{"id":17993,"date":"2018-12-04T11:15:11","date_gmt":"2018-12-04T10:15:11","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=17993"},"modified":"2022-09-04T10:32:44","modified_gmt":"2022-09-04T08:32:44","slug":"leconomie-comportementale-vers-un-nouveau-modele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wirtschaft\/leconomie-comportementale-vers-un-nouveau-modele\/","title":{"rendered":"Die Verhaltens\u00f6konomie: Auf dem Weg zu einem neuen Modell?"},"content":{"rendered":"

Le Regard Libre Nr. 44<\/a> -\u00a0Nicolas Jutzet<\/a><\/i><\/p>\n\n\n\n

Der amerikanische \u00d6konom Richard Thaler, der den Preis der Schwedischen Reichsbank f\u00fcr Wirtschaftswissenschaften in Erinnerung an Alfred Nobel erhielt und 2017 als \u00abNobelpreis f\u00fcr Wirtschaft\u00bb bezeichnet wurde, hat dazu beigetragen, einen noch wenig bekannten Zweig der Wirtschaftswissenschaften, die Verhaltens\u00f6konomie, zu demokratisieren. Er fasst sein Werk in der bestseller<\/em> Allgemeinheit Nudge (Anregung). Emotionen, Gewohnheiten, Verhalten: Wie man zu guten Entscheidungen inspiriert<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

L\u2019\u00e9conomie comportementale refuse l\u2019id\u00e9e d\u2019un homo economicus<\/i> rationnel et omniscient. Elle s\u2019int\u00e9resse au comportement r\u00e9el des humains. Le concept expliqu\u00e9 de fa\u00e7on grossi\u00e8re pourrait se r\u00e9sumer de la fa\u00e7on suivante: face aux limites du mod\u00e8le n\u00e9oclassique, l\u2019\u00e9conomie comportementale veut donner un \u00abcoup de pouce\u00bb aux gens pour qu\u2019ils prennent de meilleures d\u00e9cisions. Il s\u2019agit de les orienter vers le comportement \u00abd\u00e9sirable\u00bb tout en laissant la d\u00e9cision finale, et donc la libert\u00e9, au citoyen.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Die nudge<\/i> ou \u00abcoup de pouce\u00bb, le paternalisme libertaire<\/h3>\n\n\n\n

Dans leur bestseller, les deux auteurs font la part belle aux exemples de mise en pratique concr\u00e8te de leur th\u00e9orie. Le plus connu, celui de la cantine, permet d\u2019expliquer rapidement et pr\u00e9cis\u00e9ment leur \u00abm\u00e9thode douce\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Carolyn est directrice des cantines scolaires d\u2019une grande ville. Au moment de mettre en place ces cantines, les options suivantes se pr\u00e9sentent \u00e0 elle: 1. Disposer les aliments de fa\u00e7on \u00e0 favoriser le bien-\u00eatre des enfants \u00e0 tous points de vue. \u2013 2. Choisir au hasard l\u2019ordre dans lequel les aliments leur sont pr\u00e9sent\u00e9s. \u2013 3. Essayer des les disposer de fa\u00e7on \u00e0 ce que les enfants choisissent ceux qu\u2019ils auraient s\u00e9lectionn\u00e9s d\u2019eux-m\u00eames. \u2013 4. Maximiser les ventes des articles provenant des fournisseurs qui expriment le plus g\u00e9n\u00e9reusement leur reconnaissance. \u2013 5. Maximiser les profits, point barre.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Dans cette configuration Carolyn est une \u00abarchitecte de choix\u00bb, soit un individu qui doit \u00aborganiser le contexte dans lequel les gens prennent des d\u00e9cisions\u00bb. En appliquant la m\u00e9thode douce, elle devrait suivre l\u2019option 1. Celle qui encourage et aide les enfants \u00e0 \u00abbien\u00bb choisir le contenu de leur plateau repas. Ce processus qui m\u00e8ne \u00e0 une d\u00e9cision plus \u00e9clair\u00e9e est d\u00e9crit comme une voie nouvelle, qui d\u00e9passe le clivage partisan, l\u2019habituel droite-gauche.<\/p>\n\n\n\n

\u00abUne meilleure gouvernance supposerait moins de contraintes gouvernementales et davantage de libert\u00e9 de choisir. Si les incitations et la m\u00e9thode douce remplacent les obligations et les interdictions, le gouvernement sera \u00e0 la fois plus r\u00e9duit et plus modeste.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, l\u2019architecture de choix est omnipr\u00e9sente et in\u00e9vitable, m\u00eame si nous ne la voyons pas forc\u00e9ment. Toutefois, contrairement \u00e0 l\u2019habituelle taxation \u00e9tatique, elle a pour but d\u2019\u00eatre neutre avec les \u00abbons \u00e9l\u00e8ves\u00bb. Le paternalisme libertaire se base sur l\u2019asym\u00e9trie de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information. Dans la mesure du possible il est souhait\u00e9 d\u2019\u00e9viter d\u2019imposer des co\u00fbts impos\u00e9s aux membres les plus \u00e9clair\u00e9s de la communaut\u00e9, se focalisant uniquement sur l\u2019id\u00e9e d\u2019amener le reste du public dans leur sillon. En agissant sur les bons leviers, on parvient \u00e0 augmenter la transparence et donc \u00e0 faciliter le choix \u00e9clair\u00e9 de l\u2019ensemble de la population, tout en laissant le choix final, et donc la possibilit\u00e9 de refuser le coup de pouce, au citoyen responsable de ses actes.<\/p>\n\n\n\n

