{"id":523568,"date":"2024-05-21T08:42:23","date_gmt":"2024-05-21T06:42:23","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=523568"},"modified":"2024-05-21T08:47:44","modified_gmt":"2024-05-21T06:47:44","slug":"sacre-mimetisme-instrumentalisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/gesellschaft\/sacre-mimetisme-instrumentalisation\/","title":{"rendered":"Die R\u00fcckkehr des Heiligen: Von der Nachahmung zur Instrumentalisierung"},"content":{"rendered":"

Der Diskurs um das Heilige kehrt allm\u00e4hlich wieder in den Vordergrund zur\u00fcck, sowohl bei jungen Menschen in sozialen Netzwerken als auch in der politisch-medialen Welt. Eine R\u00fcckkehr, die eher instrumentell als spirituell ist. Analyse<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Alors que la d\u00e9christianisation de l\u2019Occident semble poursuivre son chemin entam\u00e9 d\u00e8s la fin du XVIII. <\/sup>si\u00e8cle, les r\u00e9f\u00e9rences au christianisme et \u00e0 la spiritualit\u00e9 se multiplient dans les m\u00e9dias, sur les r\u00e9seaux sociaux et en politique. Cette revalorisation du sacr\u00e9, en particulier catholique, semble surtout relever d\u2019un sursaut identitaire provoqu\u00e9 par un sentiment de submersion face \u00e0 l\u2019immigration arabo-musulmane qui, elle, n\u2019a pas d\u00e9laiss\u00e9 sa religion et ses traditions.<\/p>\n\n\n\n

En 2016, un sondage de l\u2019institut IFOP signalait d\u00e9j\u00e0 une nette progression de l\u2019hostilit\u00e9 des catholiques pratiquants envers l\u2019islam sur les derni\u00e8res ann\u00e9es. J\u00e9r\u00f4me Fourquet, directeur de l\u2019institut, estimait que cette tendance \u00e9tait due \u00e0 \u00abl\u2019id\u00e9e d\u2019une concurrence, d\u2019une asym\u00e9trie entre la religion catholique, historique mais en d\u00e9clin d\u00e9mographique, et un islam per\u00e7u comme en pleine dynamique d\u00e9mographique\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Face \u00e0 ce sentiment de d\u00e9clin, le recours au christianisme s\u2019est popularis\u00e9 au sein de la droite conservatrice europ\u00e9enne, comme le constatait le sp\u00e9cialiste du catholicisme Yann Raison du Cleuziou f\u00fcr Marianne<\/em><\/a>: \u00abCette instrumentalisation permet d\u2019affirmer que les musulmans ne seront jamais des Fran\u00e7ais ou des Europ\u00e9ens comme les autres. (\u2026) La symbolique religieuse devient un pur instrument identitaire.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

La religion comme accessoire<\/h3>\n\n\n\n

Sur les r\u00e9seaux sociaux, la \u00ab\u2009concurrence\u2009\u00bb entre les deux religions est \u00e9galement visible. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, des pr\u00e9dicateurs musulmans rigoristes font les yeux doux aux jeunesses des quartiers europ\u00e9ens \u00e0 travers des vid\u00e9os dignes d\u2019un \u00absalafisme pour les nuls\u00bb. De l\u2019autre, par un effet de mim\u00e9tisme surprenant, une certaine jeunesse conservatrice d\u00e9cide de revendiquer \u00abson\u00bb sacr\u00e9 catholique, allant de la simple utilisation des symboles religieux \u00e0 des ph\u00e9nom\u00e8nes plus originaux comme la promotion du voile chr\u00e9tien par des jeunes femmes sur TikTok.<\/p>\n\n\n\n

A y regarder de pr\u00e8s, l\u2019application concr\u00e8te de ce \u00abcatholicisme TikTok\u00bb ressemble en fait \u00e0 une pi\u00e8tre contrefa\u00e7on de l\u2019islam dans ses versions les plus puritaines. Il reprend ses codes, ses th\u00e8mes, ses formules (\u00abque Dieu nous facilite\u00bb), cr\u00e9ant des parall\u00e8les hasardeux entre les voiles chr\u00e9tien et musulman, car\u00eame et ramadan\u2026 Entre rejet et imitation de la religion musulmane, le christianisme devient alors un accessoire \u00e0 ajouter \u00e0 la panoplie conservatrice.<\/p>\n\n\n\n