{"id":10382,"date":"2015-12-26T14:36:22","date_gmt":"2015-12-26T12:36:22","guid":{"rendered":"http:\/\/leregardlibre.com\/?p=10382"},"modified":"2025-11-15T22:26:35","modified_gmt":"2025-11-15T21:26:35","slug":"francois-xavier-putallaz-noel-passe-aussi-par-les-symboles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/philosophie\/francois-xavier-putallaz-noel-passe-aussi-par-les-symboles\/","title":{"rendered":"Fran\u00e7ois-Xavier Putallaz: \u00abWeihnachten braucht auch Symbole\u00bb.\u00bb"},"content":{"rendered":"

Fran\u00e7ois-Xavier Putallaz ist Professor f\u00fcr Philosophie u. a. an der Universit\u00e4t Freiburg, Mitglied des nationalen Ethikkomitees und Mitglied des internationalen Bioethikkomitees der UNESCO.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le Regard Libre<\/em>Wir n\u00e4hern uns dem gro\u00dfen Weihnachtsfest. Die Stra\u00dfen sind beleuchtet, die Einkaufszentren verwandeln sich in erstickende Labyrinthe, aus denen man erst wieder herauskommt, wenn man keuchend vor Wahnsinn alle perfekten Geschenke f\u00fcr seine Lieben gefunden hat. In dieser Zeit der Hektik w\u00fcrde es uns gefallen, den wahren Sinn von Weihnachten zu verstehen. K\u00f6nnen Sie uns beschreiben, worum es bei diesem Fest urspr\u00fcnglich geht?<\/h6>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois-Xavier Putallaz: Weihnachten ist unerh\u00f6rt! Schon die Geburt eines Menschen ist wunderbar, denn sie ist das Aufbl\u00fchen eines neuen Lebens. Denken Sie nur: Ein einziges Mal in der Geschichte wurde ein Mensch geboren, dessen Person Gott selbst ist. An Weihnachten wurde Gott als Mensch geboren. Derjenige, der keinen Anfang hat, der, durch den alles geschaffen wurde, der, der alles \u00fcber dem Nichts h\u00e4lt, der wird als kleines Kind geboren: arm, zerbrechlich und beraubt. Weihnachten ist dieses Geheimnis der Liebe. Wie k\u00f6nnte man es nicht jedes Jahr feiern? Es ist das unerh\u00f6rtste Ereignis in der Geschichte der Menschheit!<\/p>\n\n\n\n

Ist es heute ein Bed\u00fcrfnis, Weihnachten in der Hektik der Wirtschaft zu erleben?<\/h6>\n\n\n\n

Es ist besser, Karikaturen zu vermeiden. Wenn Gott Mensch wird, erreicht er unser Menschsein in seiner Gesamtheit, auch in seiner wirtschaftlichen Dimension. Kritisiert wird der fast schon g\u00f6tzendienerische Drang, sich ma\u00dflose G\u00fcter anzueignen. Aber es ist nicht der kommerzielle Aspekt als solcher, der abzulehnen ist.<\/p>\n\n\n\n

Schauen Sie sich die Augen eines kleinen Kindes an, das vor einem leuchtenden Tannenbaum steht und von den Kerzen und dem Goldpapier eines aus Liebe \u00fcberreichten Geschenks geblendet wird: Weihnachten wird auch durch diesen Kanal vermittelt, und auch durch die Freude, den Menschen, die man liebt, ein Geschenk zu machen. Vorausgesetzt, dass diese Zeichen auf das Geheimnis der Liebe und des Friedens hinweisen.<\/p>\n\n\n\n

Was ist der Grund f\u00fcr die radikale Ver\u00e4nderung der Wahrnehmung und der Art und Weise, wie Weihnachten in der Gesellschaft gefeiert wird?<\/h6>\n\n\n\n

Erstens gibt es nicht nur \u00abradikale Ver\u00e4nderungen\u00bb (und mit ein wenig bei\u00dfender Ironie f\u00e4llt mir ein solches Urteil bei jungen Leuten auf, die diese \u00abVer\u00e4nderungen\u00bb per Definition nicht erleben konnten). In der Tat ist Weihnachten trotz seiner offensichtlichen Exzesse f\u00fcr viele in erster Linie ein Fest, an dem Familien zusammenkommen, was sehr sch\u00f6n ist. Zweitens gibt es viele Wohlt\u00e4tigkeitsaktionen, die dieses Fest zum Anlass nehmen, um die Gro\u00dfz\u00fcgigkeit vieler Menschen zu zeigen.<\/p>\n\n\n\n

Was den Missbrauch betrifft, so wette ich, dass die Familien sich bewusst werden, dass eine kommerzielle Orgie oder eine F\u00fclle von sinnlosen Geschenken unanst\u00e4ndig wird. Immer mehr Menschen werden sich dessen bewusst: M\u00f6gen sie gerade durch diesen Exzess nach und nach den wahren Sinn des Festes erkennen: dass wir alle gerettet werden m\u00fcssen, ob reich oder arm. Und nur Gott mit uns (Immanuel) kann die Menschheit retten. Ist das nicht der Beginn des Jahres der Barmherzigkeit? Ein Gott im Herzen unseres Elends, auch im Elend unserer kommerziellen Ausschweifungen.<\/p>\n\n\n\n

Im Zusammenhang mit dem ber\u00fchmten Weihnachtsmann, von dem alle Kinder tr\u00e4umen, fragen wir uns, ob diese Figur einfach nur sympathisch und harmlos ist oder ob sie nicht zu einem Hindernis f\u00fcr einen tieferen Sinn von Weihnachten wird. Welchen Zugang haben Sie zu dieser Figur? Was steht auf dem Spiel und welche Auswirkungen hat die Fabel vom s\u00fc\u00dfen, g\u00fctigen und gro\u00dfz\u00fcgigen rotb\u00e4rtigen Mann auf die Kinder?<\/h6>\n\n\n\n

