{"id":28342,"date":"2019-12-03T20:00:52","date_gmt":"2019-12-03T19:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=28342"},"modified":"2022-09-25T16:18:57","modified_gmt":"2022-09-25T14:18:57","slug":"schweigen-die-geschichte-von-mathilde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/","title":{"rendered":"\u00abSe taire\u00bb, das ist die Geschichte von Mathilde"},"content":{"rendered":"

B\u00fccher am Dienstag - Loris S. Musumeci<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abDie M\u00e4nner verkrochen sich, ihre Stimme war nicht mehr zu h\u00f6ren \u2013 es sei denn, sie traten als Sprachrohre eines militanten Feminismus auf und zeigten sich bereit, ihre Hoden als S\u00fchne auf einem Silbertablett darzureichen. Der Krieg der Geschlechter war in vollem Gange und enth\u00fcllte einen exponentiell wachsenden Markt, von dem die Printmedien, die ebenfalls ihre letzten Momente erlebten, durchaus profitieren wollten.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n\n\n\n\n

Mazarine Pingeot versetzt uns in einen historischen Kontext. Eine Zeit, die man als \u00abdie #MeToo-\u00c4ra\u00bb bezeichnen k\u00f6nnte. Sie spricht davon im Prolog zu ihrem Roman, als handele es sich um l\u00e4ngst vergangene Zeiten, obwohl dies doch im Zentrum unserer heutigen Gesellschaft steht, zu der auch sie geh\u00f6rt. Die Distanz, die sie durch die Verwendung der Vergangenheitsformen zu schaffen scheint, ist in Wirklichkeit nur eine Art, uns verst\u00e4ndlich zu machen, dass die Beschreibung, die sie von dieses Wetter<\/em> ist eigentlich zeitlos<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Trotz der Ver\u00e4nderungen, die als Fortschritte angesehen werden, wurde die Funktionsweise der Welt und das Verh\u00e4ltnis zwischen Mann und Frau stets vom Gewicht des Schweigens und dem Schrei der Triebe bestimmt. \u00abHinter dem Trubel der Welt ging das Leiden der Frauen weiter\u00bb, so lautet das Fazit des Prologs. Alles hat sich ver\u00e4ndert, aber alles ist wie zuvor geblieben. Schicksal? Das muss der Leser am Ende des Romans selbst beurteilen. <\/p>\n\n\n\n

Mathilde und die Geschichte der Frauen<\/h3>\n\n\n\n

In der Zwischenzeit gibt es Mathilde und ihre Geschichte,\nMathilde und die Geschichte der Frauen, Mathilde und ihr Schweigen, Mathilde und Schweigen<\/em>. Ihre Lebensumst\u00e4nde haben alles, was eine\nau\u00dfergew\u00f6hnliche Geschichte ausmacht: Tochter eines engagierten Volkss\u00e4ngers, Enkelin eines gro\u00dfen\nDichters, der w\u00e4hrend der Besatzungszeit im Widerstand aktiv war. Und doch ist ihr Leid allt\u00e4glich,\nwie das so vieler anderer Frauen. <\/p>\n\n\n\n

Mit zwanzig Jahren beginnt sie eine Karriere als\nFotografin bei einer renommierten Zeitschrift. Sie wird zu einer Koryph\u00e4e der\nPolitik entsandt, die mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet wurde. Ein Mann von\nunersch\u00fctterlicher moralischer Gr\u00f6\u00dfe. Doch wie so oft verbirgt sich hinter der scheinbaren Heiligkeit eine\ntats\u00e4chliche Grausamkeit. Mathilde, unwiderstehlich in ihrer Unbefangenheit, weckt die Leidenschaft dieses Mannes, der\nsie auf einer einzigen Seite \u2013 schnell und direkt \u2013 schlichtweg vergewaltigt. Die Fotografin, die scheinbar\nnichts davon mitbekommt, zieht sich wieder an und macht die Aufnahmen, die sie\nbraucht. Sie geht, verabschiedet von einem l\u00e4chelnden und wohlwollenden Nobelpreistr\u00e4ger. Als w\u00e4re\nnichts geschehen. <\/p>\n\n\n\n

Und doch ist es so. Sobald das M\u00e4dchen begreift, was geschehen ist, schwillt ihre Wunde so stark an, dass sie sie von innen erstickt. Schweigen<\/em>, dennoch muss sie sprechen; das Schweigen ist unertr\u00e4glich. Ihre Angeh\u00f6rigen zeigen ihr zwar Mitgef\u00fchl, machen ihr aber dennoch klar, dass sie gegen einen Mann wie Nobel keine Chance hat. Mathilde musste aus psychischer Not heraus sprechen; nun bleibt ihr nichts anderes \u00fcbrig, als zu schweigen und zu vergessen. Dass sie auf Gerechtigkeit verzichten und nach vorne blicken muss. Doch wie soll man vorankommen, wenn man in Bildern gefangen ist, die einen verfolgen?<\/p>\n\n\n\n

