{"id":15848,"date":"2018-06-23T15:00:27","date_gmt":"2018-06-23T14:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/leregardlibre.com\/?p=15848"},"modified":"2024-08-10T10:46:58","modified_gmt":"2024-08-10T08:46:58","slug":"eine-gesellschaft-der-vollarbeit-ist-unerlasslich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wirtschaft\/eine-gesellschaft-der-vollarbeit-ist-unerlasslich\/","title":{"rendered":"Eine Vollarbeitsgesellschaft ist unerl\u00e4sslich"},"content":{"rendered":"<p><em>Le Regard Libre Nr. 38 - Nicolas Jutzet<\/em><\/p>\n<p><strong>In seinem neuesten Werk, <em>Arbeit ist die Zukunft des Menschen<\/em>, Nicolas Bouzou befasst sich mit Wirtschaft, Geschichte und Philosophie. Das Urteil ist klar: Das Ende der Arbeit ist weder w\u00fcnschenswert noch denkbar. Ihr Wandel schon.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Der franz\u00f6sische \u00d6konom datiert den ersten Kampf gegen den technischen Fortschritt in die Zeit der Herrschaft des zweiten r\u00f6mischen Kaisers Tiberius von 14 bis 37 n. Chr.. Ein Handwerker kommt zu ihm, um ihm seine neueste Erfindung vorzustellen: ein unzerbrechliches Glas. Um die Richtigkeit seiner Aussage zu beweisen, demonstriert er sie vor dem Kaiser. Als er das Glas auf den Boden wirft, zerbricht es nicht. Der Kaiser war erstaunt und fragte ihn, ob auch andere dieses revolution\u00e4re Glas herstellen k\u00f6nnten. Der stolze Arbeiter verneint dies. Der Kaiser war beruhigt, aber keineswegs erfreut und lie\u00df die Entdeckung verschwinden, da er bef\u00fcrchtete, dass diese Neuheit Bronze, Gold und Silber in Verruf bringen w\u00fcrde.<\/p>\n<blockquote><p>In jeder Periode der sch\u00f6pferischen Zerst\u00f6rung erwacht die korporatistische Gewalt, die Partikularinteressen mit Gerechtigkeit verwechselt.<\/p><\/blockquote>\n<p>Zusammenfassend l\u00e4sst sich sagen, dass wir immer Angst vor dem Ende der Arbeit hatten. Entweder aus Bequemlichkeit oder aus Unwissenheit. Heute ist es viel einfacher, die Idee vom Ende der Arbeit zu verteidigen, als sich daran zu machen, Antworten auf die grundlegenden Ver\u00e4nderungen zu finden, die auf dem Weg sind. Allzu oft verbirgt sich hinter dem Anfeuern der These vom Ende der Arbeit ein kleinlicher Mangel an Mut. Den Menschen zu erkl\u00e4ren, dass die Welt sich weiterentwickelt, dass Reformen notwendig sind, um die Arbeitslosigkeit auf ihre strukturelle Rate zu dr\u00fccken, ist immer riskanter und ehrgeiziger als ein bedingungsloses Grundeinkommen zu verteidigen, das das Ende der Arbeit besiegeln soll, obwohl es keine echten Zahlen daf\u00fcr gibt.<\/p>\n<h3>Der ewige Neuanfang<\/h3>\n<p>Seit dem Jahr 2000 misst das Internationale Arbeitsamt die Arbeitslosenquote. In ihrer ersten Statistik lag diese bei 6,4% der Erwerbsbev\u00f6lkerung \u00fcber 15 Jahren. Im Jahr 2016? BEI 5,8%! Nach einem H\u00f6chststand aufgrund der Finanzkrise, die die gesamte Wirtschaft auf den Kopf stellte, ist eine Normalisierung der Rate zu beobachten. Und das, obwohl die Erwerbsbev\u00f6lkerung im selben Zeitraum von 2,8 auf 3,4 Milliarden Menschen gestiegen ist.<\/p>\n<p>Die Idee, das Aufkommen schwacher k\u00fcnstlicher Intelligenz und von Robotern mit dem angek\u00fcndigten Ende des Bedarfs an menschlicher Arbeitskraft in Verbindung zu bringen, mag zwar verlockend erscheinen, doch auch sie scheitert an der Realit\u00e4t der Zahlen. Die Arbeitslosigkeit ist in den L\u00e4ndern mit den meisten Robotern pro 10.000 Einwohner tats\u00e4chlich am niedrigsten und nicht umgekehrt. Das neue Modell, das sich herausbildet, l\u00e4sst dem Menschen einen zentralen Platz, der sich mit den Maschinen erg\u00e4nzt.