{"id":521275,"date":"2023-11-24T06:00:00","date_gmt":"2023-11-24T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=521275"},"modified":"2025-12-13T22:43:10","modified_gmt":"2025-12-13T21:43:10","slug":"the-identity-divide-in-switzerland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/en\/policy\/switzerland\/the-identity-divide-in-switzerland\/","title":{"rendered":"The identity divide in Switzerland"},"content":{"rendered":"<p><em>Denise Traber and Delia Zollinger<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\"><strong>There's hardly a European country where polarization is as strong as in Switzerland - and it's consolidated around group identities. This is not necessarily a bad thing for democracy. And here's why.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<p><em><em>L\u2019<a href=\"https:\/\/schweizermonat.ch\/neue-graeben-durchziehen-das-land\/\">original article<\/a><a href=\"https:\/\/schweizermonat.ch\/die-bewaffnete-neutralitaet-ist-ein-friedensangebot\/\">&nbsp;<\/a>is published in German in&nbsp;<\/em><\/em>Schweizer Monat<em><em>.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<p>Avec l\u2019\u00e9volution de la Suisse vers une soci\u00e9t\u00e9 post-industrielle, le paysage des partis politiques a \u00e9galement subi des changements fondamentaux. D\u00e8s le milieu du XX<sup>th<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle, le niveau g\u00e9n\u00e9ral d\u2019\u00e9ducation a augment\u00e9 et, avec lui, la participation des femmes au march\u00e9 du travail. Ces \u00e9volutions, pr\u00e9coces en comparaison europ\u00e9enne, ont entra\u00een\u00e9 des changements sociaux et politiques de grande ampleur, qui ont d\u2019abord touch\u00e9 les partis de gauche: il y a eu de moins en moins d\u2019entreprises industrielles classiques et donc moins d\u2019ouvriers et d\u2019ouvri\u00e8res en Suisse. L\u2019\u00e9lectorat traditionnel des partis de gauche s\u2019est r\u00e9duit. Parall\u00e8lement, un autre groupe s\u2019est agrandi: la classe moyenne plus form\u00e9e. Lorsque, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980, le parti des Verts s\u2019est renforc\u00e9 avec les mouvements pour la protection de l\u2019environnement, la paix mondiale et l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes, les principaux \u00e9lecteurs des partis de gauche n\u2019\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 plus des ouvriers d\u2019usine, mais des enseignants, des socioth\u00e9rapeutes, des infirmi\u00e8res et de plus en plus souvent des personnes ayant fait des \u00e9tudes universitaires. L\u2019augmentation du niveau de formation de l\u2019\u00e9lectorat helv\u00e9tique a \u00e9galement modifi\u00e9 la composition de la \u00abclasse ouvri\u00e8re\u00bb: ces personnes avaient de plus en plus souvent une histoire d\u2019immigration \u2013 et de moins en moins souvent le droit de vote.<\/p>\n\n\n\n<p>Un deuxi\u00e8me changement fondamental du syst\u00e8me suisse des partis a eu lieu au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 avec la votation sur l\u2019Espace \u00e9conomique europ\u00e9en (EEE). Une majorit\u00e9 de votants s\u2019est prononc\u00e9e contre l\u2019adh\u00e9sion de la Suisse \u00e0 l\u2019EEE. L\u2019UDC avait \u00e9t\u00e9 le seul parti du Conseil f\u00e9d\u00e9ral \u00e0 s\u2019y opposer. Avec la mont\u00e9e de cette formation politique, nouvellement positionn\u00e9e comme parti nationaliste de droite, des th\u00e8mes tels que l\u2019identit\u00e9 nationale, la migration et le l\u2019euroscepticisme se sont int\u00e9gr\u00e9s dans les d\u00e9bats politiques \u2013 bien plus t\u00f4t que dans d\u2019autres pays europ\u00e9ens. Alors que les partis traditionnels de centre droit se sont positionn\u00e9s de mani\u00e8re plut\u00f4t r\u00e9serv\u00e9e sur ces th\u00e8mes de politique sociale, la nouvelle UDC s\u2019est \u00e9tablie \u00e0 long terme comme p\u00f4le oppos\u00e9 \u00e0 la gauche verte et rouge. Le succ\u00e8s de la mobilisation nationaliste de droite a aliment\u00e9 les divisions au sein du syst\u00e8me politique suisse, qui compte aujourd\u2019hui parmi les plus polaris\u00e9s d\u2019Europe.