{"id":6073,"date":"2017-04-05T18:36:43","date_gmt":"2017-04-05T16:36:43","guid":{"rendered":"http:\/\/leregardlibre.com\/?p=6073"},"modified":"2025-12-04T23:02:09","modified_gmt":"2025-12-04T22:02:09","slug":"die-schone-und-das-biest-oder-unschuldiger-aktivismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/de\/cinema\/films\/la-belle-et-la-bete-ou-linnocent-militantisme\/","title":{"rendered":"\u00abDie Sch\u00f6ne und das Biest\u00bb oder unschuldiger Aktivismus"},"content":{"rendered":"

Mittwochs im Kino - Loris S. Musumeci<\/em><\/p>\n

\u00abKann man \u00fcberhaupt Gl\u00fcck ohne Freiheit finden?\u00bb<\/p>\n

Es war einmal in einer edlen Gegend Frankreichs ein junger Prinz, der ein Leben voller Ausschweifungen und Feste f\u00fchrte. Eines Abends erschien eine alte Frau an seiner T\u00fcrschwelle, die nach einer Unterkunft f\u00fcr die Nacht suchte. Sie bot ihm als Dank f\u00fcr die Aufnahme eine Rose an, doch der egoistische und m\u00fcrrische Prinz lehnte dies sp\u00f6ttisch ab. Die arme Dame warnte den sch\u00f6nen J\u00fcngling, sich nicht vom \u00e4u\u00dferen Schein t\u00e4uschen zu lassen, wurde jedoch erneut zur\u00fcckgewiesen. Da verwandelte sie sich von einer h\u00e4sslichen Frau in eine von Licht umh\u00fcllte Fee. Der Prinz fiel auf die Knie und versuchte, ihre Vergebung zu erlangen. Vergeblich. Es war zu sp\u00e4t. Das Schloss versank unter einem schrecklichen Fluch, der seine Diener in belebte Gegenst\u00e4nde und den Prinzen in eine monstr\u00f6se Gestalt verwandelte.<\/p>\n

Nur die gegenseitige Liebe einer Frau und des Biests k\u00f6nnte den Zauber brechen, bevor die magische Rose verwelkt. Andernfalls w\u00e4ren die Opfer des Schicksals f\u00fcr immer verdammt. Die Zeit verging, und der verfluchte Prinz verzweifelte immer mehr, denn \u00abwer k\u00f6nnte jemals lernen, ein Biest zu lieben?\u00bb<\/p>\n

Welches Kind der Disney-Generation war angesichts dieses bezaubernden Prologs nicht von Ehrfurcht und Begeisterung ergriffen? Die Sch\u00f6ne und das Biest<\/em>. Die Handlung ist dieselbe geblieben wie im gleichnamigen Zeichentrickfilm von 1991. Belles Vater ist auf einer Gesch\u00e4ftsreise auf ungl\u00fcckliche Weise in die F\u00e4nge des Biests geraten. Aus Liebe zu ihrem \u00e4lteren, gesundheitlich angeschlagenen Bruder bietet sich das M\u00e4dchen an, an seiner Stelle als Gefangene im Schloss zu leben. Ein schwieriges und ungew\u00f6hnliches Zusammenleben zwischen einer jungen, freiheitsliebenden Tr\u00e4umerin und einem Wesen, das durch seine fr\u00fchere Boshaftigkeit verdammt ist.<\/p>\n

Bill Condons neues Werk verdient kaum die Bezeichnung \u00abVerfilmung\u00bb, da es im Vergleich zu seinem Vorg\u00e4nger \u2013 einem Werk derselben erfolgreichen Produktionsfirma \u2013 fast schon ein \u201eKopieren-Einf\u00fcgen\u201c-Verfahren anwendet. Die sehr pr\u00e4sente Musik bleibt unver\u00e4ndert, die Dialoge unterscheiden sich kaum, ebenso wenig wie die Choreografien. Selbst wenn man von den Zeichnungen aus der Feder Disneys zum Schauspiel von echten Schauspielern \u00fcbergeht, sind die Ver\u00e4nderungen kaum von Bedeutung. Das Fantasy-Genre setzt den Einsatz von Spezialeffekten voraus, die mittlerweile ausschlie\u00dflich digital entstehen. Computer haben den Gro\u00dfteil der Arbeit geleistet; dies ist ein g\u00e4ngiges Verfahren, um ein Bild zu schaffen, das an die Realit\u00e4t grenzt.<\/p>\n

