{"id":16515,"date":"2018-07-19T13:00:59","date_gmt":"2018-07-19T12:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=16515"},"modified":"2022-09-04T10:32:04","modified_gmt":"2022-09-04T08:32:04","slug":"rom-stadt-der-ewigkeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/reise\/rom-stadt-der-ewigkeit\/","title":{"rendered":"Rom, die Stadt f\u00fcr immer"},"content":{"rendered":"

Le Regard Libre Nr. 39 - Cl\u00e9ment Guntern<\/em><\/p>\n

Trotz ihrer heutigen \u00dcberflutung ruft die Stadt Rom immer noch die tiefste Bewunderung und manchmal auch Unverst\u00e4ndnis f\u00fcr ein Universum hervor, das gleichzeitig so pr\u00e4gnant und so weit entfernt ist und das man oft in seiner Gesamtheit zu verstehen glaubt. Im Gegenteil, die Stadt, ein Ort des Geheimnisses, fasziniert immer denjenigen, der sie begehrt.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Der graue Himmel der Toskana zieht hinter den Fenstern des Zuges vorbei, der mit voller Geschwindigkeit durch die Landschaft rast. Die Tunnel, durch die der Zug f\u00e4hrt, scheinen sich in jede noch so kleine Unebenheit des Gel\u00e4ndes zu fressen. Wenn eine Zitadelle auf einem Felsvorsprung ihre Mauern zwischen zwei toskanischen Regeng\u00fcssen aufblitzen l\u00e4sst, f\u00e4hrt der Zug in einen weiteren Tunnel; dann noch einen und noch einen. Das trockene Ger\u00e4usch der Luft, die am Eingang auf den Zug trifft, beginnt mich zu nerven. Die Zeiten, in denen man in einer Kutsche oder sp\u00e4ter in einem Zug, der sich Zeit lie\u00df, Zeit hatte, um von der Pracht am Ende der Stra\u00dfe zu tr\u00e4umen, sind lange vorbei. Die Pilgerreise endete zwar in der sch\u00f6nen Stadt Florenz, die ihre pr\u00e4chtigen Kunstwerke den Augen der \u00d6ffentlichkeit pr\u00e4sentierte. Aber dort, in der Ferne, im alten Latium, wartete die Stadt. Im Moment begn\u00fcge ich mich damit, vor den ersten Schritten in die Urbs noch ein paar Augenblicke zu d\u00f6sen und meinen Kopf an die Frau zu legen, die ich liebe.<\/p>\n

Die Anziehungskraft war stark, ich konnte ihr nicht widerstehen. Als ich ein Buch las, kam das Verlangen zur\u00fcck und die Liebe zu ihr gewann erneut die Oberhand. Der Widerstand war gering und mein Herz schlug bereits am Ufer des Tibers. Der Zug hielt an und der \u00fcberf\u00fcllte Bahnsteig bot sich bereits unter meinen Schritten an. Die eiligen Passanten umgingen mich und dr\u00e4ngten sich, um die Nordbahn zu nehmen. Der Platz vor dem Bahnhof, der gerade erst von den Wolken, die der Zug noch nicht passiert hatte, abgesp\u00fclt worden war, trocknete in der Sonne. Nun war es an der Zeit, durch die Stra\u00dfen und \u00fcber die Pl\u00e4tze der Stadt zu schlendern. Voller Tatendrang entdeckte ich, dass die Stadt heute, nachdem sie wieder von den M\u00e4nnern jenseits des Tibers eingenommen worden war, von einer wimmelnden Menschenmenge in ihren Gassen und auf ihren sch\u00f6nsten Pl\u00e4tzen besetzt war. Angesichts dieser Tr\u00e4gheit \u00fcberkam mich Verdruss. Das Pflaster, das immer von einer Menschenmenge getreten wird, die abwechselnd tr\u00fcbsinnig vor einem Juwel steht und dann von einem Horror aus wei\u00dfem Marmor fasziniert ist, steckt die St\u00f6\u00dfe weg und sch\u00fctzt das Innere der darunter schlafenden Stadt. Mein Appetit auf Rom steigt in mir auf und es f\u00e4llt mir ein, dass, wenn die Oberfl\u00e4che \u00fcberwuchert scheint, es noch die Erde, den Boden, zu erforschen gibt. Der Geist beginnt angesichts der Vielzahl der vergrabenen Wunder zu schweifen und zu tr\u00e4umen.<\/p>\n