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Un pays divis\u00e9?<\/h3>\n\n\n\n<p>Une question importante est toutefois de savoir si les oppositions entre les partis se refl\u00e8tent \u00e9galement au sein de la population. Il est essentiel pour la coh\u00e9sion sociale de savoir sous quelle forme un d\u00e9bat politique est possible. Il est aussi essentiel que des d\u00e9cisions politiques \u2013 qui sont toujours des compromis en Suisse \u2013 finissent par \u00eatre accept\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>La recherche en sciences politiques distingue deux dimensions id\u00e9ologiques fondamentales dans lesquelles se r\u00e9sument les attitudes politiques et les positions des partis: la dimension \u00ab\u00e9conomique\u00bb, le conflit traditionnel entre la gauche et la droite sur le r\u00f4le de l\u2019Etat, et la dimension \u00abculturelle\u00bb ou sociopolitique, plus r\u00e9cente. Cette derni\u00e8re englobe les questions de coexistence sociale, la politique d\u2019immigration et d\u2019int\u00e9gration ainsi que les questions d\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Des analyses empiriques par sondages montrent qu\u2019en Suisse, les attitudes politiques dans ces deux dimensions n\u2019ont que peu \u00e9volu\u00e9 au cours des trois derni\u00e8res d\u00e9cennies et que, contrairement \u00e0 ce que l\u2019on pense souvent, la polarisation id\u00e9ologique ne s\u2019est pas renforc\u00e9e. Les diff\u00e9rences entre l\u2019\u00e9lectorat des partis de gauche et de droite sont visibles, mais relativement stables depuis les ann\u00e9es 1990. Les clivages les plus importants apparaissent dans les attitudes envers la migration et la politique europ\u00e9enne. En comparaison, les diff\u00e9rences sont moins importantes dans les attitudes envers la politique \u00e9conomique. La polarisation id\u00e9ologique ne s\u2019est donc pas renforc\u00e9e en Suisse. Mais la forme de la confrontation a-t-elle chang\u00e9?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Derri\u00e8re les identit\u00e9s se cachent des int\u00e9r\u00eats<\/h3>\n\n\n\n<p>M\u00eame si la polarisation id\u00e9ologique semble s\u2019\u00eatre stabilis\u00e9e, de nombreuses personnes ont le sentiment que les oppositions politiques sont de plus en plus souvent li\u00e9es \u00e0 des identit\u00e9s et charg\u00e9es d\u2019\u00e9motions. Des donn\u00e9es d\u2019enqu\u00eate r\u00e9centes sur les identit\u00e9s des groupes sociaux en Suisse montrent que les partisans de diff\u00e9rents partis se distinguent par l\u2019image qu\u2019ils ont d\u2019eux-m\u00eames. Dans le noyau \u00e9lectoral des partis polaires, les identit\u00e9s d\u00e9finies sur le plan socioculturel sont plus marqu\u00e9es que la moyenne, par exemple l\u2019identification en tant que Suisses \u00abterre \u00e0 terre\u00bb et \u00abattach\u00e9s \u00e0 leur patrie\u00bb \u00e0 droite et en tant que \u00abouverts sur le monde\u00bb et \u00abf\u00e9ministes\u00bb \u00e0 gauche. Chez les \u00e9lecteurs du centre droit, les identit\u00e9s historiquement importantes comme l\u2019appartenance \u00e0 une certaine classe et \u00e0 la religion chr\u00e9tienne sont toujours importantes. Les conflits qui y sont li\u00e9s et qui ont marqu\u00e9 de mani\u00e8re d\u00e9cisive le syst\u00e8me des partis suisses au XX<sup>th<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle polarisent cependant moins aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<p>Quelle est donc la nouveaut\u00e9 des oppositions identitaires fortes et marqu\u00e9es? De notre point de vue, les diagnostics h\u00e2tifs, souvent motiv\u00e9s par des consid\u00e9rations politiques, selon lesquels les acteurs ne pratiquent plus qu\u2019une \u00absimple politique identitaire\u00bb, sont trop courts. La comparaison du contexte actuel avec les lignes de conflit qui ont marqu\u00e9 historiquement le syst\u00e8me suisse des partis permet une classification plus nuanc\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Comme