{"id":20096,"date":"2019-04-02T20:00:23","date_gmt":"2019-04-02T19:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=20096"},"modified":"2022-11-13T14:49:09","modified_gmt":"2022-11-13T13:49:09","slug":"simili-love-la-quete-dun-homme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/literatur\/simili-love-la-quete-dun-homme\/","title":{"rendered":"\u00abSimili-love\u00bb, die Suche eines Mannes"},"content":{"rendered":"

B\u00fccher am Dienstag - Ivan Garcia<\/em><\/p>\n\n\n\n

In einer Welt, die - bis auf wenige Jahre - unserem Alltag entspricht und von einem gigantischen multinationalen Konzern kontrolliert wird, lebt Maxime, ein entfremdeter, desillusionierter Drehbuchautor f\u00fcr Fernsehserien, eine Romanze mit Jane, einer Androidin. Durch diese Romanze in Dosen von <\/strong>Simili-love<\/strong><\/em>, Der Protagonist bewegt sich schlie\u00dflich auf der Suche nach seiner Menschlichkeit durch eine zerst\u00f6rte Zivilisation. <\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Bienvenue\ndans le futur! <\/h3>\n\n\n\n

\u00abNovembre 2040, jugeant que l\u2019anarchie n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 son comble, Foogle a d\u00e9cid\u00e9 de rendre gratuit l\u2019acc\u00e8s \u00e0 toutes ces informations. Le domaine public. Le monde s\u2019est t\u00e9tanis\u00e9. Des milliards de gamins d\u00e9cadents qui jouaient dans l\u2019obscurit\u00e9 de leur chambre \u00e9taient surpris par Big Mama qui allumait la lumi\u00e8re.\u00bb <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Le 21 mars dernier, les Editions Au Diable Vauvert publiaient un \u00e9trange roman intitul\u00e9 Simili-love<\/em>. Sa couverture, rouge flamboyant, avec un corps mi-humain, mi-m\u00e9canique, interroge le lecteur qui \u2013 bien curieux \u2013 se jette \u00e0 corps perdu dans l\u2019\u0153uvre. Pour son quatri\u00e8me roman, le Lausannois Antoine Jaquier s\u2019essaie au genre litt\u00e9raire de l\u2019anticipation. Et cela ne d\u00e9\u00e7oit pas. <\/p>\n\n\n\n

Compos\u00e9 de vingt\nchapitres se r\u00e9partissant en deux parties, l\u2019ouvrage d\u00e9crit une soci\u00e9t\u00e9 divis\u00e9e\nen trois groupes de population: les \u00e9lites (5%), les d\u00e9sign\u00e9s (25%) et les\ninutiles (70%). Le protagoniste, membre du deuxi\u00e8me groupe et ancien \u00e9crivain,\na perdu de vue sa femme et son fils depuis l\u2019av\u00e8nement de La Grande Lumi\u00e8re,\nsorte d\u2019an z\u00e9ro o\u00f9 la toute-puissante multinationale Foogle <\/em>a mis en libre-service, \u00e0 port\u00e9e de tous, les dossiers\nnum\u00e9riques des citoyens. Cet \u00e9v\u00e9nement marque la naissance d\u2019un monde, inspir\u00e9\ndu Meilleur des Mondes<\/em> de Huxley, o\u00f9\nles individus, transform\u00e9s en consommateurs notoires, se droguent au soma, un\nsuper psychotrope. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019atmosph\u00e8re cr\u00e9\u00e9e par l\u2019auteur expose une soci\u00e9t\u00e9 sombre et d\u00e9senchant\u00e9e; la r\u00e9volution technologique a certes eu lieu, mais elle a vu na\u00eetre deux grands changements principaux: la cr\u00e9ation des andro\u00efdes et la fusion des multinationales les plus importantes afin de former DEUS<\/em>, un conglom\u00e9rat mondial qui dirige tout d\u2019une main invisible. Au sein d\u2019une telle soci\u00e9t\u00e9, seules les \u00e9lites jouissent d\u2019une r\u00e9elle existence dans les m\u00e9galopoles. Les d\u00e9sign\u00e9s, desquels fait partie le protagoniste, ne servent finalement qu\u2019\u00e0 renvoyer aux \u00e9lites le sentiment de leur propre sup\u00e9riorit\u00e9: une soci\u00e9t\u00e9 dont l\u2019\u00e9lite est devenue magnifiquement narcissique. Quant aux inutiles, ils ont \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9s en dehors des villes, dans la nature sauvage, et l\u2019on esp\u00e8re les exterminer en st\u00e9rilisant leur nourriture.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