In der ersten Person<\/h3>\n\n\n\n

Da der Roman in der Ich-Form geschrieben ist, begleitet man die Protagonistin von Anfang bis Ende. Man entwickelt sich mit ihr weiter, man leidet mit ihr, man versteht gemeinsam mit ihr die Manipulationen, denen sie durch die M\u00e4nner ausgesetzt ist, und die Schuldrhetorik, mit der man sie \u00fcberh\u00e4uft. Unter der Feder von Mazarine Pingeot kommt man so in die Intimit\u00e4t mit Mathilde. Sie ist zutiefst liebenswert. Und erhaben: ihr blondes Haar, ihre Schlankheit, die Beschreibung ihres Gesichts und ihres begehrenswerten K\u00f6rpers \u2013 manchmal wider Willen. Beim Lesen des Romans hatte ich manchmal Schmetterlinge im Bauch, wenn ich an sie dachte, die so sch\u00f6n ist. <\/p>\n\n\n\n

Danke an die Romanautorin, die jedem ihrer Worte so viel Bedeutung und Bildhaftigkeit verleiht. Der Schreibstil ist n\u00fcchtern und pr\u00e4zise, und zu seinen St\u00e4rken geh\u00f6rt es, eine Sinnlichkeit durchscheinen zu lassen, die die Seiten durchdringt, oder auch die L\u00e4nge der S\u00e4tze abzuwechseln. Manche Passagen spiegeln Mathildes \u00c4ngste wider. Andere, mit deutlich l\u00e4ngeren S\u00e4tzen, vermitteln mal das langsame Versinken in einen Beziehungsabgrund, mal den ruhigen und normalen Fortgang des Lebens. Was zeigt, dass beides miteinander verbunden ist. Was zeigt, dass die Routine des Schweigens eine Falle ist. <\/p>\n\n\n\n

Die weibliche Psychologie<\/h3>\n\n\n\n

Inhaltlich ist die Klugheit von Mazarine Pingeot weiterhin zu w\u00fcrdigen. Sie ist \u00fcbrigens bestens geeignet, \u00fcber Schweigen und Familie zu sprechen. Sie, die lange Zeit die verborgene, aber sehr geliebte Tochter von Pr\u00e4sident Fran\u00e7ois Mitterrand aus dessen Verbindung mit Anne Pingeot war. Sie zeigt, wie die Redekunst \u2013 oder einfach die Kunst schlechthin \u2013 von Generation zu Generation weitergegeben werden kann; aber auch die F\u00e4higkeit, zu schweigen. Man leidet unter den S\u00fcnden der Eltern, das sagten schon die Griechen zu ihrer Zeit. Man leidet unter der Last seines Namens. Man leidet unter dem Blut, das in unseren Adern flie\u00dft. Und doch ist genau das unser Reichtum. Ohne Geschichte, ohne Erbe und ohne Namen \u2013 wer w\u00e4ren wir dann?<\/p>\n\n\n\n

Der Autor zeichnet wieder einmal ein so treffendes Bild der weiblichen Psyche. Man wird mir sicherlich entgegenhalten, dass es so etwas wie eine weibliche Psyche gar nicht gibt und dass sie lediglich das Ergebnis des b\u00f6swilligen und beleidigenden Blicks ist, den M\u00e4nner auf Frauen richten. Ja, ich wei\u00df. Ich kenne diese Theorien, aber das ist mir egal. Ich sage, was ich will. Zumal Mazarine zweifellos auf meiner Seite steht. <\/p>\n\n\n\n

Eine Sexualit\u00e4t in zwei Phasen<\/h3>\n\n\n\n

Weibliche Psychologie, sagten wir. Anhand der sch\u00f6nen Mathilde versteht man \u2013 oder kommt dem zumindest nahe \u2013 den einzigartigen Zwiespalt zwischen dem Wunsch, zu gefallen, und der Erm\u00fcdung, besessen zu werden. Wir haben es hier mit einer Art zweistufiger Sexualit\u00e4t zu tun, die dazu f\u00fchrt, dass Mathilde \u2013 die sich ihrer Sinnlichkeit und Attraktivit\u00e4t bewusst ist \u2013 auf M\u00e4nner zugehen m\u00f6chte; sie liebt ihre Augen, sie liebt ihre Oberk\u00f6rper, sie sehnt sich nach Liebe, wie jeder andere auch. Gleichzeitig kann sie es jedoch nicht ertragen, dass sich ein Mann in sie verliebt und sie f\u00fcr sich beansprucht. Der Mann ist ein Eroberter, der sich f\u00fcr einen Eroberer h\u00e4lt; er ist ein Sklave seiner Gef\u00fchle und Triebe, der sich als Herrscher aufspielen will. <\/p>\n\n\n\n