Der Saft Roms<\/h3>\n

Rom ist so sch\u00f6n wie es tief ist. Die meterhohen, vergrabenen Ruinen st\u00fctzen die Stadt noch heute und ihr Innerstes schwitzt durch die abgenutzten Pflastersteine. Letztendlich ist es ihr Boden, der ihre Lunge ist und der ihr die Luft zum \u00dcberleben in diesen turbulenten Zeiten gibt. Die andere Lunge Roms ist au\u00dferhalb der Geb\u00e4ude und Monumente zu suchen, in der Landschaft, die die Stadt umgibt und die seit der Zeit der K\u00f6nige und sogar noch fr\u00fcher ihre Bewohner ern\u00e4hrt und ihre Steinbr\u00fcche f\u00fcr ihre Monumente zur Verf\u00fcgung stellt. Der Bauer aus Latium, der dieses Land bearbeitete, bemutterte die aufstrebende Stadt, und dieser fruchtbaren Landschaft auf einem schlafenden Vulkan verdankt sie ihren Namen, der so gro\u00df wie die Welt ist. Die Felder und H\u00fcgel, die die Stadt umgeben, haben ihre gr\u00f6\u00dfte Vergangenheit hervorgebracht, sind aber auch die Zukunft einer wachsenden Metropole und ein Symbol f\u00fcr die nahezu perfekte Symbiose zwischen der Stadt und ihrem Umland.<\/p>\n

Von den sieben H\u00fcgeln, die die Wiege der ersten R\u00f6mer s\u00e4umten, muss man schon sehr scharfsinnig sein, um sie alle zu unterscheiden. Der urspr\u00fcngliche Palatin, der ausgegraben, dann verst\u00e4rkt und vergr\u00f6\u00dfert wurde, ein H\u00fcgel aus Ziegelsteinen und dann aus Marmor, auf dem das Gel\u00e4nde mit den Geb\u00e4uden verschmilzt, scheint von Menschenhand errichtet worden zu sein. Auf diesem H\u00fcgel wurden der Legende nach alle Symbole der Gr\u00fcndung Roms platziert und der erste Kaiser lie\u00df hier seinen Palast errichten, um zu zeigen, dass auch er Rom auf seine Weise neu gr\u00fcndete. Die anderen, kaum sichtbaren, schlafen unter den Geb\u00e4uden der Menschen, wo sie heute ihre wohlverdiente Ruhe genie\u00dfen.<\/p>\n

Die Stadt gr\u00fcnden<\/h3>\n

Hier also, auf zwei durch einen Sumpf getrennten H\u00fcgeln, dem Standort des zuk\u00fcnftigen Forums, begann alles. Von Anfang an, wie um die ewige Bindung der Stadt an ihr Land zu markieren, wurde der Ausdruck, der verwendet wurde, um von der Gr\u00fcndung der Stadt zu sprechen, von Livius als Titel seines Werkes \u00fcbernommen, urbem condere<\/i>, bedeutet nichts anderes als \u00abeinen Kreis\u00bb in den Boden zu ziehen. Die Worte \u2019Stadt\" und \"Rom\" verschmelzen in diesem Ausdruck.\u2019Urbs<\/i>. Stadt von jeher, da ihr Name, ihr Stadtzusatz und ihre Gr\u00fcndung in demselben Wort koexistieren. Warum also ein auf dem Boden gezogener Kreis? Lange Zeit wurde diese Legende auf den Wunsch der Alten zur\u00fcckgef\u00fchrt, die Stadt zu feiern.\u00a0<\/span>die Gr\u00fcndung der Stadt Rom durch einen symbolischen Akt, der jedoch historisch nie stattgefunden hatte. Viel sp\u00e4ter rehabilitierten die Historiker die Legende, und die von einem Pflug in den Boden gezogene Furche markierte erneut die Gr\u00fcndung der Stadt. Diese Furche grenzte von Anfang an das Heilige vom Profanen ab und bildete die Grenze zwischen Rom und der Au\u00dfenwelt. Eine magische Grenze also, rund um den heimatlichen Palatin, der die Menschen in ihren Holzh\u00fctten sch\u00fctzte. Dieser magische Kreis wurde sp\u00e4ter aus verschiedenen Gr\u00fcnden mehrmals vergr\u00f6\u00dfert.\u00ab\u00a0pomerium<\/i> \u00bb markierte f\u00fcr die R\u00f6mer die Grenze zwischen ihrer heiligen Stadt und dem Rest der Welt.<\/p>\n

