{"id":42228,"date":"2021-09-01T06:00:00","date_gmt":"2021-09-01T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=42228"},"modified":"2025-12-04T22:24:11","modified_gmt":"2025-12-04T21:24:11","slug":"this-is-not-a-burial-its-a-resurrection-wenn-die-toten-die-lebenden-erwecken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/kino\/filme\/this-is-not-a-burial-its-a-resurrection-wenn-die-toten-die-lebenden-erwecken\/","title":{"rendered":"\u00abThis is Not a Burial, It's a Resurrection\u00bb: Wenn die Toten die Lebenden aufwecken"},"content":{"rendered":"<p><em>Film-Mittwochs - <a href=\"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/tag\/alice-bruxelle\/\">Alice Bruxelle<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\"><strong>Vorgelegt am <em>15<sup>.<\/sup> Festival Cin\u00e9mas d'Afrique<\/em> in der Cin\u00e9math\u00e8que Suisse am 22. August, <em>This is Not a Burial, It's a Resurrection (Dies ist kein Begr\u00e4bnis, sondern eine Auferstehung)<\/em> des L\u00e9sothianers Lemohang Jeremiah Mosese kommt am Mittwoch, den 1. Januar, in die Kinos.<sup>er<\/sup> September 2021 ver\u00f6ffentlicht werden. Die s\u00fcdafrikanische Schauspielerin Mary Twala spielt darin eine Witwe, die das Heilige rettet. Das Werk verbindet politische und soziale, vor allem aber philosophische und spirituelle Problematiken und hinterfragt Dualit\u00e4ten wie Leben und Tod, Moderne und Tradition oder Christentum und Spiritualit\u00e4t in einem subtilen und komplexen Gef\u00fcge. Lemohang Jeremiah Mosese ist auf dem besten Weg, zur neuen Generation des afrikanischen Films zu geh\u00f6ren.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more Lire la suite de la critique (en libre acc\u00e8s)-->\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"This Is Not a Burial, It&#039;s a Resurrection - Trailer | IFFR 2020\" width=\"1000\" height=\"563\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/kBAfSS7ux3o?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abMan heilt keinen Geist, und schon gar nicht einen lebendig Erl\u00f6sten. Man heilt nur diejenigen, die zur Erde geh\u00f6ren und noch Wurzeln in ihr haben, so oberfl\u00e4chlich sie auch sein m\u00f6gen.\u00bb (<em>Cioran<\/em>)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>In einer Bar enth\u00fcllt ein afrikanischer Geschichtenerz\u00e4hler das Leben von Mantoa (Mary Twala). Mit seiner fast mystischen Stimme und seiner Lesiba - einem traditionellen Instrument aus Lesotho - betreten wir das Dorf Nazareth, das von den Bergen Lesothos \u00fcberragt wird, wo ein spirituelles Drama geplant ist. Die Bewahrung des Heiligen ist die letzte Handlung, die Mantoa von seinem Tod trennt. Wegen ihres Sohnes, der nie aus der Mine, in der er arbeitete, zur\u00fcckgekehrt ist, m\u00f6chte diese Frau, die bereits vom Tod ihrer Tochter, ihres Mannes und ihres Enkels getroffen wurde, zu ihnen zur\u00fcckkehren. Ihr Gesicht ist von abgrundtiefer Traurigkeit gezeichnet, als sie erf\u00e4hrt, dass ihr Dorf durch einen geplanten Staudamm \u00fcberflutet werden soll.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Friedhof, auf dem die Leichen der Toten des Burenkriegs und des Schwarzen Todes begraben sind, soll im B\u00fcrokratenjargon \u00abumgesiedelt\u00bb werden. F\u00fcr Mantoas klugen Geist ist dies jedoch ein profaner Affront gegen den Seelenfrieden, der bereits auf der anderen Seite herrscht. W\u00e4hrend sie ihr Trauerkleid anzieht, das sie nur in einem letzten Protest ablegen wird, dringen Arbeiter in grellgelben Overalls in ihr Land ein. Ihr pl\u00f6tzliches Verst\u00e4ndnis f\u00fcr Gottes Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber ihrem Schmerz wird ihre Revolte gegen diesen Angriff der Moderne nicht zur\u00fcckdr\u00e4ngen. Diese Revolte ist eigentlich gar keine Revolte, denn das Ausgraben der Toten wirft \u00dcbel auf, die \u00fcber das Politische hinausgehen, n\u00e4mlich geistige und metaphysische \u00dcbel.