\u00abL\u2019Etat donne l\u2019impulsion mais ne limite pas les possibilit\u00e9s d\u2019action.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Situation en Suisse<\/h3>\n\n\n\n

Selon Eric Scheidegger, chef de la Direction de la politique \u00e9conomique au Secr\u00e9tariat d\u2019Etat \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, la Suisse est frileuse en la mati\u00e8re. Contrairement aux pays anglo-saxons qui font figure de pionniers avec leurs nudge units<\/i>, nous restons peu friands de cette fa\u00e7on de faire. Pourtant, le sujet est loin d\u2019\u00eatre anecdotique, Zurich \u00e9tant reconnue comme la figure de proue mondiale de l\u2019\u00e9conomie comportementale. Souvent cit\u00e9 comme papable pour le prix Nobel, Ernst Fehr, professeur de micro\u00e9conomie et de recherche \u00e9conomique exp\u00e9rimentale \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Zurich, en est le porte-\u00e9tendard. Le laur\u00e9at du prix Gottlieb Duttweiler 2013 est reconnu largement au-del\u00e0 des fronti\u00e8res. En Suisse, avec son Prix scientifique suisse Marcel Benoist en 2008 et sa r\u00e9cente distinction comme \u00ab\u00e9conomiste le plus influent du pays\u00bb, son travail est \u00e9galement consid\u00e9rablement r\u00e9compens\u00e9. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Comment expliquer alors cette r\u00e9ticence pratique? Gerhard Fehr, chef de la soci\u00e9t\u00e9 de conseil Fehr Advice, dit simplement que \u00abla Suisse n\u2019en a pas besoin. Les comp\u00e9tences de la Conf\u00e9d\u00e9ration sont sensiblement plus limit\u00e9es que dans d\u2019autres pays. Une unit\u00e9 centrale risquerait m\u00eame d\u2019\u00eatre contre-productive.\u00bb De plus, la d\u00e9mocratie semi-directe et la sensibilisation continue pour les mesures \u00e9tatiques font office de rempart naturel au besoin de guider dans la bonne direction. La d\u00e9centralisation et la simplicit\u00e9 des mesures rendent pour ainsi dire obsol\u00e8te cette \u00abnouvelle\u00bb mani\u00e8re de parvenir \u00e0 ses fins. Gageons toutefois que la complexit\u00e9, l\u2019internationalisation et la transversalit\u00e9 grandissante ne sauront \u00e9pargner ind\u00e9finiment notre pays qui doit, comme toujours, adapter son mod\u00e8le de r\u00e9ussite aux nouveaux paradigmes. Puisse notre maxime \u00abH\u00e2te-toi lentement\u00bb et notre r\u00e9silience l\u00e9gendaire faire une nouvelle fois mouche.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Dans les mois \u00e0 venir, nous aurons l\u2019occasion de discuter d\u2019une application concr\u00e8te de cette m\u00e9thode douce. La Jeune Chambre Internationale (JCI) de la Riviera a lanc\u00e9 une initiative populaire en faveur du don d\u2019organes en octobre 2017. Son texte souhaite faire de chaque citoyen un donneur d\u2019organes par d\u00e9faut. On inverse la logique: avec le consentement pr\u00e9sum\u00e9, c\u2019est au citoyen de faire la d\u00e9marche pour indiquer qu\u2019il refuse d\u2019\u00eatre sur la liste. C\u2019est la solution qui est d\u00e9fendue par Richard Thaler et Cass Sunstein dans leur livre. Une autre version, celle du consentement propos\u00e9, remplit \u00e0 mon avis bien mieux les conditions de la m\u00e9thode douce. Ce dernier peut se r\u00e9sumer de la fa\u00e7on suivante, comme l\u2019\u00e9crit Samia Hurst:<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa solution, c\u2019est de rendre obligatoire ou en tout cas nettement plus insistante la demande que chacun se d\u00e9termine. On pourrait mettre une case \u00e0 cocher sur la carte d\u2019identit\u00e9, ou la carte d\u2019assurance, ou le permis de conduire. On pourrait m\u00eame ajouter une case \u2018\u2018je pr\u00e9f\u00e8re ne pas encore choisir\u2019\u2019, mais on rendrait une coche obligatoire pour donner la carte en question.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

En obligeant tout individu \u00e0 se poser la question, sans pr\u00e9supposer son choix, le consentement propos\u00e9 remplit les diff\u00e9rents crit\u00e8res. Il augmente le nombre de dons, la transparence et l\u2019acc\u00e8s facilit\u00e9 vers une prise de d\u00e9cision \u00e9clair\u00e9e, tout en respectant la libert\u00e9 de choix de chacun. L\u2019\u00e9picentre de la r\u00e9flexion sur l\u2019\u00e9conomie comportementale s\u2019appr\u00eate donc \u00e0 s\u2019y mettre, enfin.<\/p>\n\n\n\n

Schreiben Sie dem Autor: nicolas.jutzet@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n