{"id":530466,"date":"2025-12-31T07:30:00","date_gmt":"2025-12-31T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=530466"},"modified":"2025-12-31T16:54:38","modified_gmt":"2025-12-31T15:54:38","slug":"nobelpreis-wirtschaft-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/wirtschaft\/nobelpreis-wirtschaft-2025\/","title":{"rendered":"Der Nobelpreis 2025"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-drop-cap\"><strong>In ihrer Kolumne erkl\u00e4rt die amerikanische \u00d6konomin Deirdre McCloskey, warum ihrer Meinung nach der moderne Wohlstand weniger vom Kapital als vielmehr von der Freiheit des Einzelnen und der Macht der Ideen herr\u00fchrt<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Wirtschaftswissenschaftler glaubten fr\u00fcher, dass die Anh\u00e4ufung von Kapital die Ursache f\u00fcr den Reichtum von Nationen sei. Heute ist es eine Binsenweisheit, dass man reich werden kann, indem man seinen Nachbarn usurpiert. Das macht den Reiz des Diebstahls aus. Selbst Adam Smith, der sich vehement gegen Diebstahl, Sklaverei und Eroberung durch Sie oder Ihren Staat wandte, glaubte, dass das, was den nationalen Reichtum ausmacht, das angeh\u00e4ufte Kapital ist. Schliesslich, so sagte er, war Holland 1776 reich und hatte jede Menge Sachkapital, w\u00e4hrend die schottischen Highlands arm waren und nicht viel davon besassen.<\/p>\n\n\n\n<p>Es dauerte zweieinhalb Jahrhunderte, bis die \u00d6konomen von dieser scheinbaren Wahrheit abr\u00fcckten. Marx, der Smith in vielen Punkten folgte, glaubte, dass der aus der Arbeiterklasse gezogene \u00abMehrwert\u00bb von den Kapitalisten reinvestiert werde, wodurch das Land und vor allem die Kapitalisten reicher w\u00fcrden. Der franz\u00f6sische Marxist Thomas Piketty baute auf demselben Glauben sein sensationelles \u2013 und sensationell falsches \u2013 Buch \u00fcber die Ungleichheit auf, das er 2013 ver\u00f6ffentlichte.<\/p>\n\n\n\n<p>Aber nicht nur Marxisten glaubten weiterhin, dass die Anh\u00e4ufung von Kapital - das Stapeln von Ziegelsteinen bzw. Universit\u00e4tsabschl\u00fcssen - die Quelle unseres Wohlstands sei. Jahrzehntelang nach ihrer Gr\u00fcndung im Jahr 1944 folgte die Weltbank dem orthodoxen Rezept \u00abKapital hinzuf\u00fcgen und umr\u00fchren\u00bb. Dies funktionierte nicht. Ghana erhielt zwar massive ausl\u00e4ndische Hilfe, wurde aber nicht reich. In den 1990er Jahren nahm die Weltbank daher ein neues Rezept an: \u00abF\u00fcge (gute) Institutionen hinzu und r\u00fchre um\u00bb. Auch das funktionierte nicht.<\/p>\n\n\n\n<p>Was die \u00d6konomen und ihre Anh\u00e4nger nicht gesehen haben, ist, dass die seltsame grosse Bereicherung der Welt seit 1776 um 3000% pro Person haupts\u00e4chlich durch Innovation verursacht wurde. Wir sollten daher besser das irref\u00fchrende Wort \u00abKapitalismus\u00bb entfernen und durch \u00abInnovismus\u00bb ersetzen. Innovatoren haben sich, nachdem sie vom Ancien R\u00e9gime befreit waren, neue Wege ausgedacht, um Dinge zu tun. Die Eisenbahnen. Die elektrischen Motoren. Die moderne Universit\u00e4t. Das Internet. Frauen erlauben, gegen Bezahlung zu arbeiten. Die Z\u00f6lle auf den Aussenhandel abschaffen. Und so weiter und so fort, mit Milliarden von Innovationen, die der modernen Welt eigen sind.<\/p>\n\n\n\n<p>Manchmal war nat\u00fcrlich Kapital erforderlich, insbesondere f\u00fcr den Bau von Eisenbahnen zum Beispiel. Aber auch alle m\u00f6glichen Bedingungen, die nicht per se neue Wege schaffen, Dinge zu tun, wie das Vorhandensein von Arbeitskr\u00e4ften oder die Einhaltung von Gesetzen, waren notwendig. Und andere moderne Erfindungen wie Computerwerkzeuge sind in erster Linie Konzepte, die keine Kapitalinvestitionen erfordern.<\/p>\n\n\n\n<p>Was entscheidend ist und das wahre Geheimnis des modernen Wirtschaftswachstums darstellt, ist die menschliche Kreativit\u00e4t. Im Jahr 1911 schrieb Joseph Schumpeter, im Jahr 1928 Allyn Young und im Jahr 1933 G. T. Jones damit begonnen, sich von dem Dogma zu verabschieden, dass Kapital zu Wohlstand f\u00fchrt. Leider denken viele neuere Wirtschaftswissenschaftler im Rahmen der sogenannten \u00abWachstumstheorie\u00bb immer noch nach dieser Idee.<\/p>\n\n\n\n<p>Doch Young und Jones starben fr\u00fch und Schumpeter fiel in das urspr\u00fcngliche Dogma zur\u00fcck. Es bedurfte eines Artikels von Robert Solow (Nobelpreis 1987) aus dem Jahr 1957, um das Nachdenken \u00fcber die Kraft von Ideen in der Wirtschaft, die er als \u00abtechnischen Fortschritt\u00bb bezeichnete, wieder in Gang zu bringen. Es ist wie mit der dunklen Materie und der dunklen Energie, die laut Physikern heute 95% von allem, was existiert, ausmachen. Dennoch hielten die \u00d6konomen immer noch am Smith-Marx-Dogma fest, und das Nobelkomitee vergab Dutzende von Preisen an \u00d6konomen, die es weiterentwickelt hatten.<\/p>\n\n\n\n<p>Im November erkannte das Komitee schliesslich den grundlegenden Unterschied an: Es waren Ideen, nicht das Kapital, die die moderne Welt geformt haben. Es verlieh den Preis an einen franz\u00f6sischen Theoretiker und zwei empirische Wissenschaftler, den Kanadier Peter Howitt und meinen lieben Freund Joel Mokyr, der Niederl\u00e4nder, Israeli und Amerikaner ist. Hurra!<\/p>\n\n\n\n<p>Aber wann werden die \u00d6konomen begreifen, dass die neuen Ideen selbst nicht aus anderen Elementen des physischen Kapitals stammen, sondern aus der Befreiung der einfachen Menschen? Der urspr\u00fcngliche Liberalismus, der sich f\u00fcr gleiche Rechte einsetzt, Dinge zu tun, ist der Hauptgrund daf\u00fcr, dass wir wohlhabend sind.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoffen wir, dass diese Erkenntnis nicht zweieinhalb Jahrhunderte dauert.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Jeden Monat Carte blanche an <strong>Deirdre Nansen McCloskey<\/strong><\/em>. <em>Sie ist emeritierte Professorin f\u00fcr Wirtschaftswissenschaften an der University of Illinois in Chicago und hat den Isaiah-Berlin-Lehrstuhl f\u00fcr liberales Denken am Cato Institute in Washington D.C. inne. <\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In ihrer Kolumne erkl\u00e4rt die amerikanische \u00d6konomin Deirdre McCloskey, warum ihrer Meinung nach der moderne Wohlstand weniger vom Kapital als vielmehr von der Freiheit des Einzelnen und der Macht der Ideen 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