{"id":513227,"date":"2022-10-25T06:00:00","date_gmt":"2022-10-25T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=513227"},"modified":"2022-10-24T20:48:36","modified_gmt":"2022-10-24T18:48:36","slug":"alice-zeniter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/literatur\/alice-zeniter\/","title":{"rendered":"Ein Manifest f\u00fcr Vielfalt in der Literatur"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-drop-cap\"><strong>Alles beginnt mit einer existenziellen Krise. Wie schreibt man, wenn man zweifelt? Wenn die Zukunft ungewiss ist? Und dass die Literatur in bestimmten vordefinierten Formen geformt wurde? Diese Fragen stellt sich Alice Zeniter in <em>Eine ganze halbe Welt<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more Lire la critique (En libre acc\u00e8s)-->\n\n\n\n<p>\u00abSagen wir, es ist ein Buch und dann ist es das.\u00bb Mit diesen Worten beendet Alice Zeniter den Vorspann zu ihrem <em>Eine ganze halbe Welt<\/em>. Wenn das Buch von einem Banner \u00abFlammarion Litt\u00e9rature\u00bb umgeben ist und von einer der letzten Preistr\u00e4gerinnen des Goncourt des Lyc\u00e9ens geschrieben wurde - f\u00fcr das genialische <em>Die Kunst zu verlieren<\/em> im Jahr 2017 - handelt es sich dennoch nicht um einen Roman. Und auch kein Essay. Eher eine Tr\u00e4umerei rund um die Fiktion. Ein Spaziergang.<\/p>\n\n\n\n<p>Wor\u00fcber spricht man also auf diesen verschlungenen Wegen? \u00dcber Fiktion. Und von dem Wunsch, sie wiederzuentdecken und neu zu erfinden. Denn - um es gleich vorweg zu nehmen - die Geschichten, die uns umgeben, sind gr\u00f6\u00dftenteils sexistisch und konventionell. Doch die Literatur hat eine St\u00e4rke: So wie sie unsere Vorstellungswelt gepr\u00e4gt hat - manchmal zum Nachteil bestimmter Gruppen -, so erm\u00f6glicht sie es auch, neue Vorstellungswelten zu schaffen, mit all dem Reichtum, den dies verspricht.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>M\u00e4nner begehren<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Ohne in Frage zu stellen, was die historischen Produktionen ihr im Laufe ihrer Ausbildung vermittelt haben, erlaubt sich Alice Zeniter, diese in Frage zu stellen. Und einen Blick in die Zukunft zu werfen.<\/p>\n\n\n\n<p>Da es unm\u00f6glich ist, auf alle in diesem Buch behandelten Elemente einzugehen, haben wir einige davon ausgew\u00e4hlt. Zun\u00e4chst einmal <em>male gaze<\/em>Die Tatsache, dass die \u00fcberwiegende Mehrheit der Geschichten aus der Perspektive eines heterosexuellen Mannes erz\u00e4hlt und davon ausgeht, dass ihr Publikum ebenfalls diesen Blickwinkel einnimmt, insbesondere auf die weiblichen Figuren.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Autorin kritisiert diesen Reflex, gibt aber zu, dass sie selbst ihn manchmal in ihren Romanen \u00fcbernommen hat, ohne sich dessen bewusst zu sein: \u00abIch sch\u00e4mte mich, als ich merkte, dass ich nie eine weibliche, junge Figur geschaffen hatte, die nicht sch\u00f6n, nicht begehrenswert war, und ich musste mich korrigieren. [...] Ich musste mich korrigieren, die [feministische, vor allem aus Deutschland stammende] Theorie musste mich korrigieren. <em>King Kong Theorie<\/em> von Virginie Despentes] kommt, um bewusst das umzugestalten, was aus der Praxis entstand, die sich auf verk\u00fcrzten Modellen gebildet hatte...\u00bb.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab[Ce <em>male gaze<\/em>Das bedeutet, dass sie niemals als m\u00f6gliche Objekte der Begierde dargestellt werden, niemals zum Anschauen sind, niemals unbeweglich, niemals schl\u00e4frig - es scheint, als w\u00fcrden sie niemals d\u00f6sen, niemals auf der T\u00fcrschwelle stehen bleiben, damit ein Liebhaber oder eine Liebhaberin sich dar\u00fcber wundern kann, dass sie dort stehen, niemals eine Geste machen, die nicht aus dem Katalog der anerkannten m\u00e4nnlichen Gesten stammt.