{"id":26457,"date":"2019-10-22T20:01:58","date_gmt":"2019-10-22T18:01:58","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=26457"},"modified":"2025-08-18T11:25:17","modified_gmt":"2025-08-18T09:25:17","slug":"la-douleur-est-le-terreau-de-lartiste-dans-lorleans-dyann-moix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/literatur\/la-douleur-est-le-terreau-de-lartiste-dans-lorleans-dyann-moix\/","title":{"rendered":"Schmerz ist der N\u00e4hrboden des K\u00fcnstlers in Yann Moix\u2019 \u00abOrl\u00e9ans"},"content":{"rendered":"<p><em>B\u00fccher am Dienstag - Loris S. Musumeci<\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abIl faudrait d\u00e9sormais vivre clandestinement chez mes parents, orphelin quoiqu\u2019en leur compagnie. Je leur d\u00e9niai au demeurant, \u00e0 compter de ce jour, la qualit\u00e9 de parents \u2013 ils ne repr\u00e9sentaient \u00e0 mes yeux que ce qu\u2019ils pensaient d\u2019ailleurs qu\u2019ils \u00e9taient: de simples g\u00e9niteurs. Seule la biologie me liait \u00e0 eux, , et la biologie ce n\u2019est pas grand-chose. Elle comporte toutefois une mal\u00e9diction: cette ressemblance physique, cette gestuelle h\u00e9rit\u00e9e qui, lorsque l\u2019heure est tardive et qu\u2019on se retrouve face au miroir d\u2019un appartement vide, d\u2019une chambre d\u2019h\u00f4tel tel dimanche d\u2019ao\u00fbt, donne envie de se tirer une balle dans la t\u00eate. La mort me d\u00e9barrasserait t\u00f4t ou tard de moi-m\u00eame, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019eux.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">Le ton est donn\u00e9. Ce ton qu\u2019on conna\u00eet bien chez Yann Moix, \u00e0 savoir celui de la radicalit\u00e9, celui de l\u2019int\u00e9grit\u00e9. <em>Orl\u00e9an<\/em>s marque un tournant dans la carri\u00e8re de l\u2019\u00e9crivain: d\u00e9finitivement, il pose les fondements de son art. Il a grandi dans la souffrance, dans la violence inflig\u00e9e par des parents rel\u00e9gu\u00e9s au rang de g\u00e9niteurs. Dalida disait que \u00abla douleur est le terreau de l\u2019artiste.\u00bb Elle avait raison.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>\u00abDedans\u00bb, \u00abDehors\u00bb. Ainsi s\u2019intitulent les deux parties du livre. La premi\u00e8re raconte le martyre domestique. Elle a \u00e9veill\u00e9 l\u2019attention des critiques comme celle des principaux concern\u00e9s: le p\u00e8re, la m\u00e8re, le fr\u00e8re, Alexandre. Les pol\u00e9miques tourbillonn\u00e8rent pour commencer d\u00e9sormais \u00e0 s\u2019att\u00e9nuer. &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abMes hurlements furent tels que ma m\u00e8re accourut, paniqu\u00e9e: \u2018Arr\u00eate! Tu vas le tuer!\u2019 Ce \u00e0 quoi mon p\u00e8re r\u00e9pondit sans h\u00e9sitation: \u2018Et alors? C\u2019est bien ce que tu veux, non?\u2019 Ma m\u00e8re acheva la conversation par un \u2018Pense aux voisins!\u2019 qui arr\u00eata net la s\u00e9ance de flagellation.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ce n\u2019est pas rien. Face \u00e0 ces propos consid\u00e9r\u00e9s comme des r\u00e9v\u00e9lations in\u00e9dites de la jeunesse d\u2019Yann Moix, sa famille entre en contestation. Des \u00e9l\u00e9ments sulfureux surgissent. L\u2019auteur ment! Ce psychopathe! Pis encore, il inverse la situation. Ce qu\u2019il d\u00e9crit comme \u00e9tant ses souffrances est en fait les souffrances qu\u2019il a inflig\u00e9es \u00e0 son petit-fr\u00e8re. La preuve, durant quelques mois de sa jeunesse \u00e9gar\u00e9e il produit des dessins antis\u00e9mites. <em>CQFD<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Tout para\u00eet si simple, si \u00e9vident. Pourtant, je n\u2019en crois pas un mot. Les dessins existent bel et bien. Yann Moix en prononce l\u2019aveu. Sans tenter de se justifier, il demande pardon pour les horreurs qui ont gliss\u00e9 sous son crayon. Cela n\u2019entrave en rien la confiance que je nourris face \u00e0 cet homme. Il a commis une erreur, sans doute d\u2019autres encore. Et alors? \u00abQue celui qui n\u2019a jamais p\u00each\u00e9 lui lance la premi\u00e8re pierre.