{"id":513763,"date":"2022-11-13T11:01:50","date_gmt":"2022-11-13T10:01:50","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=513763"},"modified":"2025-12-04T22:23:13","modified_gmt":"2025-12-04T21:23:13","slug":"r-m-n-leurope-de-lest-au-scanner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/kino\/filme\/r-m-n-leurope-de-lest-au-scanner\/","title":{"rendered":"\u00abR.M.N.\u00bb: Osteuropa im Scanner"},"content":{"rendered":"

Bekannt f\u00fcr seine Goldene Palme zum Thema Abtreibung mit 4 Monate, 3 Wochen, 2 Tage<\/a><\/em> (2004), entwirrt der rum\u00e4nische Regisseur Cristian Mungui in R.M.N. <\/em>die hartn\u00e4ckigen populistischen Ressentiments in einem transsilvanischen Dorf unter dem Joch der EU.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Als die Winterfeiertage n\u00e4her r\u00fcckten, sah Draculas Heimatstadt rot. Die Ankunft einiger Arbeiter aus Sri Lanka, die alle in der \u00f6rtlichen Gro\u00dfb\u00e4ckerei aushelfen, erhitzt die Kehlen. Gleichzeitig schl\u00e4gt Matthias (Marin Grigore), der nach Deutschland verlagert wurde, die T\u00fcr seines Arbeitgebers zu und kehrt in seine Heimatregion zur\u00fcck. Dort trifft er seinen Sohn Rudi und seine Frau Ana (Macrina Barladeanu), die er gleichg\u00fcltig l\u00e4sst. Doch als er Csilla (Judith State), der stellvertretenden Chefin der Brotfabrik, erneut begegnet, wird die Vergangenheit wieder lebendig.<\/p>\n\n\n\n

Filmen mit der Lupe<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Vor knapp einem Jahr lieferte uns Xavier Giannoli eine schmackhafte Adaption des Balzacschen Romans Verlorene Illusionen<\/em><\/a>. Indem wir in das R\u00e4derwerk von Paris w\u00e4hrend der Restaurationszeit eintauchten, erhielten wir Zugang zu den unerbittlichen Mechanismen des Kunstmilieus. Ein unterirdischer Mikrokosmos aus heimlichen Absprachen und tr\u00fcgerischen Versprechungen enth\u00fcllte die geschlossene Organisation eines Systems, das Popularit\u00e4t und Ansehen in der Kunst schuf und zerst\u00f6rte. Wenn das Romanpersonal von R.M.N.<\/em> (I.R.M.<\/em> auf Franz\u00f6sisch) popul\u00e4r und st\u00e4rker vom eigenen \u00dcberleben bestimmt ist, ist das Prinzip des franz\u00f6sisch-rum\u00e4nischen Films identisch.<\/p>\n\n\n\n

Munguis Kamera seziert Transsylvanien, das an der Grenze zum Westen liegt. Es ist ein wahrer Ameisenhaufen, da es das Erbe der Kriege ist. Ungarn und Rum\u00e4nen leben hier neben einer Minderheit von Deutschen und einigen Roma. Letztere wurden vertrieben, wie uns gesagt wird. Sarkastisch, wenn in Deutschland und Europa die Vermischung von Rum\u00e4nen und Roma eingeb\u00fcrgert ist. Die Unsch\u00e4rfe dieser multiethnischen Vermischung findet sich in der Vielzahl der Sprachen wieder, die in ein und demselben Dorf gesprochen werden. Matthias beschwert sich bei der Mutter seines Sohnes. Der Junge habe aufgeh\u00f6rt, die Sprache Goethes zu lernen, nachdem er weggegangen sei. Alle wissen, dass es keine Arbeit gibt und die L\u00f6hne miserabel sind.<\/p>\n\n\n\n

So miserabel, dass die Bewohner lieber Arbeitslosengeld beziehen, als sich in der Brotfabrik anstellen zu lassen, wo die Bezahlung dem \u00f6rtlichen Mindestlohn entspricht. Das kleine Unternehmen seinerseits muss schnell Arbeitskr\u00e4fte einstellen, um seine Ziele zu erreichen und f\u00fcr Zusch\u00fcsse der Europ\u00e4ischen Union (EU) in Frage zu kommen.<\/p>\n\n\n\n

Der Geburt des Unm\u00f6glichen beiwohnen<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

R.M.N.<\/em>. k\u00f6nnte sich damit begn\u00fcgen, ein pessimistischer bin\u00e4rer Film zu sein. Auf der einen Seite steht die EU, ein r\u00fccksichtsloser und fordernder Koloss. Auf der anderen Seite die Aufstieg<\/em> populistische Themen. Da der Spielfilm ausschlie\u00dflich in Plansequenzen gedreht wurde, durchdringen die Dialoge und Situationen die Leinwand mit ihrer Weitsicht. Man denke nur an eine fixe Einstellung in der Kirche, in der der B\u00fcrgermeister des Dorfes vor drei\u00dfig Dorfbewohnern steht, die in zwei Clans aufgeteilt sind. \u00dcber f\u00fcnfzehn Minuten lang werden in den Argumenten f\u00fcr und gegen die Anwesenheit der drei Arbeiter aus Sri Lanka rassistische Vorurteile bem\u00fcht, unterlegt mit dem Ekel vor den Br\u00fcsseler White Collar-Arbeitern. Vor unseren verbl\u00fcfften Augen verliert die Vernunft gegen die erbauliche Hochstapelei.<\/p>\n\n\n\n