{"id":33418,"date":"2020-04-19T16:00:00","date_gmt":"2020-04-19T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=33418"},"modified":"2022-09-04T10:39:08","modified_gmt":"2022-09-04T08:39:08","slug":"ce-qua-vrai-dire-aurait-pu-etre-et-ce-quil-sera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/en\/performing-arts\/theater\/ce-qua-vrai-dire-aurait-pu-etre-et-ce-quil-sera\/","title":{"rendered":"What A VRAI DIRE could have been (and what it will be)"},"content":{"rendered":"

Unpublished article - Ivan Garcia, Jonas Follonier and Lauriane Pipoz<\/em><\/p>\n\n\n\n

A Vrai Dire, the festival of autofiction organized by the Th\u00e9\u00e2tre Benno Besson in Yverdon-Les-Bains, was due to take place from March 13 to 22. Well-prepared, the editors of Regard Libre<\/em>, The Festival's media partners, were getting ready to live to the rhythm of the theater, for ten days or so, between plays, hot reviews, artist interviews, dramatic palavers to exchange, videos to make, petits fours to enjoy and glasses to share. But this was without counting on an unexpected guest: the Coronavirus, which, on March 13, on the orders of the Federal Council, forced everyone to confine themselves to their homes. To remedy this tragedy, we offer you a brief overview of what we could have experienced at A VRAI DIRE - and what, perhaps, we will experience at the next event.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

D\u00e9cid\u00e9ment, les temps sont durs pour la culture mondiale. Lundi 13 avril dernier, lors de l\u2019allocution pr\u00e9sidentielle d\u2019Emmanuel Macron, le monde apprenait que le titanesque Festival d\u2019Avignon, le plus grand rendez-vous th\u00e9\u00e2tral du monde, \u00e9tait annul\u00e9. Un mois de festivit\u00e9s intenses au c\u0153ur de la cit\u00e9 des Papes qui, en l\u2019espace de quelques mots, est\u2026 r\u00e9duit en fum\u00e9e. Face \u00e0 si terrible annonce, le milieu culturel suisse craignait le pire. La m\u00eame semaine, le jeudi 16 avril, lors de la tr\u00e8s attendue conf\u00e9rence de presse du Conseil f\u00e9d\u00e9ral portant sur les \u00e9tapes du d\u00e9confinement, les citoyens helv\u00e9tiques \u00e9taient inform\u00e9s que les lieux de culture (cin\u00e9mas, th\u00e9\u00e2tres, mus\u00e9es, salles de concerts, \u2026) demeureraient clos jusqu\u2019au 8 juin prochain.<\/p>\n\n\n\n

Du 13 au 22 mars derniers, Le Regard Libre <\/em>aurait d\u00fb assister \u00e0 la premi\u00e8re \u00e9dition d\u2019A VRAI DIRE, le festival des autofictions organis\u00e9 par le Th\u00e9\u00e2tre Benno Besson d\u2019Yverdon-Les-Bains et dont notre m\u00e9dia \u00e9tait partenaire. Aussi, au vu de l\u2019annulation, nous vous proposons une petite plong\u00e9e dans ce que nous avions pr\u00e9vu pour ce festival et ainsi partager, en ces temps de confinement, les joies de la sc\u00e8ne. Avant de pouvoir y retourner. Ironie du sort, c\u2019est le vendredi 13, jour d\u2019ouverture du festival, que celui-ci a d\u00fb fermer ses portes. Et nos r\u00e9dacteurs apprendre la nouvelle.<\/p>\n\n\n\n

