{"id":20737,"date":"2019-05-25T10:53:42","date_gmt":"2019-05-25T08:53:42","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=20737"},"modified":"2023-09-22T17:02:30","modified_gmt":"2023-09-22T15:02:30","slug":"was-verbirgt-sich-hinter-den-falten-einer-stadt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/reise\/was-verbirgt-sich-hinter-den-falten-einer-stadt\/","title":{"rendered":"Was verbirgt sich hinter den Falten einer Stadt?"},"content":{"rendered":"

Le Regard Libre Nr. 50 <\/a>- Giovanni F. Ryffel<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sch\u00f6nheit wird von Reiseagenturen als Balsam f\u00fcr die Neurosen eines Lebens in hektischen B\u00fcros, mit schnellem Essen und Stress versprochen. Der Urlaub ist dann das einzige Licht, das auf das moderne Leben f\u00e4llt: Er ist fast wie ein kleiner Tropfen, den der reiche Endverbraucher in der H\u00f6lle braucht. Aber l\u00e4sst uns der versprochene Spa\u00df, den wir bei einem Besuch in Porto, Split oder Venedig haben, die erhoffte Sch\u00f6nheit auch wirklich erleben? Und wenn wir unseren Durst mit diesem Wasser l\u00f6schen, was hinterlassen wir dann denjenigen, die an dieser Quelle aufgewachsen sind?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00abEine k\u00fcnstliche Sch\u00f6nheit, eine verlogene Sch\u00f6nheit\u00bb, so beklagt sich ein Venezianer \u00fcber den Zustand, in den seine Stadt aus Gr\u00fcnden des touristischen Profits reduziert wurde. Nun beginnt man sogar, von \u00abVenedig Park\u00bb oder \u00abVenedig Land\u00bb zu sprechen, so wie man fr\u00fcher von Luna Park und Disney Land sprach. Die Stadt Venedig ist der emblematische Fall einer Stadt, die aufgrund des wirtschaftlichen Niedergangs, ausgel\u00f6st durch den Fall der Serenissima<\/em>, die \u00abHeiterste\u00bb Republik Venedig. Wenden Sie Ihre Augen auf diese ex<\/em>-St\u00e4dte-Staat kann uns helfen, einige Probleme im Zusammenhang mit der verlogenen Sch\u00f6nheit des Tourismus in den \u00abKunstst\u00e4dten\u00bb zu erkennen.<\/p>\n\n\n\n

Der venezianische Fall<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Der venezianische Fall ist umstritten. Im Gegensatz zu dem, was in den Geschichtsb\u00fcchern immer wieder behauptet wird, ging es der Republik, als sie nach Napoleons Durchmarsch durch ein organisiertes Plebiszit abgeschafft wurde, wirtschaftlich relativ gut. Zumindest so gut, dass sie \u00fcberleben konnte. Die darauf folgende Abh\u00e4ngigkeit von den \u00d6sterreichern markierte eine Zeit der Armut und des Verfalls, was den ideologischen Aufstieg des Risorgimento<\/em>, Die meisten von ihnen waren in den 1960er Jahren in Italien geboren. Viele Venezianer sahen darin eine M\u00f6glichkeit, wieder an H\u00f6he zu gewinnen. Andere sahen darin nur das Risiko, unter der Herrschaft eines anderen ungerechten Herrschers zu enden.<\/p>\n\n\n\n

Es war eine gute Mischung aus beidem. W\u00e4hrend Norditalien einerseits wirklich von der industriellen Entwicklung des neu entstandenen K\u00f6nigreichs Italien profitieren konnte, bedeutete dies andererseits das offizielle Aus f\u00fcr Venedig. Die Entwicklung hatte die ber\u00fchmten kulturellen Zentren der venezianischen Landbesitzungen beg\u00fcnstigt: Padua und seine angesehene mittelalterliche Universit\u00e4t wurden erweitert, Verona wurde f\u00fcr seine Opern ber\u00fchmt: Diese sind zwei gro\u00dfartige Beispiele daf\u00fcr! Im Jahr 1887, bereits 20 Jahre nach der Einheit, waren alle St\u00e4dte durch ein effizientes Eisenbahnsystem miteinander verbunden. Venedig, das nicht nur eine Seestadt oder eine Stadt auf einer Insel vor der K\u00fcste war, sondern mitten in der Lagune, mehrere Kilometer von der K\u00fcste entfernt, auf \u00fcber dreihundert nat\u00fcrlichen und k\u00fcnstlichen Inseln lag, war von dieser Entwicklung fast abgeschnitten.<\/p>\n\n\n\n