dans les conflits historiques entre le travail et le capital ou autour de la relation entre l\u2019Eglise et l\u2019Etat, la recherche empirique montre que les oppositions identitaires actuelles sont li\u00e9es \u00e0 de r\u00e9elles diff\u00e9rences d\u2019int\u00e9r\u00eats: les uns exigent par exemple un salaire \u00e9gal pour un travail \u00e9gal ou une nouvelle r\u00e9flexion sur les mod\u00e8les familiaux, tandis que d\u2019autres veulent s\u2019en tenir aux formes traditionnelles de travail, de vie et de communaut\u00e9. Ces lignes de fracture sont ancr\u00e9es dans la structure sociale de la soci\u00e9t\u00e9 postindustrielle et sont mobilis\u00e9es avec succ\u00e8s par les partis. Lorsque les \u00e9lecteurs d\u00e9veloppent des id\u00e9es claires sur \u00abnous\u00bb et \u00ables autres\u00bb, cela montre que ces conflits ont trouv\u00e9 une expression politique et qu\u2019ils sont r\u00e9gl\u00e9s d\u00e9mocratiquement. Il y a un enjeu dans la politique suisse. Les gens peuvent choisir entre des options clairement d\u00e9finies. Et \u00e0 l\u2019instar de la \u00abcatholique\u00bb qui votait PDC dans le pass\u00e9 ou de l\u2019\u00abouvrier\u00bb qui votait socialiste, la \u00abf\u00e9ministe ouverte sur le monde\u00bb ou le \u00abSuisse terre \u00e0 terre\u00bb id\u00e9alistes ont aujourd\u2019hui plus de facilit\u00e9 \u00e0 participer \u00e0 la politique et \u00e0 trouver en cons\u00e9quence une repr\u00e9sentation de leurs int\u00e9r\u00eats que quelqu\u2019un qui ne peut pas se situer.<\/p>\n\n\n\n<p>En ce sens, la Suisse est l\u2019exemple parfait d\u2019un paysage politique qui, d\u2019une part, s\u2019est fondamentalement transform\u00e9, mais qui, d\u2019autre part, s\u2019est d\u00e9j\u00e0 suffisamment stabilis\u00e9 pour que de nombreuses personnes puissent s\u2019y orienter. Ce n\u2019est pas une mauvaise chose dans un pays o\u00f9 la participation politique est exigeante et o\u00f9 la participation \u00e9lectorale est faible.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Con\u00e7u pour le compromis<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Dans quelle mesure des oppositions identitaires fortes et marqu\u00e9es sont-elles probl\u00e9matiques pour la d\u00e9mocratie? La polarisation peut mettre en p\u00e9ril la coh\u00e9sion sociale lorsque de petits groupes ou des camps entiers s\u2019opposent \u00e0 tel point que \u00abgagner\u00bb devient une fin en soi et que les discussions de fond sont rendues impossibles. Ce que l\u2019on appelle la polarisation affective, c\u2019est-\u00e0-dire la polarisation bas\u00e9e sur les \u00e9motions ou l\u2019identit\u00e9, s\u2019est renforc\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, en particulier dans le syst\u00e8me bipartite am\u00e9ricain, ce qui a conduit \u00e0 un blocage de la prise de d\u00e9cision d\u00e9mocratique et peut-\u00eatre aussi \u00e0 un affaiblissement des institutions.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e9anmoins, il n\u2019existe actuellement aucune base empirique claire pour soutenir la th\u00e8se selon laquelle la polarisation affective pourrait affaiblir la d\u00e9mocratie en Suisse. Tout d\u2019abord, ce concept se compose de deux \u00e9l\u00e9ments: une forte appartenance \u00e0 son propre groupe associ\u00e9e \u00e0 une forte image de soi, et le rejet d\u2019un autre groupe \u2013 dans une mesure qui rend les d\u00e9bats sociaux impossibles. Or, en Suisse, la politisation et les d\u00e9bats sont certes \u00e9motionnels, mais on continue \u00e0 poursuivre des objectifs politiques centraux et \u00e0 d\u00e9fendre des valeurs. Il n\u2019y a gu\u00e8re de signes indiquant que le conflit se r\u00e9duirait \u00e0 la deuxi\u00e8me composante. De plus, les rares \u00e9tudes \u00e0 long terme utilisant des donn\u00e9es de sondage suisses ne mesurent la polarisation affective qu\u2019indirectement (par la proximit\u00e9 et la d\u00e9marcation des partis plut\u00f4t que de leurs \u00e9lectorats), ne contiennent des donn\u00e9es que jusqu\u2019en 2011 et n\u2019indiquent pas de tendance claire \u00e0 la polarisation, en particulier pour les derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>Deuxi\u00e8mement, les institutions politiques suisses sont con\u00e7ues pour favoriser le compromis. Le syst\u00e8me de concordance et les possibilit\u00e9s de correction via la d\u00e9mocratie directe sont tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9s par la population helv\u00e9tique. Les d\u00e9cisions politiques sont donc accept\u00e9es m\u00eame si l\u2019on fait partie du camp des perdants \u2013 parce que nous savons que nous pouvons \u00e0 nouveau gagner lors de la prochaine votation. En Suisse, la d\u00e9mocratie n\u2019est donc pas en danger lorsque les esprits s\u2019\u00e9chauffent.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Regard \u00e0 travers les lunettes sociopolitiques<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Sur le fond, la dimension culturelle et sociopolitique, aux extr\u00e9mit\u00e9s de laquelle se trouvent l\u2019UDC et les partis de gauche, est rest\u00e9e centrale pour le d\u00e9bat politique avant les \u00e9lections de cet automne. M\u00eame les th\u00e8mes classiques de la politique de r\u00e9partition, comme la pr\u00e9voyance vieillesse ou les co\u00fbts de la sant\u00e9, qui pr\u00e9occupent fortement la population, sont de plus en plus politis\u00e9s \u00e0 travers des lunettes identitaires: par exemple lorsque la gauche th\u00e9matise les retraites comme un th\u00e8me f\u00e9minin ou lorsque la droite invoque la limitation de l\u2019immigration pour prot\u00e9ger les assurances sociales.<\/p>\n\n\n\n<p>Des identit\u00e9s marqu\u00e9es dessinent actuellement les principales lignes de conflit politique. La polarisation politique est tr\u00e8s forte en Suisse, comme l\u2019indiquent les donn\u00e9es des sondages sur les attitudes th\u00e9matiques et les identit\u00e9s des groupes sociaux. On peut consid\u00e9rer qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une cons\u00e9quence normale de processus de transformation tr\u00e8s \u00e9tendus, comme ceux qu\u2019a connus le syst\u00e8me de partis suisse au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es. L\u2019activation des identit\u00e9s de groupe fait en outre partie depuis toujours de la campagne \u00e9lectorale: les acteurs politiques veulent s\u2019adresser de mani\u00e8re tr\u00e8s cibl\u00e9e \u00e0 certains groupes sociaux, les stimuler et les amener aux urnes. Pour la prise de d\u00e9cision politique, il est important de reconna\u00eetre que les dynamiques \u00abnous\/eux\u00bb ne sont pas dissoci\u00e9es des pr\u00e9occupations concr\u00e8tes. La polarisation politique n\u2019est certes pas un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau de ces derni\u00e8res ann\u00e9es, mais elle a une fois de plus marqu\u00e9 de mani\u00e8re d\u00e9cisive la campagne \u00e9lectorale de cet automne.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Regard Libre<em>&nbsp;translates articles from one issue to the next&nbsp;<\/em>Schweizer Monat<em>, un autre mensuel suisse d\u2019id\u00e9es, d\u2019o\u00f9 notre partenariat.&nbsp;<strong>Denise Traber<\/strong>&nbsp;est professeure assistante de sociologie politique \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de B\u00e2le.&nbsp;<strong>Delia Zollinger<\/strong>&nbsp;est postdoctorante \u00e0 l\u2019Institut de sciences politiques de l\u2019Universit\u00e9 de Zurich.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vous venez de lire une analyse tir\u00e9e de notre&nbsp;dossier COMMUNAUTES, contenu dans notre \u00e9dition papier (<em><a href=\"https:\/\/leregardlibre.com\/en\/cpt-editions\/le-regard-libre-n101-dossier-communautes\/\">Le Regard Libre<\/a><\/em><a href=\"https:\/\/leregardlibre.com\/en\/cpt-editions\/le-regard-libre-n101-dossier-communautes\/\">&nbsp;N\u00b0 101<\/a>).<\/strong><\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>There's hardly a European country where polarization is as strong as in Switzerland - and it's consolidated around group identities. 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