{"id":32077,"date":"2020-03-18T15:40:15","date_gmt":"2020-03-18T14:40:15","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=32077"},"modified":"2025-12-04T22:28:50","modified_gmt":"2025-12-04T21:28:50","slug":"nostalghia-was-ware-wenn-baudelaire-russe-ware","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/cinema\/films\/nostalghia-et-si-baudelaire-etait-russe\/","title":{"rendered":"\u00abNostalghia\u00bb: Was w\u00e4re, wenn Baudelaire Russe w\u00e4re?"},"content":{"rendered":"<p><em>Les mercredidis du cin\u00e9ma - Sonderausgabe: <a href=\"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/kino\/la-coronaretrospective-du-cinema-vous-present-tarkovski\/\">Die Coronaretrospektive des Kinos stellt Ihnen Tarkovskij vor<\/a> - Antoine Bernhard<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">Der russische Dichter Gortschakow ist auf den Spuren eines Landsmanns und Komponisten, der im 18.<sup>.<\/sup> Jahrhundert. Mit Hilfe seiner \u00dcbersetzerin Eugenia reist er durch das Land und entdeckt die Kapelle, in der Piero della Francesca die Madonna der Geburt gemalt hat, sowie ein Dorf mit einem alten Warmwasserbecken, das der Heiligen Katharina geweiht ist. Dort trifft Gortchakov auf den Erleuchteten Domenico, der die Welt vor dem Materialismus, in dem er schwelgt, retten will. Bevor er sich selbst verbrennt, gibt er Gortchakov noch eine letzte Aufgabe: Er soll mit einer Kerze in der Hand durch das Wasserbecken gehen, ohne dass die Flamme erlischt...<\/p>\n\n\n\n<!--more Lire la suite de la r\u00e9trospective-->\n\n\n\n<p>So fasst Tarkowski seinen eigenen Film zusammen: <em>Nostalghia<\/em>. In einem meisterhaften Werk mit einer ganz besonderen \u00c4sthetik trifft der Regisseur den Kern dessen, worum es bei jedem k\u00fcnstlerischen Schaffen geht. In zwei Stunden langem Plansequenzfilm legt er eine ganz eigene Sichtweise auf die Welt dar und verfestigt sie \u2013 in einer Zeit, in der diese Welt den Sinn f\u00fcr das Heilige und den Sinn f\u00fcr den Glauben verliert. Auch wenn der Regisseur es nicht mochte, wenn man seine Filme analysierte, ist es dennoch interessant, sich mit einigen wesentlichen Aspekten seines Werks auseinanderzusetzen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ein Leben, ein Werk<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Es ist bekannt, dass Tarkowski der Kritik und der Interpretation seiner Filme gegen\u00fcber sehr gleichg\u00fcltig war. Er weigerte sich stets, sie zu kommentieren, und bevorzugte einen sensiblen Zugang zur Kunst, um jeglicher ideologischen Vereinnahmung seiner Filme entgegenzuwirken. Da jedoch Tarkovskis Leben und sein k\u00fcnstlerisches Schaffen untrennbar miteinander verbunden sind, ist es sinnvoll, sich etwas n\u00e4her damit zu befassen, bevor man sich mit <em>Nostalghia<\/em>. Und das aus gutem Grund! Der Dichter, um den es in dem Film geht \u2013 Andrej Gortschakow \u2013 ist nichts anderes als das Spiegelbild von Andrej Tarkowski selbst. Denn genau wie sein Protagonist ging der Regisseur ins Exil nach Italien, um der sowjetischen Zensur zu entkommen. Daraus leitet sich wahrscheinlich auch der Titel des Films ab: <em>Nostalghia<\/em>. Die Sehnsucht des K\u00fcnstlers, der seiner Heimat entrissen wurde. Die Sehnsucht eines Dichters auf der Suche nach dem Absoluten.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Nostalgie \u2013 ganz im Sinne des Baudelaireschen \u201eSpleen\u201c \u2013 ist f\u00fcr Tarkowski die Triebkraft des k\u00fcnstlerischen Schaffens. Sie macht das Schaffen des K\u00fcnstlers zu einer existenziellen und spirituellen Suche. Tats\u00e4chlich ruft Gortschakow \u2013 wie ein Au\u00dfenseiter \u2013 in seinem Umfeld Unverst\u00e4ndnis und Wut hervor. Als die hoffnungslos verliebte Eugenia versucht, seine Aufmerksamkeit zu erregen, kann er ihre Erwartungen nicht erf\u00fcllen. Er bleibt unger\u00fchrt, denn sein Streben gilt etwas anderem. Eugenia ist umso w\u00fctender, als Andrei sich offenbar nur f\u00fcr einen Fanatiker interessiert: Domenico.