{"id":532331,"date":"2026-05-02T10:29:47","date_gmt":"2026-05-02T08:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=532331"},"modified":"2026-05-02T10:29:48","modified_gmt":"2026-05-02T08:29:48","slug":"uvaspina-rezension","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/literatur\/uvaspina-rezension\/","title":{"rendered":"\u00abUvaspina\u00bb, den Teufel bei den H\u00f6rnern packen"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-drop-cap\"><strong>Mit\u00a0<em>Uvaspina<\/em>, In diesem Roman wird Neapel zum Schauplatz fleischlicher Gewalt, die von einer rauen und rachs\u00fcchtigen Sprache getragen wird.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Nach Monaten, in denen ich eine lauwarme Lekt\u00fcre nach der anderen gelesen habe, ist es eine Erleichterung, ein Buch in den H\u00e4nden zu halten, bei dem man denkt: \u00abDas ist Literatur\u00bb. Denn gute Literatur springt einem wie eine Paketbombe ins Gesicht.&nbsp;<em>Uvaspina<\/em>&nbsp;ist kein Roman, der einen mitrei\u00dft, sondern der einen \u00fcberrollt. Aus diesen Seiten ergie\u00dft sich eine hartn\u00e4ckige, fast mythologische Gewalt, ein tellurischer Sturm, der die Menschen aufeinanderprallen l\u00e4sst, bis auch die letzten Bande zerrissen sind.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-folklore-des-amours-fratricides\"><strong>Folklore der Bruderliebe<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Die Geschichte von\u2019<em>Uvaspina<\/em>&nbsp;ist jahrhundertealt wie der Aberglaube, fatal wie die Legenden. Wir verfolgen das Leben eines Jungen in den neapolitanischen Arbeitervierteln, wo die Z\u00e4rtlichkeit schlecht zirkuliert und die K\u00f6rper oft lauter sprechen als die Worte. Uvaspina versucht, in einer Familie aufzuwachsen, die durch den Zorn trauriger Leidenschaften zerr\u00fcttet wird, zwischen den b\u00f6sartigen Klauen ihrer w\u00fctenden Schwester Minuccia und der Beerdigungskom\u00f6die ihrer Mutter Graziella, genannt die Unvollkommene, einer Art Stillleben mit schrillem Mundwerk, die die Vernachl\u00e4ssigung durch ihren Mann nicht mehr ertr\u00e4gt, der sein Verm\u00f6gen und seinen Namen in Sexorgien verprasst hat.<\/p>\n\n\n\n<p>Auf diesen vom Elend brennenden B\u00fcrgersteigen ist die Kindheit bereits eine Unruhe, die Adoleszenz eine langsame Verpuffung. In dieser klebrigen Atmosph\u00e4re, inmitten dieser \u00fcbelriechenden Stadts\u00fcmpfe, sucht Uvaspina zwischen den sto\u00dfenden Identit\u00e4ten. Und er versucht, den Verrat im Zorn der ersten Gef\u00fchle mundtot zu machen.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-a-lire-aussi-le-dernier-ete-en-ville-l-ivresse-de-la-dolce-vita\">Lesen Sie auch | <a href=\"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/literatur\/le-dernier-ete-en-ville-livresse-de-la-dolce-vita\/\" type=\"post\" id=\"49418\"><em>Der letzte Sommer in der Stadt<\/em>, Der Rausch des Dolce Vita<\/a><\/h6>\n\n\n\n<p>Der Klappentext k\u00fcndigt die neue Elena Ferrante an, aber das ist nicht der Fall, au\u00dfer dass das Buch von Neapel erz\u00e4hlt. Jeder andere Vergleich ist irref\u00fchrend: Monica Acitos Neapel ist ein Land, das frei von Zugest\u00e4ndnissen ist und in dem die Gewalt der Welt mit der Gewalt der Menschen konkurriert. Ein \u00fcbernat\u00fcrliches, dekadentes Neapel, das sich unter dem Glauben und seinen D\u00e4monen zu beugen scheint. Wir befinden uns hier eher an der Kreuzung von Elsa Morante und Pier Paolo Pasolini, was die soziale Gewalt, die zerbeulte Kindheit und die extreme emotionale Intensit\u00e4t betrifft, die sich unter dem heiligen Mief zusammenballen.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00abDie Zeit eines Raschelns, und der Himmel \u00f6ffnete sich, zerrissen von einem Blitz in Form eines Scharniers, dem zwischen Kindheit und Erwachsensein.