{"id":531065,"date":"2026-03-05T07:30:00","date_gmt":"2026-03-05T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=531065"},"modified":"2026-04-19T22:13:57","modified_gmt":"2026-04-19T20:13:57","slug":"rts-observatoire-le-peuple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/en\/societe\/medias\/rts-observatoire-le-peuple\/","title":{"rendered":"How \u00abLe Peuple\u00bb designed an RTS Observatory\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Avec Agora, le m\u00e9dia romand Le Peuple<\/em> a lanc\u00e9 un observatoire in\u00e9dit de la production d\u2019information de la RTS, fond\u00e9 sur une m\u00e9thodologie publique et reproductible. Le journaliste Rapha\u00ebl Pomey en retrace la gen\u00e8se, les r\u00e9sultats et les enjeux d\u00e9mocratiques.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00abPourquoi les journaux ne parlent-ils pas d\u2019Agora? C\u2019est compl\u00e8tement fou ce que vous avez fait.\u00bb Cette remarque, nous l\u2019avons beaucoup entendue dans les jours qui ont suivi le lancement de l\u2019Observatoire de la Radio T\u00e9l\u00e9vision Suisse (RTS), con\u00e7u par le m\u00e9dia Le Peuple<\/em>. Elle exprimait \u00e0 la fois une surprise et une forme d\u2019incompr\u00e9hension: comment un projet de cette ampleur, in\u00e9dit en Suisse romande, pouvait-il susciter si peu de r\u00e9actions dans le monde m\u00e9diatique? <\/p>\n\n\n\n

Agora repose pourtant sur une id\u00e9e simple: observer, de mani\u00e8re syst\u00e9matique et reproductible, la production d\u2019information du service public. Con\u00e7u sur une base enti\u00e8rement b\u00e9n\u00e9vole, l\u2019outil analyse automatiquement, jour apr\u00e8s jour, les principales \u00e9missions d\u2019information de la cha\u00eene radiophonique La Premi\u00e8re<\/em>. Il ne s\u2019agit ni d\u2019un pamphlet, ni d\u2019un proc\u00e8s d\u2019intention, mais d\u2019un instrument d\u2019analyse. Ce dernier trouve d\u2019ailleurs son origine dans notre d\u00e9bat interne quant \u00e0 la ligne \u00e0 adopter concernant le futur de la redevance. <\/p>\n\n\n\n

A lire aussi | Pascal Crittin: \u00abNous n\u2019orientons pas le d\u00e9bat\u00bb<\/a><\/h6>\n\n\n\n

La m\u00e9thodologie de cette plateforme est publique (lire le commentaire en fin d\u2019article)<\/em>. Le cadre technique, les crit\u00e8res d\u2019\u00e9valuation, les instructions pr\u00e9cises donn\u00e9es \u00e0 l\u2019intelligence artificielle (IA): tout est accessible, document\u00e9, v\u00e9rifiable. Chacun peut consulter le dispositif, en discuter les limites \u2013 ou le reproduire. Alors pourquoi cet accueil si discret? <\/p>\n\n\n\n

Il serait malhonn\u00eate de nier que Le Peuple<\/em> revendique une orientation conservatrice. Dans un paysage m\u00e9diatique o\u00f9 la neutralit\u00e9 est souvent confondue avec l\u2019entre-soi id\u00e9ologique, cette \u00e9tiquette suffit parfois \u00e0 jeter le discr\u00e9dit sur toute initiative. Mais la question m\u00e9rite mieux que des r\u00e9flexes: elle appelle un examen des faits. Sur une ann\u00e9e compl\u00e8te, Agora a analys\u00e9 1588 \u00e9missions et pr\u00e8s de 15’000 segments. Le p\u00e9rim\u00e8tre retenu exclut volontairement des programmes ouvertement militants ou \u00e9ditorialis\u00e9s \u2013 tels que \u00abQuestion genre\u00bb<\/a> \u2013 afin de mesurer non les marges, mais le c\u0153ur de la production informative. <\/p>\n\n\n\n

Les grands enseignements d\u2019Agora<\/strong> <\/h3>\n\n\n\n

Les r\u00e9sultats, pr\u00e9sent\u00e9s dans le rapport 2025 disponible sur agora.lepeuple.ch, font appara\u00eetre plusieurs constats majeurs. <\/p>\n\n\n\n

D\u2019abord, une bonne nouvelle: l\u2019information brute \u2013 journaux, flashes, traitements factuels \u2013 reste globalement solide. Les standards professionnels y sont largement respect\u00e9s et les biais id\u00e9ologiques y sont nettement moins marqu\u00e9s que dans les formats interpr\u00e9tatifs. <\/p>\n\n\n\n

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L\u2019ensemble de la production analys\u00e9e par Agora r\u00e9v\u00e8le une l\u00e9g\u00e8re inclinaison progressiste de gauche. Photo: Le Peuple<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le point deux est plus d\u00e9rangeant: certaines \u00e9missions th\u00e9matiques pr\u00e9sentent une orientation id\u00e9ologique structurelle clairement identifiable, stable dans le temps. Il ne s\u2019agit pas de d\u00e9rapages ponctuels, mais de lignes \u00e9ditoriales coh\u00e9rentes. <\/p>\n\n\n\n

Troisi\u00e8mement, l\u2019ensemble de la production analys\u00e9e r\u00e9v\u00e8le une l\u00e9g\u00e8re inclinaison progressiste de gauche. Rien de caricatural, rien d\u2019extr\u00eame \u2013 mais une tendance r\u00e9guli\u00e8re, constante, mesurable. <\/p>\n\n\n\n

Et voici le point le plus important \u00e0 nos yeux: notre travail r\u00e9v\u00e8le que la pluralit\u00e9 des points de vue provient essentiellement des invit\u00e9s, et beaucoup moins des journalistes eux-m\u00eames. Autrement dit, lorsque la contradiction appara\u00eet, elle est le plus souvent apport\u00e9e de l\u2019ext\u00e9rieur. Le cadre \u00e9ditorial, lui, tend \u00e0 privil\u00e9gier une coh\u00e9rence id\u00e9ologique implicite, tirant vers la gauche. <\/p>\n\n\n\n

Enfin, notre analyse met en \u00e9vidence que l\u2019\u00e9mission \u00abHautes Fr\u00e9quences\u00bb<\/a> est celle dont la coloration id\u00e9ologique est la plus marqu\u00e9e \u00e0 gauche \u2013 davantage encore que les autres contenus de la RTS consacr\u00e9s aux questions religieuses. Si l\u2019on met cela en rapport avec la relative neutralit\u00e9 des interventions humoristiques, un constat curieux s\u2019impose: la neutralit\u00e9, c\u2019est rigolo; \u00eatre de gauche, c\u2019est sacr\u00e9. <\/p>\n\n\n\n