\u00bb Moi-m\u00eame j\u2019ai sorti des \u00e9normit\u00e9s \u00e0 certaines occasions, ce qui ne fait pas de moi un damn\u00e9 \u00e0 vie. Il en va de m\u00eame pour Monsieur Moix que certains jaloux se r\u00e9jouissaient d\u00e9j\u00e0 de voir s\u2019effondrer.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n\u2019est en effet pas un \u00e9crivain comme les autres. Son talent cr\u00e8ve les yeux. Talent qui n\u2019est pas du go\u00fbt de tant de censeurs qui se complaisent de m\u00e9diocrit\u00e9. Oui, le personnage est arrogant, oui il provoque, oui il surprend. Et il a raison de le faire. L\u00e0 o\u00f9 tout est lisse et polic\u00e9, il d\u00e9chire de sa plume les \u00e9vidences, les tabous, les secrets, les <em>a priori<\/em> b\u00e9ants qui si\u00e9ent \u00e0 la cour du royaume cathodique.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019ailleurs, sa libert\u00e9 talentueuse s\u2019inscrit dans une lign\u00e9e d\u2019\u00e9crivains de laquelle il s\u2019est autoproclam\u00e9 membre \u00e0 la suite de P\u00e9guy, son dieu, et \u00e0 laquelle je profite, avec pr\u00e9cocit\u00e9 et superbe, de m\u2019int\u00e9grer. M\u00eame si contrairement \u00e0 Moix et P\u00e9guy, je n\u2019ai encore rien \u00e9crit de consistant et je ne suis pas Orl\u00e9anais. Pour l\u2019\u00e9criture, \u00e7a viendra; quant \u00e0 la citoyennet\u00e9 orl\u00e9anaise, ce sera plus compliqu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abSolide comme un bronze, fragile comme un enfant, P\u00e9guy ressemble \u00e0 l\u2019id\u00e9e que je me fais de moi: injuste, irascible, caract\u00e9riel, mais attachant, touchant \u2013 enfantin. Je ne me jette pas des fleurs; j\u2019aspire, comme sur un champ de bataille, \u00e0 dire la v\u00e9rit\u00e9. La modestie n\u2019est rien au regard de l\u2019humilit\u00e9. P\u00e9guy et moi sommes des humbles \u2013 des humbles et des Orl\u00e9anais.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Assez parl\u00e9 de mes propres r\u00eaveries. Revenons \u00e0 <em>Orl\u00e9ans<\/em>. \u00abDedans\u00bb a donc \u00e9veill\u00e9 les passions. N\u00e9gatives comme positives. Si elle a \u00e9t\u00e9 fertile aux pol\u00e9miques, elle a aussi donn\u00e9 lieu \u00e0 un voyeurisme se prenant pour de l\u2019admiration. On a salu\u00e9 le r\u00e9cit des coups et contrecoups. Quelques r\u00e9serves se logent n\u00e9anmoins de c\u00f4t\u00e9 de l\u2019id\u00e9e que je me suis faite du livre. L\u2019\u00e9c\u0153urement est au tournant. Yann Moix nous en dit trop. Certains d\u00e9tails m\u00e9riteraient d\u2019\u00eatre tus dans la lumi\u00e8re de la suggestion.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette premi\u00e8re partie n\u2019en demeure pas moins passionnante. Comme d\u2019habitude, l\u2019artiste nous g\u00e2te en petits tr\u00e9sors. Ces tr\u00e9sors qui sont l\u2019apanages des grands auteurs. Enfouis dans un r\u00e9cit, les r\u00e9flexions qu\u2019on re\u00e7oit en cadeau pour la vie explosent. Ainsi, au-<em>Dedans <\/em>du drame familial, on trouve des paroles universelles de classiques.<\/p>\n\n\n\n<p>Georges Steiner, r\u00e9cemment lu, dit dans <em>Errata<\/em> que les classiques se reconnaissent au fait que la lecture ne s\u2019op\u00e8re pas que dans un sens. Le classique, on le lit, mais il nous lit aussi. Parce qu\u2019incessamment il nous questionne. De toute \u00e9vidence, les ouvrages d\u2019Yann Moix ne sont encore que des classiques en devenir. Ne pressons pas les choses, mais remarquons d\u00e9j\u00e0 la puissance de passages tout naturellement int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 l\u2019histoire, qui resteront pour le lecteur des compagnons de route:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abRien ne vaut la p\u00e9dagogie; elle d\u00e9tient le secret de la mise au monde des vocations. En elle r\u00e9side la possibilit\u00e9 d\u2019une naissance intellectuelle. La naissance ne saurait \u00eatre strictement physiologique; notre propre pr\u00e9sence au monde exige qu\u2019on \u00e9pouse ce monde et que nous y trouvions notre place. C\u2019est la p\u00e9dagogie, plus que la mati\u00e8re elle-m\u00eame, qui d\u00e9tient le pouvoir de nous faire aimer non seulement notre vie, mais la vie. P\u00e9n\u00e9trer dans une passion ne peut toujours se faire seul; le professeur qui devient notre guide, et pourquoi pas notre ami, s\u2019il nous accompagne au seuil de nos amours futures, ayant sem\u00e9 en nous la graine de la curiosit\u00e9 et de la f\u00e9brilit\u00e9, le go\u00fbt de l\u2019obstination et du forage, peut nous abandonner ensuite: nous ne serons plus jamais seul.