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Monica Acitos Sprache ist virulent, aggressiv, roh, manchmal fast vulg\u00e4r, doch sobald sie mit F\u00fc\u00dfen getreten wird, schie\u00dft sie in den Himmel, um in einer fulminanten Lyrik den Sternenstaub abzul\u00f6sen. Sie ist eine Sprache, die Blut an den Z\u00e4hnen und Samt in der Kehle hat. Sie ist eine m\u00f6rderische Trag\u00f6din. Neapel und seine Bewohner erscheinen nicht in irgendeinem Licht, sondern in halluzinierten Tr\u00e4umen, am Rande eines weitl\u00e4ufigen Wahnsinns, der vom Styx begrenzt wird. Sie sublimiert die Realit\u00e4t nicht, sondern saugt ihr das Mark aus, um auf Grabsteinen den Schatten von Efrits zu projizieren, die in der Glut tanzen.<\/p>\n\n\n\n<form method=\"post\" action=\"https:\/\/newsletter.infomaniak.com\/external\/submit\" class=\"inf-form\" target=\"_blank\"><input type=\"email\" name=\"email\" style=\"display:none\" \/><input type=\"hidden\" name=\"key\"\nvalue=\"eyJpdiI6IlZXRVJGMlRGQUU2alNqUE81bitIUk5adnNVa0c4MllFTStzOHdHT1FQZ3c9IiwidmFsdWUiOiJIYzhwMUVCK1pTNnlhY3MyMmhuZlhReWJqemEwNk93blMxTjFHc0s2VHZrPSIsIm1hYyI6ImVhYTQ5N2I1M2NiYWE4NzBmNjk2NzgzYjliM2Y5NmYzM2E2ZmU3NGQxNTU1ZDFkMTU1MzY5NTdjYjE3ZTJmNTUifQ==\"><input type=\"hidden\" name=\"webform_id\" value=\"7291\"><style> .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff{ background-color:#f5f5f5;\npadding:25px 20px; margin:25px auto; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-content { margin-top:13px;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff span, .inf-\nmain_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-success p a { color:#555555; font-\nsize:14px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4{ font-size:18px; margin:0px 0px 13px 0px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label{ font-weight:bold; } .inf-\nmain_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input { margin-bottom:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label { display:block;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input{ height:35px; color:#999999; border: 1px solid\n#E9E9E9; border:none; padding-left:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error span.inf-message{ color: #cc0033; } .inf-\nmain_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error input{ border: 1px solid #cc0033; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input input { width:100%;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error\nspan.inf-message { display: block; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit { text-align:right;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input{ background-color:#777777; color:#ffffff; border:none; font-weight:\nnormal; height:auto; padding:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input.disabled{ opacity: 0.4; } .inf-btn { color: rgb(85, 85, 85); border: medium none; font-weight: normal; height: auto; padding: 7px; display: inline-block;\nbackground-color: white; box-shadow: 0px 1px 1px rgba(0, 0, 0, 0.24); border-radius: 2px; line-height: 1em; } .inf-rgpd { margin:25px 0px 15px 0px; color:#555555; } <\/style> <div class=\"inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff\">\n<h4>NEWSLETTER DES FREIEN BLICKS<\/h4> <span>Erhalten Sie unsere Artikel jeden Sonntag.<\/span> <div class=\"inf-success\" style=\"display:none\"> <h4>Ihre Anmeldung f\u00fcr unseren w\u00f6chentlichen Newsletter wurde erfolgreich registriert!<\/h4> <p>\n<a href=\"#\" class=\"inf-btn\">\u00ab<\/a> <\/p> <\/div> <div class=\"inf-content\"> <div class=\"inf-input inf-input-text\"> <input type=\"text\" name=\"inf[1]\" data-inf-meta = \"1\" data-inf-error = \"Merci de renseigner une adresse email\" required=\"required\"\nplaceholder=\"E-Mail\" > <\/div> <div class=\"inf-submit\"> <input type=\"submit\" name=\"\" value=\"Anmelden\"> <\/div> <\/div> <\/div> <\/form>\n\n\n\n<p>Monica Acito, eine Schriftstellerin und Demiurgin, schabt den rissigen Boden auf, um den Staub aufzuwirbeln und Figuren zu formen, die von einer Existenz erdr\u00fcckt werden, die gr\u00f6\u00dfer ist als sie selbst. Dann l\u00e4sst sie sie um die Seelenberge betteln, die auf der Stra\u00dfe liegen. Hinter jeder Zeile sp\u00fcrt man einen \u00fcbergeordneten Willen, der die Menschen misshandelt und es genie\u00dft, diese Verirrungen zu betrachten. Aber diese Menschen sind keine Helden oder Titanen, sondern Schurken, die sich f\u00fcr unantastbare G\u00f6tter halten.