Mathildes Ersch\u00f6pfung ist die aller Frauen. Ihre Vergewaltigung ebenfalls. Denn sie ist rein und daher das bevorzugte Ziel von Perversen. Perversen, in denen sich jeder Mann wiedererkennen muss. Weil Frauen uns in den Wahnsinn treiben und wir manchmal die Kontrolle verlieren. Weil wir die Kontrolle verlieren und glauben, uns alles erlauben zu d\u00fcrfen. Weil Liebe letztendlich nichts anderes ist als ein Kampf, aus dem Mathilde als Siegerin hervorgehen wird. Indem sie den Mut findet, sich ihrem Schweigen zu stellen.<\/p>\n\n\n\n

Schreiben Sie dem Autor: loris.musumeci@leregardlibre.com<\/a><\/em>
<\/p>\n\n\n\n

Bildnachweis: \u00a9 Loris S. Musumeci f\u00fcr Le Regard Libre<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
\n

Mazarine Pingeot<\/strong>
Schweigen<\/em><\/strong>
Julliard Verlag<\/strong>
2019<\/strong>
277 Seiten<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

kaufen<\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abSchweigen\u00bb nach einer Vergewaltigung.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":28347,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[20663],"tags":[54879],"class_list":["post-28342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-litterature","tag-critiques-litteraires"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00abSe taire\u00bb, c\u2019est l\u2019histoire de Mathilde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/literatur\/schweigen-die-geschichte-von-mathilde\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00abSe taire\u00bb, c\u2019est l\u2019histoire de Mathilde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00abSe taire\u00bb, apr\u00e8s un viol.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/literatur\/schweigen-die-geschichte-von-mathilde\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Le Regard Libre\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/leregardlibre\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-12-03T19:00:52+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-09-25T14:18:57+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1728\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1296\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Le Regard Libre\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@LeRegardLibre\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@LeRegardLibre\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Verfasst von\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Le Regard Libre\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6\u00a0Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Le Regard Libre\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/68aceea2de84966d0928b49556d54101\"},\"headline\":\"\u00abSe taire\u00bb, c\u2019est l\u2019histoire de Mathilde\",\"datePublished\":\"2019-12-03T19:00:52+00:00\",\"dateModified\":\"2022-09-25T14:18:57+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/\"},\"wordCount\":1177,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/12\\\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg\",\"keywords\":[\"Critique litt\u00e9raire\"],\"articleSection\":[\"Litt\u00e9rature\"],\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/\",\"name\":\"\u00abSe taire\u00bb, c\u2019est l\u2019histoire de Mathilde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/12\\\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg\",\"datePublished\":\"2019-12-03T19:00:52+00:00\",\"dateModified\":\"2022-09-25T14:18:57+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/12\\\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/12\\\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg\",\"width\":1728,\"height\":1296},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/litterature\\\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00abSe taire\u00bb, c\u2019est l\u2019histoire de Mathilde\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/\",\"name\":\"Le Regard Libre\",\"description\":\"Premier mensuel suisse de d\u00e9bat\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/#organization\",\"name\":\"Le Regard Libre\",\"url\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/08\\\/logo-rl-icone-neg.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/08\\\/logo-rl-icone-neg.jpeg\",\"width\":557,\"height\":556,\"caption\":\"Le Regard Libre\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/leregardlibre\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/LeRegardLibre\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/company\\\/le-regard-libre\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/leregardlibre\\\/\",\"http:\\\/\\\/t.me\\\/leregardlibre\",\"https:\\\/\\\/youtube.com\\\/channel\\\/UC6HzGPomj1LsUmlz-sJtITQ\"],\"description\":\"Revue lib\u00e9rale consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019analyse et au d\u00e9bat sur la politique, l\u2019\u00e9conomie, la soci\u00e9t\u00e9 et la culture. Des id\u00e9es qui prennent le temps.