Vendredi 13 mars (par Ivan Garcia)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pour cette premi\u00e8re journ\u00e9e spectaculaire, mon agenda est bien rempli. Pas moins de trois sujets \u00e0 couvrir! Tout d\u2019abord, une entrevue est pr\u00e9vue avec Valentine Savary, une costumi\u00e8re de th\u00e9\u00e2tre qui, dans le hall du TBB, reconstitue la robe de Madame d\u2019Epinay, une amie de Jean-Jacques Rousseau. J\u2019avais pr\u00e9vu d\u2019\u00e9changer avec Valentine Savary sur la th\u00e9matique du costume, parce qu\u2019aujourd\u2019hui les spectacles sont de plus en plus \u00e9pur\u00e9s et les costumes du genre robes \u00e0 froufrous et vestes en queue-de-pie sont plut\u00f4t rares. Du coup, quel futur pour les costumi\u00e8res alors que la plupart des performeurs sont v\u00eatus d\u2019un t-shirt et d\u2019un jeans? Comme Valentine Savary aurait travaill\u00e9, en m\u00eame temps que je l\u2019aurais interrog\u00e9e, j\u2019en aurais profit\u00e9 pour la filmer un peu afin de voir comment elle coud, ce qu\u2019elle fait, lui poser des questions sur son savoir-faire qui aujourd\u2019hui dispara\u00eet un peu, mais reste pr\u00e9cieux. Je pense que cela aurait \u00e9t\u00e9 une belle entr\u00e9e en mati\u00e8re (\u00e7a le sera!).<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la s\u00e9ance de couture, il aurait fallu prendre place dans les escaliers du th\u00e9\u00e2tre pour assister aux Visages <\/em>de la Cie Kokodyniack, une compagnie men\u00e9e par Jean-Baptiste Roybon et V\u00e9ronique Doleyres. Un duo d\u2019artistes au grand c\u0153ur que j\u2019ai pu rencontrer<\/a>, quelques jours avant leur performance, pour discuter de leur m\u00e9thode de travail et de leur parcours. Ce soir-l\u00e0, ils auraient d\u00fb nous pr\u00e9senter \u2013 avec charme et humour \u2013 le sixi\u00e8me tableau de la pi\u00e8ce Faces<\/em>, qui en compte sept au total. Ces tableaux ou \u00abvisages\u00bb, comme les appellent les artistes, sont la transcription des paroles d\u2019une personne que Jean-Baptiste et V\u00e9ronique ont rencontr\u00e9e. En g\u00e9n\u00e9ral, il s\u2019agit d\u2019une personne vivant dans le Nord-Vaudois, dont le visage est dessin\u00e9 par Alban Kakulya \u2013 pendant la repr\u00e9sentation! Je me serais d\u2019ailleurs souvenu du premier tableau. Le public aurait \u00e9t\u00e9 si sage et si attentif que nous aurions eu droit \u00e0 des sucettes au miel\u2026 Un r\u00e9gal!<\/p>\n\n\n\n

Cette mise en bouche de la Cie Kokodyniack m\u2019aurait d\u00e9cid\u00e9ment ouvert l\u2019app\u00e9tit et j\u2019aurais \u00e9t\u00e9 en forme pour attaquer le main dish <\/em>de la soir\u00e9e: Mercredi 13 <\/em>de Diane M\u00fcller. L\u00e0, j\u2019aurais peut-\u00eatre un peu moins rigol\u00e9, parce que la metteure en sc\u00e8ne aurait parl\u00e9 du licenciement. Une chose qu\u2019elle a d\u2019ailleurs elle-m\u00eame v\u00e9cue. Pas toujours facile de se faire licencier\u2026 surtout au sein d\u2019une compagnie de th\u00e9\u00e2tre. Pour ce premier spectacle, Diane M\u00fcller avait s\u00fbrement pr\u00e9vu de m\u2019en mettre plein la vue en pla\u00e7ant sur sc\u00e8ne une affaire judiciaire difficile \u00e0 montrer et \u00e0 vivre. Ce spectacle m\u2019aurait fait r\u00e9fl\u00e9chir. Et je serais ensuite all\u00e9 \u00e0 la table ronde, au bar du th\u00e9\u00e2tre, pour parler du m\u00e9tier d\u2019artiste. J\u2019aurais discut\u00e9 avec Diane pour lui dire que c\u2019est pas facile d\u2019\u00eatre artiste. Qu\u2019elle est bien courageuse et\u2026 que j\u2019aimerais bien dresser son portrait pour Le Regard Libre<\/em>. Parce que ce n\u2019est pas tous les jours qu\u2019on r\u00e9alise son premier spectacle, et encore plus sur le licenciement qu\u2019on a soi-m\u00eame v\u00e9cu. Apr\u00e8s \u00e7a, je suis s\u00fbr qu\u2019on aurait bu des verres et sympathis\u00e9 en parlant de l\u2019esth\u00e9tique de Romeo Castellucci et de la po\u00e9tique de Racine. Mais \u00e7a, \u00e0 vrai dire, ce sont d\u2019autres histoires\u2026<\/p>\n\n\n\n

Samedi 14 mars (par Lauriane Pipoz)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Kiyan Khoshoie est danseur professionnel depuis quinze ans. J\u2019aurais eu l\u2019occasion de le d\u00e9couvrir sur sc\u00e8ne le 14 mars. Manque de bol, une pand\u00e9mie s\u2019est mise entre le danseur \u00e9m\u00e9rite et moi. C\u2019est donc derri\u00e8re mon ordinateur que je tente de reconstituer le spectacle Grand Ecart<\/em>. Un spectacle qui devait me r\u00e9v\u00e9ler, ainsi qu\u2019\u00e0 toute le public qui s\u2019est d\u00e9plac\u00e9 avec enthousiasme, \u00ables limites de la pratique artistique\u00bb, m\u2019apprend le site du Th\u00e9\u00e2tre Benno Besson<\/a>. Avec humour, nous aurions plong\u00e9 tous ensemble vers le r\u00e9cit de vie d\u2019un danseur, une vie d\u2019artiste bien particuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019on consid\u00e8re trop souvent que vivre sa passion est un synonyme de libert\u00e9, celle-l\u00e0 est pleine de discipline: il suffit d\u2019observer les corps des danseurs classiques pour comprendre le travail et la rudesse que doivent imposer un tel m\u00e9tier. Si les \u00e9v\u00e9nements culturels sont \u00e0 l\u2019arr\u00eat pour les prochains mois, l\u2019absence des structures usuelles ne doit d\u2019ailleurs certainement pas arr\u00eater un acharn\u00e9 comme Kiyan Khosoie. Apr\u00e8s un petit tour sur Instagram, je vous l\u2019affirme. Puisqu\u2019il est d\u00e9sormais reconverti en champion du parkour<\/a>, j\u2019esp\u00e8re pouvoir le d\u00e9couvrir sur sc\u00e8ne fort des comp\u00e9tences acquises lors de cet \u00e9pisode de confinement. En attendant, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 le suivre! Manifestement, il n\u2019a pas oubli\u00e9 son humour \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