<\/p>\n\n\n\n<p>Nicht von den Urspr\u00fcngen, sondern von den Verdammungen.&nbsp;<em>Uvaspina<\/em>&nbsp;eine mythologische Allmacht, die die Menschen unter ihrem Schicksal niederstreckt. Und die den Leser mit ihren Rachs\u00fcchten und ihrem Groll ringen l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u00abAntonio hatte die korrekte Sprechweise eines jungen Mannes, der sich seiner Armut bewusst war und Blut und Wasser geschwitzt hatte, um zu lernen, wie man so etwas erz\u00e4hlt. Die ganze Sch\u00f6nheit von Antonios Geschichten lag in seinen Augen, zwei Schalen, die die Farbe der Sonne und des Wassers in der Nacht einfangen.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-ecrire-l-irascible-dresser-les-ruines\"><strong>Das J\u00e4hzornige schreiben, die Ruinen aufrichten<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>In diesem Buch wird der ganze schmerzende K\u00f6rper Neapels in langen Klageliedern ausgebreitet. Neapel ist barock und gotisch, roh und fleischlich, es zermalmt ebenso wie es beherbergt. Hinter der Fassade der gemeisselten Matrone bricht die Stadt aus vor lauter Schreien, Miasmen und allzu lebendigen Schatten.<\/p>\n\n\n\n<p>Gotisch und barock, die Stadt Parthenopeia? Ja, aber mit Schmutz unter den Fingern\u00e4geln. Monica Acitos Gothic ist nicht mehr romantisch, sondern organisch, und der Barock hat sein Ornament gegen obsz\u00f6ne Exzesse eingetauscht.<\/p>\n\n\n\n<p>In diesem sensorischen Chaos l\u00e4sst Monica Acito eine fast fieberhafte Intensit\u00e4t aufkommen: Neapel ist keine Kulisse, sondern eine lebendige, wilde und viszerale Figur. Sie ist eine alte, verweste Gr\u00e4fin, ein verfallener Palast, der durch Spucken abgerissen wird.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Jeden Monat, <strong>Quentin Perissinotto<\/strong> versucht, ein literarisches Werk durch ein Kaleidoskop zu schicken, um die Bilder, die es projiziert, zu sammeln und ihre Beugung wiederzugeben. Dabei kann es vorkommen, dass sich die Geistesblitze als Glassplitter erweisen. Schreiben Sie dem Autor:&nbsp;<a href=\"mailto:quentin.perissinotto@leregardlibre.com\">quentin.perissinotto@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-vous-venez-de-lire-une-chronique-en-libre-acces-et-publiee-dans-notre-edition-papier-le-regard-libre-nbsp-n-125-debats-analyses-actualites-culturelles-nbsp-abonnez-vous-nbsp-a-notre-media-de-reflexion-pour-nous-soutenir-et-avoir-acces-a-tous-nos-contenus\">Sie haben gerade eine frei zug\u00e4ngliche Kolumne gelesen, die in unserer Printausgabe erschienen ist<a href=\"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/cpt-editions\/der-freie-blick-125-liberale\/\"><em>Le Regard Libre&nbsp;<\/em>N\u00b0125<\/a>). Debatten, Analysen, Kulturnachrichten:&nbsp;<a href=\"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/abonnement\/\">abonnieren Sie<\/a>&nbsp;zu unserem Reflexionsmedium, um uns zu unterst\u00fctzen und Zugang zu all unseren Inhalten zu erhalten.<\/h6>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile\" style=\"grid-template-columns:23% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"655\" src=\"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/couverture-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-532332 size-full\" srcset=\"https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/couverture-2.jpg 400w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/couverture-2-183x300.jpg 183w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/couverture-2-92x150.jpg 92w, https:\/\/leregardlibre.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/couverture-2-7x12.jpg 7w, 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