{"id":4959,"date":"2017-02-10T13:53:12","date_gmt":"2017-02-10T12:53:12","guid":{"rendered":"http:\/\/leregardlibre.com\/?p=4959"},"modified":"2025-12-13T22:58:57","modified_gmt":"2025-12-13T21:58:57","slug":"le-transhumanisme-est-il-un-humanisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/politik\/welt\/le-transhumanisme-est-il-un-humanisme\/","title":{"rendered":"Ist der Transhumanismus ein Humanismus?"},"content":{"rendered":"<p><em>Le Regard Libre Nr. 24 - Nicolas Jutzet<\/em><\/p>\n<p>Mehrere Studien weisen auf ein beunruhigendes Problem hin: In fast allen Teilen der westlichen Welt ist der Intelligenzquotient seit Beginn des 21. Jahrhunderts in alarmierender Weise gesunken. Jahrhunderts, in dem der IQ vor allem aufgrund von gesundheitlichen und sozialen Fortschritten stetig gestiegen ist. Laurent Alexandre, ein Chirurg und Urologe, der sich f\u00fcr die transhumanistische Bewegung begeistert, erkl\u00e4rt das Ph\u00e4nomen damit, dass \u00abdie am besten ausgebildeten Menschen dazu neigen, den Zeitpunkt f\u00fcr ein erstes Kind hinauszuz\u00f6gern, insbesondere um weiter zu studieren, und daher weniger Kinder bekommen als die Angeh\u00f6rigen der \u00e4rmsten Bev\u00f6lkerungsschichten\u00bb. Wenn man diese Tatsache mit dem Verschwinden der nat\u00fcrlichen Selektion (die die \u00fcberlebensf\u00e4higsten und nicht unbedingt die st\u00e4rksten Individuen ausw\u00e4hlte) verbindet, erh\u00e4lt man eine beunruhigende Synthese. Ist die Menschheit zum Niedergang verurteilt? Hat sie ihre \u00abgl\u00e4serne Decke\u00bb erreicht?<\/p>\n<p>Manche Menschen lehnen dieses Schicksal ab. Sie sind Optimisten und geh\u00f6ren zu den Anh\u00e4ngern des \u00abTranshumanismus\u00bb. Diese Bewegung will \u00fcber den derzeitigen Ansatz der einfachen Reparatur des Menschen hinausgehen, der bis heute haupts\u00e4chlich therapeutisch ist. Sie wollen einen Schritt weiter gehen und neben der Reparatur auch die Verbesserung anstreben. Sie wollen von der Therapie zur Steigerung der F\u00e4higkeiten des Menschen \u00fcbergehen. Die Konvergenz der NBIC-Technologien (nano-bio-info-kognitive Technologien) macht diese Hypothese immer plausibler, nach Ansicht der Autoren sogar sicher. F\u00fcr diese Denkrichtung erscheint der Mensch als eine Addition von Faktoren, die es als Universalingenieur zu analysieren gilt. Die derzeitigen Schw\u00e4chen des Menschen sollen seziert, analysiert und behoben werden. Nick Bostrom, ein \u00fcberzeugter und anerkannter Transhumanist, begr\u00fcndet diesen Ansatz damit, dass die Menschheit vier m\u00f6glichen Entwicklungen gegen\u00fcbersteht: dem Aussterben der menschlichen Spezies, dem wiederkehrenden Zusammenbruch (zyklische Krisen), der Stagnation und der post-\/transhumanen Evolution (mit oder ohne radikalen Bruch mit dem derzeitigen Erscheinungsbild des Menschen). Die vierte Entwicklung wird bevorzugt.<!--more--><\/p>\n<h3>Die beiden transhumanistischen Bewegungen<\/h3>\n<p>Hinter diesem Ansatz, den manche etwas voreilig als Hitlers neue Eugenik bezeichnen und der den Godwin-Punkt mit au\u00dfergew\u00f6hnlicher Geschwindigkeit erreicht, verbergen sich zwei Hauptdenkschulen. Beide stehen den Biokonservativen gegen\u00fcber, Menschen, die der Ansicht sind, dass man zwar die Umwelt des Menschen verbessern kann, nicht aber den Menschen an sich. Letztere werfen kurz gesagt eine S\u00fcnde der\u2019<em>\u00dcberheblichkeit<\/em> zu den Transhumanen. Angesichts dieser Anschuldigungen verfolgen die beiden Bewegungen eine unterschiedliche Strategie.