Jeudi 19 mars (par Jonas Follonier)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Jeudi 19 mars 2020 aurait donc du se tenir une fameuse table. Entendez par l\u00e0 non pas une de ces tables de convives, attirantes par leur fumet ou leur fum\u00e9e; non, plut\u00f4t une table \u00e0 la s\u00e9duction intellectuelle, puisqu\u2019il se serait agit d\u2019une table ronde th\u00e9matique sur les \u00e9crits du r\u00e9el. Tout l\u2019enjeu, pr\u00e9cis\u00e9ment, aurait consist\u00e9 dans cette question de savoir si la soir\u00e9e serait intellectuelle\u2026 ou pseudo-intellectuelle. Il faut l\u2019avouer sans d\u00e9tour: dans le milieu th\u00e9\u00e2tral et plus g\u00e9n\u00e9ralement artistique contemporain, le risque est de taille. Que d\u2019\u00e9v\u00e9nements \u00abculturels\u00bb o\u00f9 l\u2019on blablate sur des sujets soi-disant philosophiques alors que les membres pr\u00e9sents n\u2019ont de philosophe que le \u00abp\u00bb de \u00abp\u00e9dant\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Sauf qu\u2019avec les convives de cette soir\u00e9e \u00e0 laquelle, sans ce virus de malheur, j\u2019aurais particip\u00e9, j\u2019avais de quoi partir optimiste: on ne se serait sans doute pas foutu du public. D\u2019abord, parce que la discussion aurait \u00e9t\u00e9 anim\u00e9e par Patrick Vall\u00e9lian, r\u00e9dacteur en chef de Sept.info<\/a>, qui en conna\u00eet un rayon en mati\u00e8re de litt\u00e9rature du r\u00e9el. Cette expression est barbare parce qu\u2019elle est trop<\/em> utilis\u00e9e, par trop<\/em> de personnes. Mais prise dans son essence, elle dit quelque chose de simple et de vrai: il y a de la litt\u00e9rature fictionnelle, et il y a des r\u00e9cits. C\u2019est ce deuxi\u00e8me type d\u2019\u00e9crits qui aurait \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019honneur, avec les intervenants tout aussi prometteurs que sont le metteur en sc\u00e8ne Bernard Bloch, cr\u00e9ateur de La Situation<\/em>, et Jean-Baptiste Roybon & V\u00e9ronique Doleyres de la compagnie Kokodyniack<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Et il y a fort \u00e0 parier que le d\u00e9bat n\u2019aurait pas manqu\u00e9, ni les exigences intellectuelles. Car quel d\u00e9fi que de d\u00e9fendre la notion de r\u00e9alit\u00e9 dans le monde par essence\u00a0created<\/em>\u00a0de la litt\u00e9rature. Certes, le r\u00e9el et le fictionnel s\u2019enrichissent l\u2019un l\u2019autre, mais dire cela, n\u2019est-ce pas justement \u00e9tablir d\u2019embl\u00e9e la distinction entre le r\u00e9el (ce truc qu\u2019il y a devant nos yeux) et le fictionnel (par exemple, au hasard, la litt\u00e9rature)? Nous aurions sans doute assist\u00e9 \u00e0 quelques prouesses r\u00e9conciliatrices se basant sur du pens\u00e9 et surtout sur du v\u00e9cu. Car oui, l\u2019art des Kokodyniack s\u2019appuie sur le mat\u00e9riel r\u00e9el que sont les t\u00e9moignages; Bernard Bloch, de son c\u00f4t\u00e9, proc\u00e8de d\u2019une d\u00e9marche similaire, d\u00e9crite comme \u00e9tant du th\u00e9\u00e2tre documentaire. Ainsi, \u00e0 bien y r\u00e9fl\u00e9chir, toute fiction n\u2019aurait-elle pas finalement le r\u00e9el comme base de travail? A l\u2019inverse de l\u2019id\u00e9e re\u00e7ue que toute litt\u00e9rature serait fictionnelle, ne devrions-nous pas affirmer que toute litt\u00e9rature est r\u00e9elle?<\/p>\n\n\n\n

Write to the authors: redaction@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Cr\u00e9dit photo: \u00a9 Philippe Pache \/ TBB<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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