Ohne die Autorit\u00e4t, die es ihm erm\u00f6glicht hatte, die Macht, die wirtschaftlichen Mittel und die K\u00fcnste zu zentralisieren, blieb Venedig nichts anderes \u00fcbrig, als zu \u00fcberleben. Die Entstehung des b\u00fcrgerlichen Tourismus der Belle Epoque, von der zeugt Der Tod in Venedig<\/em>, Das ber\u00fchmte Buch von Thomas Mann diktierte den Weg, der eingeschlagen werden musste, um den totalen Bankrott zu vermeiden. Man schuf den Mythos von Venedig f\u00fcr die Touristen, den Brodskij in seinem Watermark<\/em>, oder Die Stiftungen der Unheilbaren<\/em>. Ja, denn Venedig ist seit dem Moment, in dem es sich dem Tourismus hingab, zum Schmuckk\u00e4stchen eines unheilbaren Geheimnisses geworden.<\/p>\n\n\n\n

Die Show, diese sch\u00f6ne L\u00fcge<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Mehrfarbige Prospekte, Flyer<\/em> und Werbespots in den schillerndsten Farben. Keine Falte, kein Makel. Jeder l\u00e4chelt, eine Familie l\u00e4uft ihrer Fr\u00f6hlichkeit am Strand des Lido<\/em>; ein Paar schl\u00fcrft gl\u00fcckliche Momente in der schicksten Bar der Stadt, dem Florian<\/em>, Hier wird nichts dem Zufall \u00fcberlassen, vom kostbaren Murano-Glas bis zu den wundersch\u00f6nen Spitzen von Burano. Das ist das Bild eines Venedigs, das es zu entdecken gilt. Aber man k\u00f6nnte auch \u00fcber das Zentrum von Rom, Paris oder Barcelona sprechen. In den Werbungen ist alles realer als das Reale, echter als das Wahre. Toulouse war noch nie so rosig wie auf den Willkommensschildern, die h\u00fcbsch in der Halle des Flughafens aufgestellt sind.<\/p>\n\n\n\n

Doch die touristischsten St\u00e4dte erz\u00e4hlen uns etwas anderes. Das ist das Geheimnis jeder Stadt, die dieses Schicksal erlitten hat. Ihre W\u00fcrde ist in ihrem Prunk verborgen. Dort, wo die Vergangenheit am edelsten war, wo sie die deutlichsten Spuren ihres Ruhms hinterlassen hat, wird die Maschine des Spektakels aufgestellt, sei es in den schlanken Linien der franz\u00f6sischen Gotik oder in der \u00fcberschw\u00e4nglichen Pracht der portugiesischen Manuelinik. Denkm\u00e4ler, Museen, Kunstwerke, Pl\u00e4tze und Kirchen - alles bleibt an seinem Platz, aber alles \u00e4ndert heimt\u00fcckisch seine Funktion. Das unsichtbare Diaphragma der Spektakularisierung hat sich bereits zwischen diese Geb\u00e4ude geschoben, was sie sind wirklich<\/em> und unser Auge.<\/p>\n\n\n\n