<\/p>\n\n\n\n\n\n<p>Wenn Bernanos die moderne Zivilisation als eine universelle Verschw\u00f6rung gegen jede Form von innerem Leben bezeichnete, inszeniert Lemohang Jeremiah Mosese diese Verschw\u00f6rung bis in die S\u00e4rge hinein. Letzteren gelingt es paradoxerweise, Mantoa einen letzten Lebenshauch zu verleihen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Kampf gegen den langen Marsch der Zeit<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Wenn es die Resilienz und die Revolte von Mantoa ist, die erz\u00e4hlt wird, ist es auch die Geschichte Nazareths, die von einem echten Dorf von Moseses Gro\u00dfmutter inspiriert wurde, die selbst Mantoas Kampf gegen ein \u00e4hnliches Staudammprojekt verk\u00f6rperte. Dies erkl\u00e4rt vielleicht die Genauigkeit, mit der der Regisseur seine Erz\u00e4hlung in Szene setzt. Es ist die Geschichte einer kleinen Insel auf dem Grund von Lesotho, die von den Pr\u00fcfungen der Zeit durchlaufen wurde und sich ver\u00e4ndert hat. Zun\u00e4chst wurde es nach den Toten der Schwarzen Pest \u00abEbene der Weinenden\u00bb genannt, dann \u00abNazareth\u00bb, in Anspielung auf den neuen Gott, der von den christlichen Missionaren importiert wurde und eine Mischung aus Spiritualit\u00e4t und Christentum hervorbrachte. Dieser f\u00fcr Afrika typische Synkretismus zeigt sich auch im Film, wo schamanische Riten neben Kruzifixen zu sehen sind. Aber es ist ein neuer Gott, der hier gezeigt wird, ein namenloser Gott, der Gott des Kapitalismus, der durch das verf\u00fchrerischere Wort \u00abFortschritt\u00bb ersetzt wurde.<\/p>\n\n\n\n<p>In dieser Fabel \u00fcber die vergehende Zeit verweigert sich Mantoa dieser ewigen Erneuerung. Das Dorf ist seine Identit\u00e4t, und den Friedhof durch einen rohen Damm zu ersetzen, bedeutet einen metaphysischen Tod. Was kann David gegen Goliath ausrichten? Ein David, der seine Verbindung zu Gott durch den Wunsch nach dem Tod ersetzt hat, ein David, der beschlossen hat, sein eigenes Grab zu sch\u00e4nden, um wieder in die Erde zur\u00fcckzukehren. Der letzte Ausweg besteht darin, Wurzeln zu schlagen, um gegen die Entwurzelung zu k\u00e4mpfen.<\/p>\n\n\n\n<form method=\"post\" action=\"https:\/\/newsletter.infomaniak.com\/external\/submit\" class=\"inf-form\" target=\"_blank\"><input type=\"email\" name=\"email\" style=\"display:none\"><input type=\"hidden\" name=\"key\" value=\"eyJpdiI6IlZXRVJGMlRGQUU2alNqUE81bitIUk5adnNVa0c4MllFTStzOHdHT1FQZ3c9IiwidmFsdWUiOiJIYzhwMUVCK1pTNnlhY3MyMmhuZlhReWJqemEwNk93blMxTjFHc0s2VHZrPSIsIm1hYyI6ImVhYTQ5N2I1M2NiYWE4NzBmNjk2NzgzYjliM2Y5NmYzM2E2ZmU3NGQxNTU1ZDFkMTU1MzY5NTdjYjE3ZTJmNTUifQ==\"><input type=\"hidden\" name=\"webform_id\" value=\"7291\"><style> .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff{ background-color:#f5f5f5; padding:25px 20px; margin:25px auto; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-content { margin-top:13px;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff span, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-success p a { color:#555555; font-size:14px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4{ font-size:18px; margin:0px 0px 13px 0px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label{ font-weight:bold; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input { margin-bottom:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label { display:block;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input{ height:35px; color:#999999; border: 1px solid #E9E9E9; border:none; padding-left:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error span.inf-message{ color: #cc0033; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error input{ border: 1px solid #cc0033; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input input { width:100%;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error span.inf-message { display: block; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit { text-align:right;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input{ background-color:#777777; color:#ffffff; border:none; font-weight: normal; height:auto; padding:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input.disabled{ opacity: 0.4; } .inf-btn { color: rgb(85, 85, 85); border: medium none; font-weight: normal; height: auto; padding: 7px; display: inline-block; background-color: white; box-shadow: 0px 1px 1px rgba(0, 0, 0, 0.24); border-radius: 2px; line-height: 1em; } .inf-rgpd { margin:25px 0px 15px 0px; color:#555555; } <\/style> <div class=\"inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff\"> <h4>NEWSLETTER DES FREIEN BLICKS<\/h4> <span>Erhalten Sie unsere Artikel jeden Sonntag.