Dieser in den Boden gemei\u00dfelte Akt wies den Weg f\u00fcr die Zukunft; die Geschichte in diesem St\u00e4dtchen, das zur Metropole wurde, musste geschrieben und aufgebaut werden. Rom spricht zu uns sowohl durch diese Texte als auch durch seine Stadtplanung. Die R\u00f6mer lasen ihre Stadt in einer Sprache, die sie alle beherrschten, wie ein riesiges Buch am Ufer des Tibers. Innerhalb ihrer Mauern wurde jede Eroberung, jeder Machtwechsel in einer Sprache aus Stein und Symbolik geschrieben, was diesen urspr\u00fcnglichen Ort zu einer Feier der Gr\u00f6\u00dfe der r\u00f6mischen Republik und des sp\u00e4teren Kaiserreichs machte. Von der Person, die den Bau des Geb\u00e4udes in Auftrag gab, \u00fcber die Umst\u00e4nde seiner Errichtung bis hin zu seiner Anordnung im Verh\u00e4ltnis zu anderen Monumenten, die sich in symbolischen Botschaften im Stadtraum widerspiegelten, sprachen all diese Details zu den R\u00f6mern, die auf diese Weise ihre siegreiche kollektive Identit\u00e4t viel tiefer feierten als durch die Zirkusspiele.<\/p>\n

Das st\u00e4dtische Ged\u00e4chtnis<\/h3>\n

Das tiefe Ged\u00e4chtnis der Stadt irrte sich schlie\u00dflich nicht. Das Ged\u00e4chtnis war unglaublich pr\u00e4zise. Schon fr\u00fch trugen die Priester wichtige Ereignisse in das \u00abWei\u00dfe Brett\u00bb ein, das jeder lesen konnte, der durch die Stra\u00dfen lief. Dort wurden die Namen von Konsuln und Magistraten, Sonnenfinsternisse, Weizenpreiserh\u00f6hungen oder Epidemien eingetragen. Diese Informationen sollten die Menschen beruhigen und ihnen zeigen, dass Rom mit den G\u00f6ttern in Frieden lebte.\u00a0<\/span><\/p>\n

Doch das Stadtged\u00e4chtnis pr\u00e4sentiert uns vor allem eine Geschichte, die den Status einer Legende erlangt; die Geschichte eines kleinen Weilers, der zum Zentrum der Welt wurde, wo mutige M\u00e4nner zu Helden wurden. Diese Erz\u00e4hlung von den Taten der Urzeit war den meisten Menschen der damaligen Zeit bekannt. Die Modernen mit ihrer eigenen Sicht der Geschichte hatten gro\u00dfe Schwierigkeiten, einige der Gr\u00fcndungsmythen zu akzeptieren. Andere Ereignisse, die ihrerseits katastrophal waren, wurden von den Menschen geformt und arrangiert, um die Gr\u00f6\u00dfe des r\u00f6mischen Volkes immer wieder hervorzuheben. Wie kann man sich vorstellen, seinen Kindern und Enkeln zu erz\u00e4hlen, dass die Gallier mehrere N\u00e4chte lang in den Ruinen des verw\u00fcsteten Roms lagerten? Die G\u00e4nse auf dem Kapitol werden vorherrschen und den frommen R\u00f6mern, die sie verehren, immer den Beistand der G\u00f6tter zeigen. Dennoch unterstreichen diese tragischen Ereignisse umso mehr das Schicksal Roms, denn wenn sie die ewige Stadt ist, dann nur, weil sie so viele Male in diesem fruchtbaren Land Latium geboren werden und sterben musste.<\/p>\n

Rom wird seinen Besucher niemals f\u00fcr einf\u00e4ltig halten. Nichts von dem, was das Wichtigste ist, wird uns angeboten. Ein Spaziergang durch seine Ruinen, aber auch \u00fcber die Stadt, die sie im Mittelalter und in der Renaissance verdr\u00e4ngen wird, bedeutet, dass man st\u00e4ndig gefordert ist, sich die Vergangenheit vorzustellen, aber auch zu ertr\u00e4umen. Wenn man durch diese Stadt geht, bewegt man sich nur in einem Traum, man befindet sich in der Sch\u00f6pfung, immer bereit, vor dem geistigen Auge sch\u00f6ne Tempel auftauchen und die starken S\u00e4ulen der Basiliken in die H\u00f6he ragen zu sehen. Au\u00dferdem muss man nach den kleinsten Details und Brunnen Ausschau halten, um die Hinweise auf die vergangene Gr\u00f6\u00dfe zu ersp\u00e4hen, die Rom den aufmerksamen Passanten immer wieder enth\u00fcllt hat. Denn diese wenigen alten Steine, die unter den vielen neueren verloren gegangen sind, sind nur Hinweise, die Rom uns \u00fcberliefert hat, als wollten sie uns daran erinnern, dass hier einst die sch\u00f6nste Stadt der Welt stand.<\/p>\n

Schreiben Sie dem Autor : clement.guntern@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n

Fotocredit: \u00a9 Laura Fournier<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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