Es ist gut, Kinder zum Tr\u00e4umen zu bringen: Durch Geschichten oder Fabeln werden sie von dem, was man ihnen erz\u00e4hlt, in Staunen versetzt (warum lesen Sie ihnen nicht die Geschichte der Santons de Provence oder die Geschichte von der Geburt Jesu vor: sie werden davon \u00fcberw\u00e4ltigt sein). Das Wichtigste ist, sie je nach Alter auf das Wesentlichste und Einfachste zu lenken: die Demut Jesu. Dann ist der Weihnachtsmann, der an Coca-Cola erinnert, kein Hindernis mehr: bestenfalls ein freundliches Fahrzeug, schlimmstenfalls eine lustige Figur.<\/p>\n\n\n\n

Licht und Beleuchtung spielen eine wichtige Rolle in einem Weihnachtsfest, das eher heidnisch als religi\u00f6s ist. Wie erkl\u00e4ren Sie sich das?<\/h6>\n\n\n\n

In unseren Breitengraden f\u00e4llt Weihnachten in die Zeit, in der die N\u00e4chte am l\u00e4ngsten sind. In der Nacht sind die Lichter wundersch\u00f6n. Damit sie ihren Zweck erf\u00fcllen k\u00f6nnen, d\u00fcrfen sie nicht zu kitschig sein: Es ist erschreckend, den schlechten Geschmack vieler \u00abDekorationen\u00bb zu beobachten. Zweitens ist es wichtig, dass sie symbolisch bleiben: Inmitten unserer Nacht, inmitten unserer Gewalt, aber auch inmitten unserer freudigen Momente sagt (oder sollte sagen) die Weihnachtsbeleuchtung die Hoffnung: Gott ist Licht! M\u00f6ge er kommen, um unser Elend zu erleuchten und unsere Herzen zu erw\u00e4rmen!<\/p>\n\n\n\n

Was ist die eigentliche liturgische Bedeutung von Weihnachten?<\/h6>\n\n\n\n

Bei uns sind die Kirchen bei der Mitternachtsmesse \u00fcberf\u00fcllt. Manche kommen nur an diesem Abend, andere freuen sich auf den Gl\u00fchwein, der im Anschluss an die Zeremonie serviert wird, wieder andere genie\u00dfen die festliche Stimmung mitten in der Nacht oder schwelgen in Kindheitserinnerungen. Es ist wichtig, dass die Liturgie besonders sorgf\u00e4ltig gestaltet wird (Lieder, Lichter, Weihrauch, Predigt), damit all diese unterschiedlichen Motivationen auf das Wesentliche gerichtet werden: Jesus ist da, so arm, wenn er geboren wird, so verlassen, wenn er stirbt, so herrlich, wenn er aufersteht. Und jetzt, unter dem bescheidenen Schleier, der wie Brot und Wein aussieht. Was f\u00fcr eine Demut!<\/p>\n\n\n\n

Es ist ein gro\u00dfes Geheimnis: \u00abUnd das Wort ist Fleisch geworden\u00bb (Joh. 1,14). Wie kann Gott, das Vollkommenste und Absoluteste, unter den Menschen Mensch werden?<\/h6>\n\n\n\n

Die Frage ist weniger das \u00abWie\u00bb als das \u00abWarum\u00bb. Um uns bis zum Ende unseres menschlichen Zustands zu sagen, wie unvorstellbar Gott uns zuerst liebt.<\/p>\n\n\n\n

In der christlichen Tradition kommt Gott auf die Erde in infans<\/em> - Das lateinische Wort \u00abKind\u00bb bedeutet etymologisch: der, der nicht spricht. Und man spricht von einem \u00abWort\u00bb, das diese Bedingung erf\u00fcllt.\u2019infans<\/em>. Ist das nicht ein Paradoxon?<\/h6>\n\n\n\n

Nat\u00fcrlich, denn alles am Weihnachtsgeheimnis ist paradox! Und wenn Sie sagen, dass das ewige Wort nicht in diesem Kind \u00abspricht\u00bb, warum sollte es dann nicht an uns Christen liegen, durch unsere Stimme, unsere Gesten und sogar ein wenig durch unser Leben zum Sprecher zu werden?<\/p>\n\n\n\n

In dieser Sonderausgabe besch\u00e4ftigen wir uns mit der Einsamkeit an Weihnachten und an Feiertagen im Allgemeinen. Es gibt viele Menschen, die darunter leiden, und oft sind \u00e4ltere Menschen am st\u00e4rksten davon betroffen. Wie analysieren Sie diese Situation? Sind nicht gerade die Armen, Leidenden und Einsamen die ersten, die von diesem Fest betroffen sind, an dem Gott jedem nahe kommt?<\/h6>\n\n\n\n

Weihnachten ist f\u00fcr alle da. Einsamkeit ist nat\u00fcrlich ein Leiden. Aber schauen Sie sich auch die unz\u00e4hligen Gesten echter, wenn auch unauff\u00e4lliger Solidarit\u00e4t zur Weihnachtszeit an. Dies sind indirekte Auswirkungen der christlichen Offenbarung auf die weltliche Gesellschaft, die durch Glaube, Hoffnung und N\u00e4chstenliebe gleichsam befruchtet wird. Warum sollten wir nicht noch mehr auf solche Solidarit\u00e4t setzen? Ein Weg k\u00f6nnte darin bestehen, auf diesen \u00abguten Willen\u00bb aufzubauen und die alles erneuernde Gnade von Weihnachten wirken zu lassen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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