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00abDehors\u00bb, la seconde partie du roman, a moins fait parler d\u2019elle. Elle est pourtant la plus <em>moixienne<\/em> des deux. Parce qu\u2019elle est <em>Une simple lettre d\u2019amour<\/em>, comme on en trouve dans tous les \u00e9crits de Moix \u2013 tout particuli\u00e8rement dans <em>Jubilations vers le ciel<\/em>. Et entendez \u00abamour\u00bb chez ce dernier dans son sens le plus int\u00e8gre et profond, j\u2019ai nomm\u00e9 l\u2019\u00e9chec. Toute passion amoureuse est vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec, que ce soit par le mariage, ou par la rupture.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019\u00e9chec en \u00e9chec, on voyage entre les formes des femmes d\u00e9sir\u00e9es par le protagoniste dans la fin de son enfance et le d\u00e9but de son adolescence. C\u2019est la partie qui m\u2019a plu le plus, car de l\u2019exp\u00e9rience particuli\u00e8re on s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 l\u2019universelle sentimentale humain. De d\u00e9sir en d\u00e9sir, on touche \u00e0 la sensualit\u00e9 toujours r\u00e9elle, toujours frustr\u00e9e qui, de l\u2019adolescence, nous accompagne toute l\u2019existence durant.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abNous \u00e9tions des frustr\u00e9s; alors que nous pouvions, th\u00e9oriquement et l\u00e9galement, sans le moindre embarras, embrasser ces filles partout, toute la journ\u00e9e, leur caresser les fesses, leur saliver dans la bouche, leur peloter les chairs, leur aspirer les t\u00e9tons, nous n\u2019en faisions rien. Tout le monde, elles, et nous, les gar\u00e7ons, ne pensions strictement qu\u2019au sexe, de jour comme de nuit. Tous, au fond de nos lits, sous la douche, aux sanitaires, nous nous torchions jusqu\u2019au vertige les parties g\u00e9nitales en pensant les uns aux autres. Mais une fois en classe, une fois les uns en face des autres, une fois les uns m\u00e9lang\u00e9s aux autres, une chape de plomb venait \u00e9touffer les fr\u00e9n\u00e9sies nocturnes que la solitude permettait sans fin.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Mal \u00e0 l\u2019aise? Oui, peut-\u00eatre un peu \u00e0 lecture d\u2019une telle v\u00e9rit\u00e9. Et pourtant, qu\u2019est-ce que \u00e7a fait du bien! La lecture et relecture de ce passage est une <em>jubilation <\/em>\u2013 peut-\u00eatre pas <em>vers le ciel<\/em>, quand-m\u00eame. Elle met des mots sur des monts. De d\u00e9sirs, qui se questionnent, qui s\u2019accumulent, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un \u00e9crivain vienne en \u00e9lucider les difficult\u00e9s en les gravissant. Lire Yann Moix, c\u2019est toujours gravir une montagne. On s\u2019\u00e9nerve, on s\u2019en lasse, et puis arriv\u00e9 au sommet, on contemple. Les paysages de la condition humaine, qui sont parfois d\u00e9sagr\u00e9ables \u00e0 regarder, mais qui ne peuvent s\u2019emp\u00eacher de nous en apprendre toujours davantage, et de nous accompagner.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Schreiben Sie dem Autor: <\/em><a href=\"mailto:loris.musumeci@leregardlibre.com\"><em>loris.musumeci@leregardlibre.com<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Cr\u00e9dits photo: \u00a9 Lauriane Pipoz pour Le Regard Libre<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Orl\u00e9ans<\/strong><\/em><strong><br>Yann Moix<br>Grasset-Verlag<br>2019<br>262 p.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les bouquins du mardi &#8211; Loris S. 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