{"id":529214,"date":"2025-10-03T10:23:25","date_gmt":"2025-10-03T08:23:25","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=529214"},"modified":"2025-10-03T10:23:28","modified_gmt":"2025-10-03T08:23:28","slug":"sabines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/geschichte\/sabines\/","title":{"rendered":"Marianne Grosjean: Das Beispiel der Sabinerinnen"},"content":{"rendered":"

Die Journalistin Marianne Grosjean richtet in jeder ihrer Kolumnen eine Botschaft an die Menschen. In diesem Monat erinnert sie daran, dass Frauen von der Antike bis heute eine wesentliche Verantwortung tragen<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Mit 13 Jahren hing ich an den Lippen von Frau Bornicchia, der Lateinlehrerin des Zyklus. Sie sa\u00df uns gegen\u00fcber auf ihrem Schreibtisch und erz\u00e4hlte seit zwei Stunden die Geschichte Roms nach Titus Livius. \u00abUnd dann, am Brunnen, wo sie gerade Wasser holen wollte, sah Rhea Silvia einen supersch\u00f6nen Kerl in R\u00fcstung, der sie anmachte. Das war Mars\u00bb, erz\u00e4hlt die Lehrerin, die sich \u00fcber die extreme Aufmerksamkeit aller Sch\u00fcler am\u00fcsiert. Aus der verbotenen Verbindung zwischen dem Gott und der Vestalin gingen Romulus und Remus hervor. Als Romulus erwachsen wurde, musste er den B\u00fcrgern der neuen Stadt Rom Frauen vermitteln, um die Generationen zu erneuern. Nach gescheiterten B\u00fcndnissen mit den Nachbarv\u00f6lkern l\u00e4dt er sie - unter ihnen die ber\u00fchmten Sabiner - zu Zirkusspielen ein. Dort st\u00fcrmen Reiter auf die Zuschauerr\u00e4nge, um die jungen Sabinerinnen zu entf\u00fchren und sie zu ihren Frauen zu machen.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEs gab keine Vergewaltigungen, Titus Livius ist da ganz eindeutig. Im Gegenteil, die R\u00f6mer waren so geduldig mit ihren neuen Ehefrauen, dass diese schlie\u00dflich nachgaben und ihren Status als r\u00f6mische Ehefrauen mit Freude akzeptierten\u00bb, versicherte Bornicchia.<\/p>\n\n\n\n

Viele Jahre sp\u00e4ter griffen die Sabiner Rom erneut an, um ihre T\u00f6chter oder Schwestern zur\u00fcckzuholen. Als die Sabinerinnen, die nun R\u00f6merinnen waren, den Kampf h\u00f6rten, gingen sie mit ihren Kindern auf die Stra\u00dfe, um den Kampf zu verhindern. Sie erinnerten daran, dass sie die Kosten des Krieges tragen w\u00fcrden, indem sie entweder zu Waisen oder Witwen w\u00fcrden, und dass sie diesen Schmerz nicht \u00fcberleben w\u00fcrden. \u00abVon den Soldaten bis zu den Anf\u00fchrern schweigen alle und sind von Emotionen ergriffen. Sie beschlie\u00dfen non solum <\/em>Frieden zu schlie\u00dfen, sed etiam<\/em> sich Rom anzuschlie\u00dfen, um eine einzige Stadt zu bilden\u00bb.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Was f\u00fcr Frauen, diese Sabinerinnen ... sagte ich mir, w\u00e4hrend ich mit offenem Mund auf meine Zahnspange starrte. Man begehrt sie so sehr, dass man sie entf\u00fchren w\u00fcrde, um sie zu heiraten. Man liebt sie so sehr, dass man von ihnen erwartet, dass sie zur\u00fccklieben. Und wenn sie sich mitten im Kampf durchsetzen, respektiert man sie, h\u00f6rt ihnen zu und h\u00f6rt auf zu k\u00e4mpfen. Weil man Frauen die Qualit\u00e4t zugesteht, nicht nur ihre eigenen Interessen, sondern die Interessen aller zu vertreten. Das Gl\u00fcck und die Zukunft der Gesellschaft liegen in ihren H\u00e4nden, vorausgesetzt, sie nehmen ihren Platz ein und dieser wird ihnen zuerkannt. Wie wichtig sind Frauen f\u00fcr die Gesellschaft?<\/p>\n\n\n\n

Ich denke heute \u00fcber die Kriege nach und frage mich, wo die Sabinerinnen sind. Warum h\u00f6rt man die Stimme der M\u00fctter nicht, oder warum h\u00f6rt man ihnen nicht zu? Warum haben manche Frauen ihre friedensstiftende Rolle verloren und w\u00fcnschen sich, dass die Kinder, die sie in ihrem Bauch getragen haben, sich bei ihren Feinden in die Luft sprengen, um angeblich als M\u00e4rtyrer zu sterben? Warum w\u00e4hlen m\u00e4chtige M\u00e4nner, die f\u00fcr die Instabilit\u00e4t der Welt verantwortlich sind, keine Frau an ihrer Seite, die ihnen gewachsen ist, die sie bremsen kann, wenn sie es zu weit treiben, eine Frau, die sie nicht mit ihrem Geld kaufen, eine Frau, die sie sch\u00e4tzen und der sie w\u00fcrdig sein wollen?<\/p>\n\n\n\n

Ich tr\u00e4ume von einem internationalen Text, auf den sich Frauen auf der ganzen Welt einigen k\u00f6nnen. Ein Text, an den wir uns erinnern k\u00f6nnen, wenn unsere M\u00e4nner sich im Kampf, in der Ausbeutung, in der Herrschaft und im Handel mit Menschen verirren. So etwas wie: \u00abWir, die Frauen der ganzen Welt, wollen Frieden f\u00fcr uns und unsere Kinder. Wir erkennen an, dass Frauen in anderen L\u00e4ndern ebenfalls Frieden f\u00fcr sich und ihre Kinder wollen. Wir akzeptieren nicht, dass wir verkauft, gekauft, vermietet, besessen, zu Objekten erniedrigt, vergewaltigt und vergewaltigt werden. Wir akzeptieren dies auch nicht f\u00fcr unsere Kinder oder f\u00fcr die Kinder unserer Feinde\u00bb.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Der Feminismus der Sabinerinnen ist kein Kampf. Er ist eine Erinnerung an die wesentliche Rolle der Frauen, die daf\u00fcr sorgen, dass die Welt rund l\u00e4uft.<\/p>\n\n\n\n

Die Journalistin Marianne Grosjean<\/strong> richtet in seiner Kolumne eine Botschaft an unsere Leser.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sie haben gerade eine Kolumne gelesen, die in unserer Printausgabe erschienen ist (Der Blick<\/em><\/a>\u00a0Frei<\/em>\u00a0N\u00b011<\/a>9<\/a>).<\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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