{"id":36501,"date":"2020-10-29T21:26:19","date_gmt":"2020-10-29T20:26:19","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=36501"},"modified":"2025-12-13T22:54:39","modified_gmt":"2025-12-13T21:54:39","slug":"soyons-unis-contre-lislamisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/politik\/frankreich\/soyons-unis-contre-lislamisme\/","title":{"rendered":"Lasst uns vereint gegen den Islamismus vorgehen"},"content":{"rendered":"

In seiner gewaltt\u00e4tigen Auspr\u00e4gung hat der Islamismus am Donnerstag, den 29. Oktober, erneut in Frankreich zugeschlagen. Nachdem am 16. Oktober in Conflans-Sainte-Honorine ein Lehrer bei einem Anschlag ums Leben gekommen war, t\u00f6tete ein Terrorist in der Basilika von Nizza drei Menschen mit einem Messer. Um diese Gei\u00dfel zu bek\u00e4mpfen, ist es wichtig, den Islamismus, eine revanchistische Ideologie, die in erster Linie politisch motiviert ist, zu erkennen und einzuordnen. Er muss von den Muslimen abgegrenzt werden.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

L\u2019islamisme, c\u2019est moins grave que le capitalisme, moins grave que l\u2019imp\u00e9rialisme, moins grave que le sort des r\u00e9fugi\u00e9s, moins grave que le cancer, moins grave que les f\u00e9minicides, moins grave que les morts de la route, moins grave que le ch\u00f4mage, moins grave que les in\u00e9galit\u00e9s, moins grave que les discriminations, moins grave que la crise climatique, moins grave que la disparition des \u00e9cosyst\u00e8mes, moins grave que les jeunes en col\u00e8re, moins grave que le racisme, moins grave que l\u2019islamophobie, moins grave que l\u2019extr\u00eame droite, moins grave qu\u2019une \u00abcertaine la\u00efcit\u00e9\u00bb. Il y a toujours plus grave que l\u2019islamisme. Le terrorisme, bien s\u00fbr. Le terrorisme islamiste? Malaise\u2026<\/p>\n\n\n\n\n\n

Malaise parce que ce terme, \u00abislamisme\u00bb, n\u2019est pas imm\u00e9diatement associ\u00e9 \u00e0 ce qu\u2019il est en r\u00e9alit\u00e9. Il est un projet politique totalitaire appuy\u00e9 sur le religieux, il est un revanchisme civilisationnel se nourrissant de parano\u00efa victimaire. Une petite partie de la gauche lui a trouv\u00e9 des circonstances att\u00e9nuantes, voire des vertus. Nous parlons ici de l\u2019islamisme politique. Que ce soit \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970 en Iran ou d\u00e8s les ann\u00e9es 1980 au Maghreb, une frange de la gauche d\u00e9coloniale, pour qui l\u2019ennemi principal \u00e9tait l\u2019imp\u00e9rialisme et son pendant le n\u00e9ocolonialisme, l\u2019islamisme, incarn\u00e9 alors par des partis politiques ou des figures centrales comme l\u2019ayatollah Khomeiny, repr\u00e9sentait une promesse de reconqu\u00eate identitaire. Il \u00e9tait vu comme un parach\u00e8vement des ind\u00e9pendances, ce par quoi des peuples se r\u00e9appropriaient leur identit\u00e9 spoli\u00e9e par le colonialisme.<\/p>\n\n\n\n

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En Alg\u00e9rie au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, les islamistes n\u2019avaient qu\u2019un ennemi: ces intellectuels et journalistes qu\u2019on appelait les \u00abd\u00e9mocrates\u00bb ou encore les \u00abfrancophones\u00bb, d\u00e9sign\u00e9s avec d\u00e9dain comme le \u00abparti de la France\u00bb. L\u2019attentat contre Tahar Djaout, en 1993, au d\u00e9but de la guerre civile, visait le pluralisme et la libert\u00e9 d\u2019expression. Les attentats contre Charlie Hebdo<\/em> et le professeur Samuel Paty le 16 octobre \u00e0 Conflans-Sainte-Honorine ob\u00e9issent aux m\u00eames ressorts id\u00e9ologiques. A ce propos, l\u2019actuelle situation fran\u00e7aise face au terrorisme islamiste pr\u00e9sente des similitudes avec la situation alg\u00e9rienne d\u2019il y a trente ans. Les islamistes, en faisant du chantage \u00e0 l\u2019islamophobie, tentent d\u2019enfermer les musulmans dans une posture d\u00e9fensive. Ils se pr\u00e9sentent comme la seule parole musulmane valide, ce qu\u2019ils ne sont pas.<\/p>\n\n\n\n