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"878\" height=\"1015\" src=\"http:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Nostalghia-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-32080\" srcset=\"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Nostalghia-1.jpg 878w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Nostalghia-1-585x676.jpg 585w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Nostalghia-1-130x150.jpg 130w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Nostalghia-1-260x300.jpg 260w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Nostalghia-1-768x888.jpg 768w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Nostalghia-1-300x347.jpg 300w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Nostalghia-1-600x694.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 878px) 100vw, 878px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Die Welt durch die Wahrheit retten<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>In dem Mann, den alle f\u00fcr verr\u00fcckt halten, erkennt Gortschakow einen Bruder: \u00abWarum h\u00e4lt man ihn f\u00fcr verr\u00fcckt?\u00bb, sagt er. \u00abEr ist nicht verr\u00fcckt. Er hat Glauben.\u00bb Eugenia antwortet: \u00abIn Italien gibt es viele solcher Verr\u00fcckten. Man hat die Anstalten er\u00f6ffnet, aber die Familien wollen sie nicht.\u00bb Der Dichter f\u00fcgt hinzu: \u00abWas ist Wahnsinn? Sie st\u00f6ren uns. Sie sind l\u00e4stig. Man will sie nicht verstehen. Sie sind allein. Aber sicherlich n\u00e4her an der Wahrheit.\u00bb Die Suche des Dichters ist also nicht nur eine Suche nach dem Absoluten, sondern auch nach der Wahrheit. F\u00fcr Tarkowski bildet diese Suche das Wesen der Kunst selbst. Das Schaffen dr\u00e4ngt sich dem K\u00fcnstler als Trieb, als Notwendigkeit auf: zu schaffen, um \u201edie Welt zu retten\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p>Diese mystische Sichtweise auf die Kunst \u2013 eine Kunst, die Tarkowski als heilsam f\u00fcr die Menschheit ansieht \u2013 findet ihren H\u00f6hepunkt in der vielfach kommentierten Kerzenszene. Auf Domenico\u2019s Bitte hin versucht Gortschakow, das ausgetrocknete Schwimmbecken zu durchqueren, ohne dass die Flamme einer kleinen Kerze, die er in den H\u00e4nden h\u00e4lt, erlischt. Zweimal scheitert er. Im Verlauf seiner Versuche bemerkt man, dass der Dichter immer mehr leidet. Nach drei Versuchen, die in einer pr\u00e4chtigen Plansequenz gefilmt wurden, gelingt es ihm, die Kerze auf der anderen Seite des Beckens abzustellen. Seine Arme verkrampfen sich. Gortschakow st\u00f6hnt. Er gibt auf. Er hat die Flamme bis zum Ende getragen und damit symbolisch die Vorrangstellung des Heiligen bekr\u00e4ftigt. Wie ein tragischer Held hat er die Weltordnung wiederhergestellt. Wie ein tragischer Held hat er die Erl\u00f6sung der Menschen mit seinem Leben bezahlt. \u00abGute Reise, Antigone\u00bb, w\u00fcrde Waz\u00e2\u00e2n sagen, \u00abGute Reise, Antigone\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.filmingo.ch\/fr\/films\/98-nostalghia\"><strong><em>Den Film ansehen (Verleih)<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><em>Schreiben Sie dem Autor:&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"mailto:antoine.bernhard@leregardlibre.com\" target=\"_blank\">antoine.bernhard@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Bildnachweis: \u00a9 Rai Cinema<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sehnsucht eines Dichters auf der Suche nach dem 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