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>L\u00f6wen t\u00f6ten<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Daher der Titel des Buches <em>Eine ganze halbe Welt<\/em>. Es wird schnell klar, von welcher H\u00e4lfte der Menschheit die Rede ist. \u00abEs steht da wie ein klaffendes Loch\u00bb. Doch Alice Zeniter bel\u00e4sst es mithilfe zahlreicher Zitate, literarischer und soziologischer Verweise nicht bei der Kritik am Patriarchat und dem, was es f\u00fcr Frauen in der Welt der Literatur mit sich bringt. Sie versucht, die Reflexe zu identifizieren, die zu dem f\u00fchren, was sie als \u00abm\u00e4nnliche Parade\u00bb bezeichnet.<\/p>\n\n\n\n<p>So beschreibt sie eine Art Leinwand. Ein echter Schriftsteller zu sein bedeutet, viel Alkohol zu trinken, \u00abL\u00f6wen zu t\u00f6ten\u00bb (wie Hemingway), zu rauchen, Abenteuer zu erleben und sich oft in gef\u00e4hrliche Situationen zu begeben, um schlie\u00dflich von einer Gruppe von Freigeistern gerettet zu werden.<\/p>\n\n\n\n<form method=\"post\" action=\"https:\/\/newsletter.infomaniak.com\/external\/submit\" class=\"inf-form\" target=\"_blank\"><input type=\"email\" name=\"email\" style=\"display:none\"><input type=\"hidden\" name=\"key\" value=\"eyJpdiI6IlZXRVJGMlRGQUU2alNqUE81bitIUk5adnNVa0c4MllFTStzOHdHT1FQZ3c9IiwidmFsdWUiOiJIYzhwMUVCK1pTNnlhY3MyMmhuZlhReWJqemEwNk93blMxTjFHc0s2VHZrPSIsIm1hYyI6ImVhYTQ5N2I1M2NiYWE4NzBmNjk2NzgzYjliM2Y5NmYzM2E2ZmU3NGQxNTU1ZDFkMTU1MzY5NTdjYjE3ZTJmNTUifQ==\"><input type=\"hidden\" name=\"webform_id\" value=\"7291\"><style> .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff{ background-color:#f5f5f5;\npadding:25px 20px; margin:25px auto; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-content { margin-top:13px;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff span, .infmain_\n3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-success p a { color:#555555;\nfont-size:14px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4{ font-size:18px; margin:0px 0px 13px 0px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label{ font-weight:bold; } .infmain_\n3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input { margin-bottom:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label { display:block;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input{ height:35px; color:#999999; border: 1px solid\n#E9E9E9; border:none; padding-left:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error span.inf-message{ color: #cc0033; } .infmain_\n3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error input{ border: 1px solid #cc0033; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input input { width:100%;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error\nspan.inf-message { display: block; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit { text-align:right;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input{ background-color:#777777; color:#ffffff; border:none; font-weight:\nnormal; height:auto; padding:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input.disabled{ opacity: 0.4; } .inf-btn { color: rgb(85, 85, 85); border: medium none; font-weight: normal; height: auto; padding: 7px; display: inlineblock;\nbackground-color: white; box-shadow: 0px 1px 1px rgba(0, 0, 0, 0.24); border-radius: 2px; line-height: 1em; } .inf-rgpd { margin:25px 0px 15px 0px; color:#555555; } <\/style> <div class=\"inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff\">\n<h4>NEWSLETTER DES FREIEN BLICKS<\/h4> <span>Erhalten Sie unsere Artikel jeden Sonntag.