Dennoch kommen einige kleine Details zur urspr\u00fcnglichen Handlung hinzu. Man erf\u00e4hrt viel mehr \u00fcber die Abstammung der beiden Protagonistinnen; die eine hat ihre Mutter als Kind verloren, der Vater der anderen war ein grausamer K\u00f6nig. Das geh\u00f6rt zur Familienpsychotherapie einfach dazu! Auch der zeitliche und r\u00e4umliche Rahmen ist klar definiert: das Frankreich des 18. Jahrhunderts\u00e8me<\/sup>. Es mag trivial erscheinen, dies zu erw\u00e4hnen, doch ein solcher Kontext f\u00fchrt zu einigen inszenatorischen Ungeschicklichkeiten. Diese sind zweifellos beabsichtigt und wirken eher komisch auf Kosten des wohlwollenden Condon.<\/p>\n

Wenn eine der allerersten Szenen beginnt, findet sich der Zuschauer in einem fr\u00f6hlichen Ballsaal wieder: Make-up im Stil Ludwigs XIV., prunkvollere Kleider gibt es kaum, atemberaubende Kulissen. Was die gesamte staunende Aufmerksamkeit auf sich zieht, ist die S\u00e4ngerin, die das Fest belebt: Sie hat dunkle Haut. Wir wollen hier keineswegs Rassismus unterstellen, ganz im Gegenteil, aber gab es denn im 18. Jahrhundert \u00fcberhaupt viele schwarze Frauen am Hof?\u00e8me<\/sup> Jahrhundert? Dieser Aspekt st\u00f6rt die Geschichte nat\u00fcrlich nicht. Abgesehen davon, dass er sich bei mehreren Figuren wiederholt: Der Pfarrer von Villeneuve, dem kleinen Dorf, in dem Belle und ihr Vater leben, hat f\u00fcr einen Europ\u00e4er ebenfalls eine sehr dunkle Hautfarbe. Vielfalt? Eine Lektion in Toleranz? Wer wei\u00df. Auf jeden Fall hat dieser Punkt keine Kontroverse ausgel\u00f6st. Zum Gl\u00fcck.<\/p>\n

Ein Eklat, der jedoch die Presse befl\u00fcgelte: die Homosexualit\u00e4t von LeFou (Josh Gad). Bei Disney noch nie dagewesen, hei\u00dft es. Auch wenn dies in einigen L\u00e4ndern zu Zensur oder einer Anhebung der Altersfreigabe des Films f\u00fchrte, feierten die LGBT-Bef\u00fcrworter diesen Schritt als gro\u00dfen Erfolg. Von den \u00abSchatzchen\u00bb, die die Figur Gaston, dem er zur Seite steht, zuwirft, bis hin zu den m\u00e4nnlichen Armen, in die er sich am Ende des Films verliebt \u2013 der Aktivismus h\u00e4tte sich noch etwas mehr trauen k\u00f6nnen, wenn er wirklich Anlass zur Reaktion geben wollte. Zudem f\u00fchlt sich einer der Dorfbewohner endlich frei, als er sich in einer kurzen Szene kurz vor dem Ende als M\u00e4dchen verkleidet.<\/p>\n

Dieser Ansatz \u00fcberschreitet fast schon die dicken Grenzen des K\u00fcnstlichen. Es ist sch\u00f6n, sich als K\u00fcnstler von einer edlen Mission getragen zu f\u00fchlen, aber man sollte lieber darauf verzichten, wenn sie nur wie ein Haar in der Suppe wirkt. Letztendlich bleibt das Ganze doch recht harmlos.<\/p>\n

Dennoch hat ein Aspekt des Engagements des Regisseurs gut funktioniert. Es handelt sich um den Feminismus in \u201eBelle\u201c. Dieser ist st\u00e4rker pr\u00e4sent als im Zeichentrickfilm und gewinnt insofern eine interessante Dimension, als er die Heldin auf ihrem gesamten Weg begleitet. Auch die Darstellung der gro\u00dfartigen Emma Watson, die in dieser Rolle sch\u00f6ner denn je ist, tr\u00e4gt sicherlich dazu bei.<\/p>\n

In der B\u00fchnenbildkunst, Die Sch\u00f6ne und das Biest<\/em> verleiht dem Film einen Hauch von fantasievollem Burton, der ihm gut steht. Die Musik, die einfach bezaubernd ist, passt ebenfalls gut zur Geschichte. Alan Menken hatte sich in der Tat zu Recht die Oscars f\u00fcr die beste Filmmusik sowie f\u00fcr den besten Originalsong verdient.<\/p>\n

Alles in allem kommt der Film trotz aller Kontroversen und unn\u00f6tigen Begeisterung beim Publikum gut an. Die kleinen M\u00e4dchen, die von Papa oder Mama begleitet werden, sehen sich darin bereits als Prinzessinnen \u2013 und obendrein noch als Feministinnen: Danke, Emma! \u2013; und die alten Junggesellen hoffen immer noch, eine Belle zu finden.<\/p>\n

\u00abWer k\u00f6nnte jemals lernen, ein Tier zu lieben?\u00bb<\/p>\n

Dem Autor schreiben: loris.musumeci@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n

Bildnachweis: \u00a9 fr.web.img6.acsta.net<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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