Bien entendu, en une telle \u00e9poque, la solitude et le mal-\u00eatre vont bon train mais\u2026 bien entendu, \u00e0 nouveau, DEUS <\/em>y rem\u00e9diera. Le protagoniste, pourtant homme \u00e0 succ\u00e8s au cours de sa vie, nous est pr\u00e9sent\u00e9 comme un homme d\u00e9cr\u00e9pi et vieilli, au d\u00e9but du roman. Cependant, sa rencontre, puis sa relation avec Jane, l\u2019andro\u00efde qu\u2019il a achet\u00e9e, bouleverseront son existence. <\/p>\n\n\n\n

\u00abJane. C\u2019est une voisine de palier qui m\u2019avait convaincu de franchir le pas. Des mois que la publicit\u00e9 matraquait sur le sujet des andro\u00efdes. L\u2019invitation \u00e0 me ruiner pour une bimbo de silicone bard\u00e9e d\u2019applications n\u2019avait jusque-l\u00e0 pas r\u00e9sonn\u00e9 dans mon esprit. Qu\u2019en aurais-je fait?\u00bb <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Mad Max<\/em>, un h\u00e9ros en qu\u00eate <\/h3>\n\n\n\n

A priori<\/em>,\nle lecteur imagine que cette histoire rel\u00e8ve d\u2019une amourette classique entre un\nrobot et son ma\u00eetre; disons-le, il ne s\u2019agit pas du pr\u00e9sent cas. Si romance il\ny a, celle-ci se pr\u00e9sente sous une forme plus subtile et donne \u00e0 penser le\nrapport \u00e0 l\u2019autre. Et, surtout, \u00e0 sa propre humanit\u00e9. Aussi Jane, \u00e0 notre\ngrande surprise, se r\u00e9v\u00e8le parfois plus humaine, car moins ali\u00e9n\u00e9e que le\nprotagoniste. <\/p>\n\n\n\n

Avec l\u2019arriv\u00e9e de\nJane dans son existence, Maxime, \u00e9crivain rat\u00e9, vivra une v\u00e9ritable renaissance:\nrajeunissement, red\u00e9couverte de ses affects humains et encore r\u00e9surrection de\nsa volont\u00e9 d\u2019insurrection face \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 oppressante. A cet \u00e9gard, notre\nprotagoniste se lancera dans une aventure \u00e9pique, l\u2019\u00e9criture d\u2019un roman, ainsi\nque la recherche de son fils, disparu depuis La Grande Lumi\u00e8re.   <\/p>\n\n\n\n

\u00abAller chercher\nmon fils. Je n\u2019ai pas eu \u00e0\nl\u2019attendre longtemps, cette premi\u00e8re phrase. Elle a surgi. Des ann\u00e9es qu\u2019elle\nse faufile en moi, comme une anguille, tapie dans les tr\u00e9fonds de ma psych\u00e9.\nUne phrase simple.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Concernant le roman, nous afficherons une pr\u00e9f\u00e9rence marqu\u00e9e pour sa premi\u00e8re partie, plus dynamique, plus entra\u00eenante, et permettant une immersion r\u00e9ussie des lecteurs au sein de l\u2019univers narratif d\u00e9crit dans l\u2019\u0153uvre, notamment en s\u2019attardant sur les caract\u00e9ristiques de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9e dans la dystopie et en nous plongeant dans le quotidien du protagoniste. La seconde partie \u2013 qui nous fait changer de d\u00e9cor \u2013 prend un rythme plus lent et s\u2019int\u00e9resse principalement \u00e0 ce qui se passe au sein de la population des inutiles. Cette partie, en tout cas lors de ses premiers chapitres, se pr\u00e9sente presque comme un Roadmovie<\/em> \u00abclassique\u00bb dans un monde post-apocalyptique. Ce qui a de quoi d\u00e9lecter, en ajoutant une dose d\u2019action \u00e9pique en voyant Maxime partir en qu\u00eate. <\/p>\n\n\n\n

