{"id":530229,"date":"2025-12-14T20:03:03","date_gmt":"2025-12-14T19:03:03","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=530229"},"modified":"2025-12-25T10:49:20","modified_gmt":"2025-12-25T09:49:20","slug":"das-ich-und-das-wir-rezension","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/politik\/das-ich-und-das-wir-rezension\/","title":{"rendered":"Weder links noch rechts: Das Politische durch \u00abLe Je et le Nous\u00bb denken\u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-drop-cap\"><strong>Indem er das \u00abIch\u00bb und das \u00abWir\u00bb einander gegen\u00fcberstellt, bietet Fran\u00e7ois Huguenin einen anspruchsvollen Durchgang durch die Geschichte des westlichen politischen Denkens. Eine ehrgeizige Synthese, die dazu auffordert, die zeitgen\u00f6ssischen Spaltungen zu \u00fcberwinden, ohne ideologischen Abk\u00fcrzungen nachzugeben.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Die Geschichte des westlichen politischen Denkens anhand der Ideen, die die Beziehungen zwischen Individuum und Gemeinschaft regeln, zusammenzufassen: Dies ist das Ziel von Fran\u00e7ois Huguenin in seinem Buch \"Die Geschichte des politischen Denkens\".&nbsp;<em>Le Je et le Nous<\/em>(\u00abDas Ich und das Wir\u00bb). Um diese seit Urzeiten und vielleicht besonders unter dem Regime des Individuums als K\u00f6nig und der kognitiven Endogamie der sozialen Netzwerke in Spannung stehenden Entit\u00e4ten einander anzun\u00e4hern, unternimmt der franz\u00f6sische Essayist eine Reformulierung der Grundlagen unserer politischen Vorstellungen.<\/p>\n\n\n\n<p>Zu diesem Zweck greift Fran\u00e7ois Huguenin auf ein Prinzip der Synthese durch die prim\u00e4ren Entit\u00e4ten des \u00abIch\u00bb und des \u00abWir\u00bb zur\u00fcck. So befasst sich das Kapitel \u00fcber die Antike insbesondere mit Aristoteles, dessen Konzept \u00abvon der Idee durchdrungen ist, dass das Wir nicht vor dem Ich existiert oder an dessen Stelle tritt. Das Wir ist die Vereinigung der Ichs, und der Zweck der Stadt ist es, das gute Leben der Individuen in ihr zu f\u00f6rdern\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Die methodische Darstellung der verschiedenen im Buch behandelten Denkrichtungen und ihrer Vertreter beruht konsequent auf diesem Prinzip der aphoristischen Reduktion, deren Aufwand und Wirkung sich sehen lassen k\u00f6nnen - allerdings um den Preis manchmal alberner syntaktischer Zusammensetzungen.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Autor beweist eine gesunde epistemologische Vorsicht: Da das Terrain durch die Vorstellung, die sich jeder von den zeitgen\u00f6ssischen Ergebnissen der Geschichte macht, vermint ist, fordert Fran\u00e7ois Huguenin den Leser regelm\u00e4ssig auf, Abk\u00fcrzungen und das Aufrufen von vorschnellen oder anachronistischen Verbindungen zu vermeiden.<\/p>\n\n\n\n<form method=\"post\" action=\"https:\/\/newsletter.infomaniak.com\/external\/submit\" class=\"inf-form\" target=\"_blank\"><input type=\"email\" name=\"email\" style=\"display:none\" \/><input type=\"hidden\" name=\"key\"\nvalue=\"eyJpdiI6IlZXRVJGMlRGQUU2alNqUE81bitIUk5adnNVa0c4MllFTStzOHdHT1FQZ3c9IiwidmFsdWUiOiJIYzhwMUVCK1pTNnlhY3MyMmhuZlhReWJqemEwNk93blMxTjFHc0s2VHZrPSIsIm1hYyI6ImVhYTQ5N2I1M2NiYWE4NzBmNjk2NzgzYjliM2Y5NmYzM2E2ZmU3NGQxNTU1ZDFkMTU1MzY5NTdjYjE3ZTJmNTUifQ==\"><input type=\"hidden\" name=\"webform_id\" value=\"7291\"><style> .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff{ background-color:#f5f5f5;\npadding:25px 20px; margin:25px auto; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-content { margin-top:13px;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff span, .inf-\nmain_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-success p a { color:#555555; font-\nsize:14px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4{ font-size:18px; margin:0px 0px 13px 0px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label{ font-weight:bold; } .inf-\nmain_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input { margin-bottom:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label { display:block;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input{ height:35px; color:#999999; border: 1px solid\n#E9E9E9; border:none; padding-left:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error span.inf-message{ color: #cc0033; } .inf-\nmain_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error input{ border: 1px solid #cc0033; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input input { width:100%;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error\nspan.inf-message { display: block; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit { text-align:right;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input{ background-color:#777777; color:#ffffff; border:none; font-weight:\nnormal; height:auto; padding:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input.disabled{ opacity: 0.4; } .inf-btn { color: rgb(85, 85, 85); border: medium none; font-weight: normal; height: auto; padding: 7px; display: inline-block;\nbackground-color: white; box-shadow: 0px 1px 1px rgba(0, 0, 0, 0.24); border-radius: 2px; line-height: 1em; } .inf-rgpd { margin:25px 0px 15px 0px; color:#555555; } <\/style> <div class=\"inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff\">\n<h4>NEWSLETTER DES FREIEN BLICKS<\/h4> <span>Erhalten Sie unsere Artikel jeden Sonntag.<\/span> <div class=\"inf-success\" style=\"display:none\"> <h4>Ihre Anmeldung f\u00fcr unseren w\u00f6chentlichen Newsletter wurde erfolgreich registriert!<\/h4> <p>\n<a href=\"#\" class=\"inf-btn\">\u00ab<\/a> <\/p> <\/div> <div class=\"inf-content\"> <div class=\"inf-input inf-input-text\"> <input type=\"text\" name=\"inf[1]\" data-inf-meta = \"1\" data-inf-error = \"Merci de renseigner une adresse email\" required=\"required\"\nplaceholder=\"E-Mail\" > <\/div> <div class=\"inf-submit\"> <input type=\"submit\" name=\"\" value=\"Anmelden\"> <\/div> <\/div> <\/div> <\/form>\n\n\n\n<p><em>Le Je et le Nous<\/em>&nbsp;Das Buch hat auch das Verdienst, einen anderen Ansatz f\u00fcr die r\u00e4umliche Metaphorisierung des politischen Spektrums zu propagieren, wo die Bezeichnungen links, Mitte und rechts oft nur noch identit\u00e4re Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchle und vage moralische Prinzipien hervorrufen, die von der Beherrschung ihrer philosophischen Urspr\u00fcnge getrennt sind. In diesem Zusammenhang und im Interesse des Lesers ist es bedauerlich, dass die im gesamten Buch verwendeten weit gefassten und elementaren Begriffe (z. B. das Gute, die Tugend oder die Freiheit) nicht st\u00e4rker in den Kontext ihrer Bedeutung in den jeweiligen Epochen gestellt werden.<\/p>\n\n\n\n<p>Fran\u00e7ois Huguenin erinnert daran, dass der Wunsch nach einer Trennung zwischen ziviler und religi\u00f6ser Macht urspr\u00fcnglich nicht von der Politik ausging, lange bevor Augustinus, Thomas von Aquin oder sogar Locke und seine modernen Erben t\u00e4tig wurden. Die ersten Christen, die mit der r\u00f6mischen Allmacht konfrontiert waren, brachten den Wunsch zum Ausdruck, sich von den irdischen Angelegenheiten zu trennen: \u00abWas des Kaisers ist, ist des Kaisers, und was Gottes ist, ist Gottes\u00bb, heisst es im Matth\u00e4us-Evangelium. \u00abMein K\u00f6nigtum ist nicht von dieser Welt\u00bb, sagt Jesus im Johannesevangelium.<\/p>\n\n\n\n<p>Es w\u00e4re zu w\u00fcnschen, dass dieser Essay m\u00f6glichst viele Ichs um des Wirs willen anspricht und dass bei einer Neuauflage die ungew\u00f6hnlich vielen Trunkierungen - die wahrscheinlich beim Layouten entstanden sind - korrigiert werden, die den ansonsten recht angenehmen Lesefluss etwas st\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-vous-venez-de-lire-une-recension-en-libre-acces-debats-analyses-actualites-culturelles-nbsp-abonnez-vous-nbsp-a-notre-media-de-reflexion-pour-nous-soutenir-et-avoir-acces-a-tous-nos-contenus\">Sie haben gerade eine frei zug\u00e4ngliche Rezension gelesen. 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Une histoire de la pens\u00e9e politique des origines \u00e0 nos jours (\u00abDas Ich und das Wir. Eine Geschichte des politischen Denkens von den Anf\u00e4ngen bis heute\u00bb)<\/em><\/em><\/strong><br><strong>Die Editions du Cerf<br>August 2025<br>448 Seiten<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/www.payot.ch\/Detail\/9782204157827\">Das Buch bestellen<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Indem er das \u00abIch\u00bb und das \u00abWir\u00bb einander gegen\u00fcberstellt, bietet Fran\u00e7ois Huguenin einen anspruchsvollen Durchgang durch die Geschichte des westlichen politischen Denkens. 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