<\/span> <div class=\"inf-success\" style=\"display:none\"> <h4>Ihre Anmeldung f\u00fcr unseren w\u00f6chentlichen Newsletter wurde erfolgreich registriert!<\/h4>\n<p> <a href=\"#\" class=\"inf-btn\">\u00ab<\/a> <\/p> <\/div> <div class=\"inf-content\"> <div class=\"inf-input inf-input-text\"> <input type=\"text\" name=\"inf[1]\" data-inf-meta=\"1\" data-inf-error=\"Merci de renseigner une adresse email\" required=\"required\" placeholder=\"E-Mail\"> <\/div> <div class=\"inf-submit\"> <input type=\"submit\" name=\"\" value=\"Anmelden\"> <\/div> <\/div> <\/div> <\/form>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vom Frauenroman zu den Echten Nanas der Literatur<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>\u00abEs ist dieses Bild der Wahren M\u00e4nner der Literatur, der Wahren der Wahren Literatur, das sich fortsetzt und das mir immer wieder begegnet, und manchmal habe ich das Gef\u00fchl, dass ich mich daran messen lassen muss, wenn ich ernst genommen werden will.\u00bb Ist sie deshalb nicht in der Lage zu schreiben, ohne sich eine Zigarette zu drehen? Ist das der Grund, warum sie sich manchmal dem Rausch hingibt? Alice Zeniter nimmt den Widerspruch an. Das Bild des \u00abTrue Mec\u00bb in der Literatur wird vielleicht eher dargestellt als gelebt. Selbst bei den ber\u00fchmten \"Wahren M\u00e4nnern\".<\/p>\n\n\n\n<p>Neben der Haltung des Schriftstellers ist es auch der literarische Inhalt, den die franz\u00f6sische Autorin auseinander nimmt. Sie m\u00f6chte sich von den \u00ab<em>Romane as usual<\/em>\u00bb. Eine Formulierung, die sie von Sophie Divry \u00fcbernommen hat: \u00ab[d]er <em>roman as usual<\/em> ist der], der sich erfolgreich wiederholt, ein modisches Thema verlangt, eine plausible und farbenfrohe Handlung, gut gezeichnete Charaktere, mit denen man sich identifizieren kann, einen leicht verdaulichen Stil, etwas Klares, sofort Verst\u00e4ndliches und Wiedererkennbares.\u00bb Was kann man tun, um da rauszukommen? Den Erz\u00e4hlstil variieren. Die Charaktere streichen. Die Natur\/Umwelt wieder in den Mittelpunkt r\u00fccken - weg vom Anthropozentrismus. Hier sind einige Vorschl\u00e4ge.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abIch mag Charaktere ohne sichtbaren Bogen, die von den Situationen hin und her geworfen werden, wie die von Zeruya Shalev in <em>Ehemann und Ehefrau<\/em> oder <em>Schmerzen<\/em>, Sie beginnen einen Satz in einem Zustand, hassen es, ihn zu f\u00fchlen, denken dar\u00fcber nach, verkn\u00fcpfen ihn mit einer Erinnerung, sch\u00fctteln ihn m\u00fchsam ab, begl\u00fcckw\u00fcnschen sich, ihm entkommen zu sein, und fallen wieder hinein, noch unruhiger als am Anfang.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sich einen Skandal leisten<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Alice Zeniter setzt sich f\u00fcr die Erweiterung unseres Horizonts ein: \u00abEs gibt immer viele Elemente, die man in den Roman integrieren kann\u00bb. Sie nennt die \u00fcblichen Minderheiten, die immer st\u00e4rker in den Medien pr\u00e4sent sind. Sie f\u00fcgt auch Nuancen hinzu. Es muss nat\u00fcrlich Frauen geben, aber auch Ehebrecherinnen. Menschen in Schwierigkeiten, die mit dem Drogenkonsum zu k\u00e4mpfen haben, Inzestopfer, Skandalnudeln. Es besteht die Gefahr, dass es sich um ein gro\u00dfes Sammelsurium handelt.