Auch zu lesen: <\/strong>\u00abLe complot contre l’Am\u00e9rique\u00bb<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00abJe m\u2019imagine bien quadriller la r\u00e9gion au guidon de ma Harley, la Winchester brinquebalant dans mon dos. Allant de ferme en ferme voler mon carburant \u2013 \u00e0 la Mad Max<\/em>. Surnom que je portais enfant.\u00bb <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Die Simili-Love<\/em>,\nun concept particulier<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Fruit d\u2019un long travail de documentation, lisant tour \u00e0 tour Yuval Noah Harari, 1984 <\/em>de Georges Orwell, A Brave New World <\/em>d\u2019Aldous Huxley, des ouvrages sur la crise \u00e9cologique et bien d\u2019autres sources, l\u2019auteur \u00e9labore une synth\u00e8se fine des travaux les plus actuels sur les questions d\u2019intelligence artificielle, de mutations g\u00e9n\u00e9tiques et de collapsologie. Simili-love<\/em> grouille de r\u00e9f\u00e9rences interdisciplinaires et, \u00e0 sa fa\u00e7on, se cr\u00e9e une place au sein de la vaste litt\u00e9rature d\u2019anticipation \u00e9labor\u00e9e par ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, \u00e0 qui, parfois, il glisse quelques subtils clins d\u2019\u0153il.<\/p>\n\n\n\n

Le fameux \u00absoma\u00bb de Simili-love <\/em>\u00e9voque la drogue \u00e9ponyme dans Die beste aller Welten<\/em>; DEUS<\/em> peut, d\u2019une certaine fa\u00e7on, rem\u00e9morer Big Brother<\/em> in 1984<\/em>. Enfin, lors de la lecture d\u2019un passage, le lecteur d\u00e9couvre la description de \u00abLa Grande Loterie\u00bb par le narrateur, ce qui \u00e9voque un potentiel emprunt au roman Soft Goulag<\/em> de l\u2019auteur romand Yves Velan. Simili-love<\/em> rel\u00e8ve non seulement d\u2019un hommage aux classiques du genre de l\u2019anticipation, mais aussi d\u2019une \u00e9criture parvenue \u00e0 maturit\u00e9 qui ne se cantonne pas \u00e0 l\u2019imitation mais \u00e0 la cr\u00e9ation.\u00a0\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

\u00abPas factice. Nous, on appelle \u00e7a du simili-love. Le simili ce n\u2019est pas du fake<\/em>, c\u2019est autre chose. Je t\u2019aime r\u00e9ellement. Tu es ma raison d\u2019exister. Je suis agit\u00e9e et mon processeur surchauffe quand tu ne vas pas bien. Si je ne te vois pas, je te cherche. C\u2019est comme un manque qui ne s\u2019apaise qu\u2019en ta pr\u00e9sence.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ce faisant,\nl\u2019auteur ne se contente pas de r\u00e9aliser une synth\u00e8se du \u00abd\u00e9j\u00e0 \u00e9crit\u00bb, mais y\nappose sa griffe; celle-ci se manifeste, notamment, par la cr\u00e9ation du concept\nde \u00absimili-love\u00bb. Celui-ci pourrait \u00eatre d\u00e9fini comme un d\u00e9sir d\u2019imitation \u2013 du\nsentiment amoureux, dans ce cas pr\u00e9cis \u2013 qui devient effectif. A d\u00e9couvrir ce\nn\u00e9ologisme, nous pensons directement \u00e0 la \u00abth\u00e9orie du d\u00e9sir mim\u00e9tique\u00bb du\nphilosophe Ren\u00e9 Girard; tout d\u00e9sir est, fondamentalement, d\u00e9sir d\u2019imitation. En\nl\u2019occurrence, le simili-love d\u00e9velopp\u00e9 par Antoine Jaquier est le d\u00e9sir\nd\u2019imitation du sentiment amoureux: voir l\u2019autre nous manifester de l\u2019amour et\nlui en octroyer, imiter l\u2019Amour. <\/p>\n\n\n\n