Die show<\/em> ist nun notwendig, um eine Stadt am Leben zu erhalten, die in der Gegenwart keine lebendigen Ressourcen mehr hat - oder glaubt, sie zu haben. Tats\u00e4chlich tr\u00e4gt es dazu bei, das zu t\u00f6ten, was an sp\u00e4teren Ressourcen f\u00fcr die Stadt entstehen k\u00f6nnte, wie etwa Handwerksz\u00fcnfte, ein kulturelles Leben, das nicht auf F\u00fchrungen beschr\u00e4nkt ist, und, um auf Venedig zur\u00fcckzukommen, eine Industrie, die noch h\u00e4tte florieren k\u00f6nnen. Das Licht der Fackeln, die die Fassade des Dogenpalastes auf dem Markusplatz in Venedig beleuchten, offenbart unserem zwanghaften Hunger, der typisch ist f\u00fcr die vom Stadtleben gestressten Gro\u00dfst\u00e4dter, architektonische Wunder. Bestenfalls ist es die gefr\u00e4\u00dfige Phantasie des Historikers, die dadurch gestillt wird. Der Palast, an dem die Venezianer auf dem Weg zur Messe am Sonntag vorbeikamen, stank nach Salzwasser und duftete nach Gew\u00fcrzen und R\u00e4ucherst\u00e4bchen aus den Handelsst\u00e4dten, die der Republik geh\u00f6rten. Serenissima<\/em> \u00fcberall im Mittelmeerraum.<\/p>\n\n\n\n

Diese Realit\u00e4t wird uns durch die gleiche Pr\u00e4sentation, die der Tourismus bietet, vorenthalten. Der Tourismus hat den Rahmen, der uns Zugang zur Realit\u00e4t dieser Stadt verschafft hat, verschwinden lassen. Denn wenn man nach San Marco geht, trifft man dort nur noch sonntags auf Venezianer. Seine Gew\u00f6lbe aus prunkvollen Mosaiken, die mit Symbolen und Gold verziert sind, lassen das Fl\u00fcstern der Gebete nicht mehr widerhallen. Jetzt ist es der chaotische L\u00e4rm der t\u00f6richten Kommentare: von demjenigen, der sich dar\u00fcber beschwert, dass \u00abdas Eis des Florian<\/em> war teuer\u00bb an denjenigen, der sich zwar \u00fcber die Menge an Gold wundert und sich fragt, \u00abwo ich eine Postkarte kaufen kann\u00bb. Das gilt auch f\u00fcr die venezianischen M\u00e4rkte, die nach und nach aussterben. Welchen Sinn w\u00fcrde es machen, Fisch oder Fenchel an Touristen zu verkaufen? Auffallend ist, dass es heute nur noch 50.000 Venezianer gibt, w\u00e4hrend es in der Nachkriegszeit noch doppelt so viele waren und in den gr\u00fcnen Jahren der Stadt viermal so viele.<\/p>\n\n\n\n

Ein Geheimnis: Diamanten im Elend<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Aber das ist nicht alles, es gibt auch viel Elend. Eine tragische Wunde. Und dieses Elend zeigt sich in dem, was man von der Stadt verbirgt oder verbergen m\u00f6chte: verfallene Geb\u00e4ude, br\u00f6ckelnde Mauern, das Drama von Familien, die nach Generationen ihre H\u00e4user verlieren, eine F\u00fclle von Arbeiten, die sterben, soziale Strukturen, die zerbrechen, und mit ihnen das Leben dieser Menschen, ihre Geschichten, ihre F\u00e4higkeiten, die uns noch etwas zu lehren und mit uns zu teilen haben. Das, was die Existenz dieser Menschen dicht und sinnvoll gemacht hat, verschwindet nach und nach aus der Realit\u00e4t und bedient nur noch den Geschmack und die Tr\u00e4umereien der Touristen.<\/p>\n\n\n\n

Und schlie\u00dflich gibt es die ewige Armut, die man ohnehin gesehen h\u00e4tte und die nicht das Ergebnis des Tourismus, sondern der Venezianer selbst ist. Hier wird man keine gro\u00dfen Boulevards finden, die das kaiserliche Zeichen tragen wie in Paris oder Wien. Die Werbung mag die Farben der Fotos mit Photoshop verf\u00e4lschen, Venedig war ein Zentrum des Reichtums, der Kunst und der Macht, aber im Grunde war es nie etwas anderes als ein Zentrum von H\u00e4ndlern und Barschfischern, die in engen, manchmal winzigen H\u00e4usern lebten. Die Sehr gelassen<\/em> mit Hilfe der Franken bei der Belagerung von Konstantinopel im Jahr 1204 mit dem Blut der Einwohner von Konstantinopel befleckt wurde, obwohl neuere Forschungen auch die Ungerechtigkeiten zeigen, die auf der anderen Seite begangen wurden. Sie war auch Schauplatz heftiger und grausamer politischer K\u00e4mpfe in ihrem Inneren. Sie lie\u00df einige sestiers<\/em> der Stadt in Armut sterben.<\/p>\n\n\n\n