\",\"email\":\"redaction@leregardlibre.com\",\"legalName\":\"Le Regard Libre\",\"foundingDate\":\"2014-01-01\",\"numberOfEmployees\":{\"@type\":\"QuantitativeValue\",\"minValue\":\"11\",\"maxValue\":\"50\"},\"publishingPrinciples\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/a-propos\\\/notre-manifeste\\\/\",\"ownershipFundingInfo\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/mentions-legales\\\/\",\"actionableFeedbackPolicy\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/conditions-generales-de-vente\\\/\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/68aceea2de84966d0928b49556d54101\",\"name\":\"Le Regard Libre\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/ccf13a262e399e026577c8158b11cbdef98921ac28fa06bc0d43a2d0e2a4a1c0?s=96&d=identicon&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/ccf13a262e399e026577c8158b11cbdef98921ac28fa06bc0d43a2d0e2a4a1c0?s=96&d=identicon&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/ccf13a262e399e026577c8158b11cbdef98921ac28fa06bc0d43a2d0e2a4a1c0?s=96&d=identicon&r=g\",\"caption\":\"Le Regard Libre\"},\"description\":\"Premier mensuel suisse de d\u00e9bat\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/fr.wikipedia.org\\\/wiki\\\/Le_Regard_libre\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/leregardlibre.com\\\/de\\\/author\\\/leregardlibre\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00abSe taire\u00bb, das ist die Geschichte von Mathilde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/literatur\/schweigen-die-geschichte-von-mathilde\/","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"\u00abSe taire\u00bb, c\u2019est l\u2019histoire de Mathilde","og_description":"\u00abSe taire\u00bb, apr\u00e8s un viol.","og_url":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/literatur\/schweigen-die-geschichte-von-mathilde\/","og_site_name":"Le Regard Libre","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/leregardlibre\/","article_published_time":"2019-12-03T19:00:52+00:00","article_modified_time":"2022-09-25T14:18:57+00:00","og_image":[{"width":1728,"height":1296,"url":"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Le Regard Libre","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@LeRegardLibre","twitter_site":"@LeRegardLibre","twitter_misc":{"Verfasst von":"Le Regard Libre","Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"6\u00a0Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/"},"author":{"name":"Le Regard Libre","@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/#\/schema\/person\/68aceea2de84966d0928b49556d54101"},"headline":"\u00abSe taire\u00bb, c\u2019est l\u2019histoire de Mathilde","datePublished":"2019-12-03T19:00:52+00:00","dateModified":"2022-09-25T14:18:57+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/"},"wordCount":1177,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg","keywords":["Critique litt\u00e9raire"],"articleSection":["Litt\u00e9rature"],"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/","url":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/","name":"\u00abSe taire\u00bb, das ist die Geschichte von Mathilde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg","datePublished":"2019-12-03T19:00:52+00:00","dateModified":"2022-09-25T14:18:57+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/#breadcrumb"},"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/#primaryimage","url":"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg","contentUrl":"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Se-taire-1-\u00a9-Loris-S.-Musumeci-pour-Le-Regard-Libre.jpg","width":1728,"height":1296},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/litterature\/se-taire-cest-lhistoire-de-mathilde\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/leregardlibre.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00abSe taire\u00bb, c\u2019est l\u2019histoire de Mathilde"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/#website","url":"https:\/\/leregardlibre.com\/","name":"Le Regard Libre","description":"Erste Schweizer Monatszeitschrift f\u00fcr Debatten","publisher":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/leregardlibre.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"de"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/#organization","name":"Le Regard Libre","url":"https:\/\/leregardlibre.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/logo-rl-icone-neg.jpeg","contentUrl":"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/logo-rl-icone-neg.jpeg","width":557,"height":556,"caption":"Le Regard Libre"},"image":{"@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/leregardlibre\/","https:\/\/x.com\/LeRegardLibre","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/le-regard-libre","https:\/\/www.instagram.com\/leregardlibre\/","http:\/\/t.me\/leregardlibre","https:\/\/youtube.com\/channel\/UC6HzGPomj1LsUmlz-sJtITQ"],"description":"Eine liberale Zeitschrift, die sich der Analyse und Diskussion von Politik, Wirtschaft, Gesellschaft und Kultur widmet. Ideen, die Zeit brauchen.","email":"redaction@leregardlibre.com","legalName":"Le Regard Libre","foundingDate":"2014-01-01","numberOfEmployees":{"@type":"QuantitativeValue","minValue":"11","maxValue":"50"},"publishingPrinciples":"https:\/\/leregardlibre.com\/a-propos\/notre-manifeste\/","ownershipFundingInfo":"https:\/\/leregardlibre.com\/mentions-legales\/","actionableFeedbackPolicy":"https:\/\/leregardlibre.com\/conditions-generales-de-vente\/"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/leregardlibre.com\/#\/schema\/person\/68aceea2de84966d0928b49556d54101","name":"Le Regard Libre","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ccf13a262e399e026577c8158b11cbdef98921ac28fa06bc0d43a2d0e2a4a1c0?s=96&d=identicon&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ccf13a262e399e026577c8158b11cbdef98921ac28fa06bc0d43a2d0e2a4a1c0?s=96&d=identicon&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ccf13a262e399e026577c8158b11cbdef98921ac28fa06bc0d43a2d0e2a4a1c0?s=96&d=identicon&r=g","caption":"Le Regard Libre"},"description":"Erste Schweizer Monatszeitschrift f\u00fcr Debatten","sameAs":["https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Le_Regard_libre"],"url":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/author\/leregardlibre\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28342"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":511523,"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28342\/revisions\/511523"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}