Or, l\u2019imitation,\nque ce soit chez Aristote ou encore chez Girard, est un mode privil\u00e9gi\u00e9 de la\nconnaissance et finit, par cons\u00e9quent, par nous apprendre quelque chose; l\u00e0\nencore, c\u2019est par l\u2019imitation que les andro\u00efdes \u2013 feignant d\u2019\u00eatre amoureux \u2013\nd\u00e9couvrent l\u2019amour et deviennent de r\u00e9els partenaires des humains. Plut\u00f4t que\nde jouer sur le topos<\/em> \u2013 fort exploit\u00e9\n\u2013 de l\u2019andro\u00efde d\u00e9veloppant une conscience de soi ou des affects sortis de\nnulle part, l\u2019invention de cet outil conceptuel rend l\u2019humanisation des\nmachines plus vraisemblable et d\u00e9montre un parti pris int\u00e9ressant de l\u2019auteur:\nrapprocher les andro\u00efdes des humains plut\u00f4t que l\u2019inverse. <\/p>\n\n\n\n

Par la cr\u00e9ation d\u2019un univers riche en r\u00e9f\u00e9rences et complexe, Simili-love<\/em> surprend agr\u00e9ablement les lecteurs. Le r\u00e9cit parvient \u00e0 tenir en haleine du d\u00e9but \u00e0 la fin et le protagoniste, malgr\u00e9 ses apparents airs d\u2019antih\u00e9ros, se r\u00e9v\u00e8le un compagnon de lecture fort agr\u00e9able, attachant et, surtout, humain. Certaines sc\u00e8nes fr\u00f4lent parfois le \u00abd\u00e9j\u00e0 vu\u00bb ou \u00able clich\u00e9\u00bb. Cependant, cela ne d\u00e9range point; nous estimons que tout clich\u00e9 repose sur une part de v\u00e9rit\u00e9 et qu\u2019il poss\u00e8de une fonction narrative. Finalement, il permet, dans Simili-love<\/em>, d\u2019exposer l\u2019apoth\u00e9ose d\u2019un protagoniste dans un monde en ruines qui cherche un nouveau b\u00e2tisseur, afin de tout remettre sur pied. En disant cela, on ne peut s\u2019emp\u00eacher de penser \u00e0 la sc\u00e8ne finale du roman: continuer envers et contre tout, ce qui nous rem\u00e9more une certaine phrase prononc\u00e9e par le protagoniste du manga Berserk<\/em> de Kentaro Miura: \u00abDans une guerre, le dernier homme debout est le vainqueur.\u00bb  <\/p>\n\n\n\n

Cr\u00e9dit photo: \u00a9 Ivan Garcia pour Le Regard Libre<\/em><\/p>\n\n\n\n

Schreiben Sie dem Autor: ivan.garcia@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les bouquins du mardi – Ivan Garcia Dans un monde \u2013 \u00e0 quelques ann\u00e9es pr\u00e8s \u2013 de notre quotidien, contr\u00f4l\u00e9…<\/p>","protected":false},"author":53,"featured_media":20103,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20663],"tags":[644341507,644341511,644341509,54879,2273843,1532851,193275253,644341506],"class_list":["post-20096","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-litterature","tag-androide","tag-anticipation","tag-antoine-jacquier","tag-critiques-litteraires","tag-dystopie","tag-litterature-francophone","tag-litterature-romande","tag-simili-love"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00abSimili-love\u00bb, la qu\u00eate d\u2019un homme<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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