<\/p>\n<p>Hinter dem \u00abSchleier der Unwissenheit\u00bb, den John Rawls in seiner Theorie der Gerechtigkeit zitiert, m\u00fcssen wir anerkennen, dass der Fortschritt jenseits unseres pers\u00f6nlichen Schicksals insgesamt ein notwendiges \u00dcbel ist, da er der Menschheit zugute kommt. Zerst\u00f6rung ist sch\u00f6pferisch, wie Schumpeter erkl\u00e4rte. Es ist offensichtlich, dass einige Arbeitspl\u00e4tze in den kommenden Jahren vollst\u00e4ndig oder teilweise automatisiert werden. Die BBC hat \u00fcbrigens ein Online-Tool eingerichtet, mit dem man herausfinden kann, wie hoch das Risiko f\u00fcr den eigenen Job ist.<\/p>\n<blockquote><p>Das Neue entsteht nicht aus dem Alten, sondern neben dem Alten und konkurriert mit ihm, bis es es t\u00f6tet.<\/p><\/blockquote>\n<p>Konzentrieren wir uns auf die Faktoren, die den Betroffenen den \u00dcbergang erm\u00f6glichen, um die vor\u00fcbergehende technologische Arbeitslosigkeit zu vermeiden, die in einigen Sektoren auftreten kann. Emmanuel Macron lehnt den Begriff \u00abReform\u00bb ab und spricht lieber von Transformation. Mit demselben p\u00e4dagogischen Ansatz geht es dann darum, \u00c4ngste zu verstehen, sie zu beschwichtigen und darauf zu reagieren. Mit Ehrgeiz und Kraft. Konkret mit Anpassungen des Modells, um die Entwicklung zu begleiten, und nicht mit simplen und populistischen Ma\u00dfnahmen wie einer Robotersteuer, einer Schlie\u00dfung der Grenzen oder einem Fokus auf Ausl\u00e4nder. Basieren wir unseren Willen auf einer Produktivit\u00e4tssteigerung, die darauf hinausl\u00e4uft, besser als jetzt zu sein, um nicht ein quantitatives, sondern ein qualitatives Wachstum zu erreichen. Das ist die Voraussetzung <i>sine qua non<\/i> damit sich der Fortschritt dauerhaft auszahlt. Die Vernichtung von Arbeitspl\u00e4tzen ist sogar ein Signal f\u00fcr wirtschaftliche Vitalit\u00e4t. Nur eine Wirtschaft, die sich an die Ver\u00e4nderungen ihrer Klientel anpasst, ist gesund.<\/p>\n<blockquote><p>Die Vernichtung von Arbeitspl\u00e4tzen zu bremsen, bremst auch die Schaffung neuer Arbeitspl\u00e4tze.<\/p><\/blockquote>\n<h3>Die \u00abCanuts\u00bb gestern, die Taxis heute<\/h3>\n<p>Im 19.<sup>.<\/sup> Jahrhundert wurde der Widerstand mit Gewalt geleistet. Sowohl in Gro\u00dfbritannien als auch in Frankreich sind die Vandalenakte der Ludditen und der Canuts in Lyon in die Geschichte eingegangen. Diese waren entsetzt \u00fcber die Ankunft der Maschinen und stellten sich vor, dass man den Fortschritt nur zerst\u00f6ren m\u00fcsse, um ihm entgegenzuwirken. Der Korporatismus macht Front; der Fortschritt w\u00fcrde vor allem den anderen zugutekommen. Um einen anderen Titel von Bouzou zu zitieren: \u00abMan h\u00f6rt den Baum fallen, aber nicht den Wald wachsen\u00bb.<\/p>\n<p>Heute, angesichts des Aufkommens neuer Plattformen der Sharing Economy, tauchen die gleichen Widerst\u00e4nde auf, und manchmal kommt es zu Gewalt. Sicherlich ist das Modell von Uber und Airbnb nicht perfekt. Es beruht auf den M\u00e4ngeln einer Gesetzgebung, die - wie der Staat - dem Fortschritt hinterherhinkt, der immer schneller galoppieren wird als ein Parlament. Aber sich, wie es ein Gro\u00dfteil der Linken heute fordert, gegen diese Fortschritte stellen zu wollen, die das Leben der Kunden erleichtern - der Erfolg dieser Plattformen ist der Beweis daf\u00fcr und beschr\u00e4nkt sich bei weitem nicht auf die einfache Tatsache, billiger als das traditionelle Angebot zu sein - ist historischer Unsinn.