Diese Stadt hat also mehrere unheilbare Wunden. Jene, die ihre tats\u00e4chliche Geschichte hinterlassen hat, die wahre Armut ihres Volkes, die man heute kaum noch sieht. Und die Wunde, dass es nicht gelingt, das Venedig der Venezianer vollends zum Leben zu erwecken, obwohl sie es immer noch verstehen, warmherzig und gastfreundlich zu sein wie die guten Kaufleute, die sie einst waren. Eine Stadt, die unter einem unwirklichen Mythos leidet, der sich auf tragische Weise aus ihrem tats\u00e4chlichen Glanz speist. Dies ist das Geheimnis dieser fast unbekannten Stadt, die das \u00abGeheimnis\u00bb, das von Hollywoods Phantasien geschaffen wurde, \u00fcberlebt hat. baccal\u00e0 e polenta<\/em> auf den Tellern der Familien, am starken Charakter der Adria, dem Venedig, das den Dialekt des Ortes spricht, einen flei\u00dfigen Dialekt, der nur nichts<\/em> des neapolitanischen Akzents, der so tyrrhenisch und klagend ist.<\/p>\n\n\n\n

Was bedeutet das f\u00fcr Sie? Sollten wir den Tourismus in St\u00e4dten wie Venedig aufgeben? Vielleicht sollten wir das Konzept des Tourismus aufgeben, ja, aber stattdessen sollten wir einen echten Urlaub machen, bei dem wir die Orte, die wir besuchen, respektieren. Diese Art des Reisens l\u00e4sst uns am Leben des Ortes teilhaben, damit wir von seinen Bewohnern lernen, wie man die Fr\u00fcchte pfl\u00fcckt, die man dort pfl\u00fccken muss. Wer w\u00fcrde es wagen, sich wie ein Herrscher zu benehmen, wo er nur der Letzte ist? Jede Stadt, auch die sch\u00f6nste, birgt ein Geheimnis, das nicht das einfache Geheimnis der Touristenattraktionen ist, sondern das Geheimnis der Herrlichkeit und des Elends ihrer Bewohner und ihrer Geb\u00e4ude. Besuchen wir also den Dogenpalast, aber auch die verbeulten Gassen, die andere Sch\u00e4tze f\u00fcr uns bereithalten, manchmal sogar die Tatsache, dass wir eine bescheidenere Realit\u00e4t akzeptieren, als wir uns vorgestellt hatten. Vielleicht kehren wir also nicht mit dem Gef\u00fchl aus dem Urlaub zur\u00fcck, bestenfalls unsere Nerven entlastet zu haben, sondern erwachsener in unserer Beziehung zur Welt. Wir sollten uns m\u00f6glichst dorthin begeben und jemanden aus dem Ort kennen, der uns lehrt, das richtige Verh\u00e4ltnis zur Stadt zu haben, die nicht l\u00fcgt, weder \u00fcber ihre Falten noch \u00fcber ihre Sch\u00f6nheit.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Schreiben Sie dem Autor: giovanni.ryffel@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sch\u00f6nheit wird von Reiseagenturen als Balsam f\u00fcr die Neurosen eines Lebens in hektischen B\u00fcros, mit schnellem Essen und Stress versprochen. Der Urlaub ist dann das einzige Licht, das auf das moderne Leben f\u00e4llt: Er ist fast wie ein kleiner Tropfen, den der reiche Endverbraucher in der H\u00f6lle braucht. Aber l\u00e4sst uns der versprochene Spa\u00df, den wir bei einem Besuch in Porto, Split oder Venedig haben, die erhoffte Sch\u00f6nheit auch wirklich erleben? 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