<\/span> <div class=\"inf-success\" style=\"display:none\"> <h4>Ihre Anmeldung f\u00fcr unseren w\u00f6chentlichen Newsletter wurde erfolgreich registriert!<\/h4> <p> <a href=\"#\" class=\"inf-btn\">\u00ab<\/a> <\/p> <\/div> <div class=\"inf-content\"> <div class=\"inf-input inf-input-text\"> <input type=\"text\" name=\"inf[1]\" data-inf-meta=\"1\" data-inf-error=\"Merci de renseigner une adresse email\" required=\"required\" placeholder=\"E-Mail\"> <\/div> <div class=\"inf-submit\"> <input type=\"submit\" name=\"\" value=\"Anmelden\"> <\/div> <\/div> <\/div> <\/form>\n\n\n\n<p>Der Spielfilm selbst unterwirft sich dem Spiel der Verwurzelung insbesondere durch die vielen brodelnden Schweigen, die eher eine unendliche Traurigkeit oder stumme Wut als \u00fcberfl\u00fcssige Worte ausdr\u00fccken. Die unsichtbaren Verbindungen, die zwischen Gott und den Toten hergestellt werden, sind so stark, dass es sinnlos wird, sie mit zus\u00e4tzlichem Gewicht zu beschweren. Das Bild von Mantoa als zerzauste Mystikerin, gepaart mit dem Fehlen genauer zeitlicher und geografischer Hinweise, h\u00e4lt die Verbindung zu einem realistischen M\u00e4rchen aufrecht, das in den Bergen von Lesothia angesiedelt ist.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Gesichter Landschaften<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Lemohang Jeremiah Mosese, der selbst aus Lesotho stammt, sch\u00f6pfte seine Inspiration aus der Vergangenheit seiner Familie und seines Heimatlandes, aber auch aus seinem Beruf als K\u00fcnstler - gleichzeitig Filmemacher, bildender K\u00fcnstler und Dichter. Unter seiner Kamera zeigt sich eine perfekt beherrschte \u00c4sthetik. Mit Hilfe seines Kameramanns Pierre de Villiers filmt der Filmemacher seine Aufnahmen nicht, sondern malt sie. Indem er die Farben der Natur zusammenbringt, enth\u00fcllen sich die Landschaften im Wechselspiel mit der Stimme-over des Erz\u00e4hlers.<\/p>\n\n\n\n\n\n<p>Indem er die Aufnahmen auf ein 4:3-Format beschr\u00e4nkt, vermeidet er die Klippen der Postkartenmalerei. Personen und Landschaften sind eins, wobei das eine den Wert des anderen annimmt, bis es ineinander \u00fcbergeht. Die Nahaufnahme von Mantoas faltigem Gesicht erinnert an die Berge, die um das Dorf herum gepflanzt wurden. Die Figuren sind zutiefst irdische Wesen. Alles wird getan, um dies in Erinnerung zu rufen: regelm\u00e4\u00dfige Zooms auf die H\u00e4nde, die in direktem Kontakt mit der Materie stehen. Sie pflegen, kneten, graben, pfl\u00fccken und sind in dieses filmische Bild eingebettet.<\/p>\n\n\n\n<p>W\u00e4hrend der \u00f6rtliche Priester aus der Bibel zitiert und von dem Tag spricht, an dem \u00aballe Tr\u00e4nen weggenommen werden und es keinen Tod, keine Trauer, kein Weinen und keine Schmerzen mehr geben wird\u00bb (Offenbarung 21:4), wird die m\u00e4chtige Trauerweide des Dorfes abges\u00e4gt. Ist das ein Zeichen daf\u00fcr, dass Gott die Verdammten der Erde im Stich l\u00e4sst? Mosese l\u00e4sst die Frage offen. Aber Mantoa entscheidet sich daf\u00fcr, sie vielleicht wiederzufinden. Eine Revolte? Nein, Sir, eine Auferstehung.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Schreiben Sie der Autorin:&nbsp;<a href=\"mailto:alice.bruxelle@leregardlibre.com\">alice.bruxelle@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Bildnachweis: \u00a9 \u00a9\u00a0<a class=\"\" href=\"http:\/\/trigon-film.org\/\">trigon-film.org<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein Film, der Geschichte schreiben wird<\/p>","protected":false},"author":332,"featured_media":42275,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[644355829],"tags":[644344100,644356881,644356882],"class_list":["post-42228","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-films","tag-cinematheque-suisse","tag-lemohang-jeremiah-mosese","tag-mary-twala"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.4 (Yoast SEO v27.4) - 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