<\/p>\n<p>Die erste, ma\u00dfvollere Gruppe will die physischen, kognitiven und emotionalen F\u00e4higkeiten der Humanoiden verbessern, ohne ihre urspr\u00fcngliche Form zu verf\u00e4lschen. Sie stehen in der Tradition der Aufkl\u00e4rung, stellen das Individuum in den Mittelpunkt und wollen den technologischen Fortschritt in den Dienst ihrer fortschrittlichen und s\u00e4kularen Vision stellen. Die Hauptidee besteht darin, \u00abfrom chance to choice\u00bb zu gehen, d. h. der genetischen Lotterie ein Ende zu setzen, die ebenso wie die soziale Lotterie von Geburt an Ungleichheiten schafft. Wir sind also Lichtjahre von der rassistischen staatlichen Eugenik entfernt, die unter der sozialistischen Diktatur Hitlers theoretisiert wurde. Hier findet die angestrebte Verbesserung auf individueller und freiwilliger Ebene statt, weit entfernt von dem Wunsch, die menschliche Spezies als Gruppe zu ver\u00e4ndern, was ein zwingendes politisches Eingreifen erfordern w\u00fcrde.<\/p>\n<p>Der zweite transhumanistische Zweig hingegen bel\u00e4sst es nicht bei blo\u00dfen Verbesserungen, sondern m\u00f6chte eine Posthumanit\u00e4t erreichen, indem er sich auf Kybernetik, Robotik, Information und k\u00fcnstliche Intelligenz st\u00fctzt. Sie beansprucht eine Optik der Konfrontation und der \u00dcberwindung des Menschen. Bisher handelt es sich bei dieser Idee haupts\u00e4chlich um Science-Fiction. Die Anh\u00e4nger der meliorativen Version sehen in ihrer Vision eine M\u00f6glichkeit, unsere Spezies vor einem sich scheinbar abzeichnenden Niedergang zu retten. F\u00fcr die Biokonservativen wird es, sobald die Werkzeuge zur Verf\u00fcgung stehen, schwierig sein, Eltern davon zu \u00fcberzeugen, dass es einen echten Unterschied gibt, ob man die beste Schule f\u00fcr sein Kind ausw\u00e4hlt oder vor der Geburt die besten Gene ausw\u00e4hlt. Um diese M\u00f6glichkeit eines Tages zu erreichen, fordern die Transhumanen heute ein negatives Recht auf Verbesserung. Dieses Recht verbietet Verbesserungsversuche nicht, \u00fcberl\u00e4sst aber die Verantwortung daf\u00fcr dem Privatsektor. Sp\u00e4ter wird es m\u00f6glicherweise darum gehen, ein positives Recht auf Verbesserung einzuf\u00fchren. Dieser Schritt w\u00fcrde durch die \u00dcbernahme der Kosten f\u00fcr Verbesserungsm\u00f6glichkeiten durch die Allgemeinheit erfolgen, \u00e4hnlich wie bei der heutigen Krankenpflegeversicherung.<\/p>\n<h3>Die sozial-konservative Allianz<\/h3>\n<p>Bevor es jedoch zu einer solchen gesellschaftlichen Entscheidung kommt, muss das Hindernis \u00fcberwunden werden, das die opportunistische Allianz zwischen Bio-Konservativen - die den Menschen durch die Sakralisierung seiner biologischen Form zum Dogma erheben - und den Egalitaristen darstellt, die das Entstehen neuer Ungleichheiten ablehnen und dabei schnell vergessen, dass sich diese Instrumente langfristig demokratisieren und somit f\u00fcr die meisten von uns auf freiwilliger Basis finanziell erschwinglich werden k\u00f6nnten. Nehmen wir als konkretes Beispiel f\u00fcr eine Verbesserung die Impfung: W\u00e4re es heute denkbar, diesen entscheidenden Fortschritt wieder r\u00fcckg\u00e4ngig zu machen, nur weil er nicht f\u00fcr alle zug\u00e4nglich ist? Und w\u00e4re es uns besser ergangen, wenn wir die Idee in ihren Anf\u00e4ngen verboten h\u00e4tten, weil sie zu teuer war?<\/p>\n<p>Die st\u00e4ndige Weiterentwicklung der Werkzeuge, die diese Entwicklung erm\u00f6glichen werden, stellt uns vor unsere Verantwortung. Es liegt nun an jedem Einzelnen, sich eine erste Meinung zu bilden, sich zu informieren und sich f\u00fcr eine Seite zu entscheiden. Denn der Streit wird stattfinden.<\/p>\n<p>Bild: Ausschnitt aus dem Vorspann der Fernsehserie <em>WestWorld<\/em> (\u00a9 Melty)<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Seite 1\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Regard Libre N\u00b0 24 &#8211; Nicolas Jutzet Plusieurs \u00e9tudes soul\u00e8vent une probl\u00e9matique d\u00e9rangeante: \u00e0 peu pr\u00e8s partout dans 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