<\/p>\n<p>Wir sollten die Vorteile des Auftretens verschiedener Akteure auf einem Markt hervorheben. Erkennen wir an, dass die Sicherheit und Leichtigkeit, die die Uber-App bietet, uns allen eine Garantie f\u00fcr ein transparentes Angebot gibt, das uns in der Vergangenheit niemand bieten konnte. Der Tourist war ein gefangener Kunde, der den T\u00e4uschungen der \u00f6rtlichen Taxis ausgeliefert war; das ist vorbei! Der Durchschnittsb\u00fcrger wurde durch eine offensichtlich \u00fcberh\u00f6hte Rechnung und die Unm\u00f6glichkeit, mit Karte zu bezahlen, in den W\u00fcrgegriff genommen; das ist vorbei!<\/p>\n<p>Im Allgemeinen versuchen die neu entstehenden Plattformen, unseren Besitz und unsere Zeit rationaler zu verwalten. Seine Wohnung oder sein Auto w\u00e4hrend der Nebenzeiten zur Verf\u00fcgung zu stellen: gesunder Menschenverstand vermischt mit Effizienz. Die traditionellen Akteure, die angesichts dieser neuen Konkurrenz versuchen, ihre Vorteile \u00fcber das Gesetz aufrechtzuerhalten, sind auf dem Holzweg. Anstatt die Flexibilit\u00e4t, von der die Neuank\u00f6mmlinge profitieren, anzuprangern, ist es dringend erforderlich, dieses Modell an die alten Akteure anzupassen, indem sie es ihnen erm\u00f6glichen, ihr Angebot sowohl auf die Bed\u00fcrfnisse der Kunden als auch auf die ihrer Angestellten abzustimmen. Eine in dem Buch zitierte Studie belegt, dass die Plattform Airbnb eine Erg\u00e4nzung und kein Ersatz f\u00fcr die etablierten Akteure ist.<\/p>\n<h3>Die komparativen Vorteile der Menschheit<\/h3>\n<p>Angesichts der Entstehung einer schwachen K\u00fcnstlichen Intelligenz (KI) muss sich der Mensch fragen, was er besser kann als diese. Der Schwerpunkt sollte auf Berufen liegen, die eine starke soziale Interaktion erfordern, sowie auf k\u00fcnstlerischer Kreativit\u00e4t. An anderer Stelle beh\u00e4lt der Mensch laut dem \u00abMoravec-Paradoxon\u00bb auch einen klaren Vorteil bei T\u00e4tigkeiten, bei denen eine gute sensomotorische Koordination erforderlich ist.<\/p>\n<blockquote><p>KI kann Menschen in \u00e4u\u00dferst komplexen Spielen schlagen, aber es ist f\u00fcr eine Maschine schwierig, einen Witz zu entwerfen.<\/p><\/blockquote>\n<p>In der Zukunft werden Berufe im Gesundheitswesen und allgemein im <i>care<\/i> werden immer mehr im Mittelpunkt der menschlichen Aktivit\u00e4ten stehen. Morgen wird es vor allem das Humankapital sein, das den Unterschied macht. Der Fortschritt wird die turbulente Beziehung zwischen Arbeit und Mensch keineswegs beenden, sondern es dem Menschen erm\u00f6glichen, sich wieder auf seine menschlichsten Aspekte zu konzentrieren.<\/p>\n<p>In seiner Schlussfolgerung fasst Nicolas Bouzou perfekt zusammen, was unser aller Motivation sein sollte:<\/p>\n<blockquote><p>Tr\u00e4umen wir von einer Welt, in der die Arbeitnehmer - ob angestellt oder nicht - nicht in Rente gehen wollen. Tr\u00e4umen wir von einer Welt, in der man bis zum Tod arbeitet, weil die Arbeit den Tod zur\u00fcckdr\u00e4ngt. Tr\u00e4umen wir von einer Welt, in der man den Sonntag nicht mag, nicht weil er vor dem Montag liegt, sondern weil er zu langsam vergeht. Tr\u00e4umen wir von einer Welt, in der das harte Aufwachen an dunklen Wintermorgen durch die Motivation, loszugehen und die Welt zu gestalten, ausgeglichen wird.<\/p><\/blockquote>\n<p><em>Schreiben Sie dem Autor : <a href=\"mailto:nicolas.jutzet@leregardlibre.com\">nicolas.jutzet@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Regard Libre N\u00b0 38\u00a0\u2013 Nicolas Jutzet Dans son dernier ouvrage, Le travail est l\u2019avenir de l\u2019homme, Nicolas Bouzou 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