<\/p>\n\n\n\n<p>Ein Sammelsurium? Ja, denn die Welt ist ein Chaos. Ein fr\u00f6hliches Durcheinander. Aber die Literatur hilft, Ordnung zu schaffen. Joan Didion sagte in <em>Warum ich schreibe<\/em>: \u00abWenn ich das Gl\u00fcck gehabt h\u00e4tte, auch nur in begrenztem Ma\u00dfe Zugang zu meinen eigenen Gedanken zu haben, h\u00e4tte ich keinen Grund zum Schreiben gehabt. Ich schreibe nur, um herauszufinden, was ich denke, was ich anschaue, was ich sehe und was das bedeutet\u00bb.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Das Kollektiv zur\u00fcckholen<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Ordnung schaffen, und zwar auch in den Interaktionen. Was w\u00e4re, wenn die Literatur sich nicht mehr auf Konflikte st\u00fctzen w\u00fcrde, um eine Geschichte voranzutreiben? F\u00fcr die Autorin geht es darum, die Elemente einer Geschichte um gemeinsame Probleme herum interagieren zu lassen. Eine M\u00f6glichkeit, von Zeit zu Zeit die Streitereien beiseite zu schieben und die Beziehung zu f\u00f6rdern. Die Beziehung zwischen Personen, aber auch die Beziehung, die die Leserinnen und Leser zum Buch, zur Fiktion und zu dem, was sie \u00fcber die Realit\u00e4t aussagt, haben w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00abWas ich zweifellos seit Beginn dieses Buches jenseits von Erz\u00e4hltechniken suche, sind Erz\u00e4hlungen, die es mir erm\u00f6glichen, mit Menschen in Beziehung zu treten, die mir unbekannt sind und mir nahe kommen werden, ebenso wie Erz\u00e4hlungen ihnen - innerhalb der Fiktion - reiche, komplexe und zerbrechliche Beziehungen erm\u00f6glichen.\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Aber das w\u00fcrde vielleicht bedeuten, dass diese B\u00fccher au\u00dferhalb einer wirtschaftlichen Logik gelesen - und geschrieben - werden, d. h. ohne dass man sich fragt: \u00abIst dieses Kapitel, dieses Element, diese Seite f\u00fcr etwas gut?\u00bb.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><em>Schreiben Sie dem Autor:&nbsp;<a class=\"\" href=\"mailto:diana-alice.ramsauer@leregardlibre.com\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">diana-alice.ramsauer@leregardlibre.com<\/a>&nbsp;<br><\/em><br>Fotocredit: \u00a9 Diana-Alice Ramsauer f\u00fcr <em>Le Regard Libre<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sie haben gerade einen frei zug\u00e4nglichen Artikel gelesen.<\/strong> Debatten, Analysen, Kulturnachrichten: <a href=\"http:\/\/leregardlibre.com\/de\/abonnement\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">abonnieren Sie<\/a> um uns zu unterst\u00fctzen und Zugang zu all unseren Inhalten zu erhalten!<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\" style=\"grid-template-columns:15% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"234\" height=\"364\" src=\"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/thumbnail_medaillon-zeniter-moitie-monde_.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-513229 size-full\" srcset=\"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/thumbnail_medaillon-zeniter-moitie-monde_.jpg 234w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/thumbnail_medaillon-zeniter-moitie-monde_-193x300.jpg 193w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/thumbnail_medaillon-zeniter-moitie-monde_-96x150.jpg 96w\" sizes=\"(max-width: 234px) 100vw, 234px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p><strong>Aline Zeniter<br><em>Eine ganze halbe Welt<\/em><br>Flammarion Verlag<br>2022<br>239 Seiten<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link\" href=\"https:\/\/www.payot.ch\/Detail\/toute_une_moitie_du_monde-alice_zeniter-9782080259332\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Das Buch bestellen<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tout part d\u2019une crise existentielle. 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