{"id":5776,"date":"2017-03-16T19:14:54","date_gmt":"2017-03-16T18:14:54","guid":{"rendered":"http:\/\/leregardlibre.com\/?p=5776"},"modified":"2025-12-13T22:55:26","modified_gmt":"2025-12-13T21:55:26","slug":"rising-populism-a-feeling-of-deja-vu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.com\/en\/politique\/monde\/montee-du-populisme-un-sentiment-de-deja-vu\/","title":{"rendered":"The rise of populism: a feeling of d\u00e9j\u00e0 vu"},"content":{"rendered":"\n

Article invit\u00e9 paru dans <\/em>Le Regard Libre N\u00b025<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abTrump-ci, trump-\u00e7a\u00bb, \u00ables gauchos-ci, les gauchos-\u00e7a\u00bb, \u00ables populistes par-ci, et les populistes par-l\u00e0\u00bb, \u2026 Impossible de lire, visualiser ou \u00e9couter un quelconque m\u00e9dia sans tomber, \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre, sur des expressions toutes faites et des nouvelles qui paraissent d\u00e9mesur\u00e9es.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le gris ne semble plus exister dans ce monde manich\u00e9en o\u00f9 l\u2019on prend plaisir \u00e0 libeller les individus d\u2019un c\u00f4t\u00e9 de \u00abgauchos\u00bb, de \u00abgauchiasse\u00bb, de \u00absales socialistes\u00bb, d\u2019\u00ab\u00e9cologistes-utopistes\u00bb, et, de l\u2019autre, de \u00abfachos\u00bb, de \u00abracistes\u00bb ou de \u00abn\u00e9onazis\u00bb. Toutes ces formules, qui tendent \u00e0 discr\u00e9diter la personne avant m\u00eame de lui avoir accord\u00e9 une chance de s\u2019exprimer, ne seraient-elles pas le fruit de notre \u00e9poque m\u00e9diatique o\u00f9 la rapidit\u00e9 de l\u2019information semble prioriser son efficacit\u00e9 et sa fiabilit\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

En effet, l\u2019\u00e8re num\u00e9rique, qui permet d\u2019informer spontan\u00e9ment les masses de l\u2019actualit\u00e9, cache cependant une face sombre: la propagation rapide d\u2019informations erron\u00e9es autour du globe, ces m\u00eames informations qui forgent nos opinions, et donc influencent nos actions.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi, lorsqu\u2019on m\u2019a invit\u00e9e \u00e0 \u00e9crire dans ce journal d\u2019opinion, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 avant tout d\u2019effectuer une recherche approfondie des faits concrets afin de vous les pr\u00e9senter de mani\u00e8re \u00e0 ce chacun puisse \u00e9laborer sa propre opinion, tout comme je l\u2019ai fait.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Virage \u00e0 droite<\/h3>\n\n\n\n

Autant en Europe que de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Atlantique, les tendances politiques semblent, depuis quelques ann\u00e9es, virer vers la droite, voire vers l\u2019extr\u00eame droite. Prenons pour exemples la Turquie d\u2019Erdogan, le Brexit au Royaume-Uni, l\u2019\u00e9lection de Donald Trump aux Etats-Unis ou encore l\u2019expansion du parti n\u00e9onazi Aube Dor\u00e9e en Gr\u00e8ce qui dispose de 18 si\u00e8ges \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale depuis septembre 2015. En France, plus de 35% des 18-24 ans voteraient Front National tandis qu\u2019en Allemagne, le parti de l\u2019AfD (\u00abAlternative f\u00fcr Deutschland\u00bb) prend de l\u2019ampleur.<\/p>\n\n\n\n

La Suisse, class\u00e9e au cinqui\u00e8me rang europ\u00e9en pour le populisme autoritaire par l\u2019institut de recherche su\u00e9dois Timbro, ne fait pas exception \u00e0 la r\u00e8gle. En octobre dernier, un rassemblement n\u00e9onazi attirant pr\u00e8s de 5000 personnes a eu lieu \u00e0 Saint-Gall alors que d\u2019autres ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vus. En Valais, l\u2019affaire du survivaliste Piero San Giorgio n\u2019a pas laiss\u00e9 indiff\u00e9rents les Valaisans, r\u00e9v\u00e9lant un gouffre entre ceux qui ont \u00e9t\u00e9 indign\u00e9s par son discours insensible et ceux qui soutenaient son id\u00e9ologie ultra-nationaliste comme il \u00e9tait possible de le constater dans les commentaires de la vid\u00e9o partag\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette interview entre Daniel Conversano et l\u2019ex-consultant survivaliste engag\u00e9 par Oskar Freysinger, on peut entendre des propos x\u00e9nophobes tels que \u00ab50’000 migrants qui arrivent en bateau \u00e7a ne me fait pas peur car si tu mets 20 mitraillettes en face c\u2019est termin\u00e9\u00bb ou \u00able socialisme, le gauchisme, l\u2019humanisme, le droit-de-l\u2019hommisme et toutes ces merdes font en sorte que des gens qui n\u2019auraient pas d\u00fb exister existent\u00bb comme ce serait le cas, selon Piero San Giorgio, des malades ou des personnes handicap\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Cette \u00abnouvelle mode\u00bb qui attire certaines personnes en effraie d\u2019autres, qui pressentent un retour vers les ann\u00e9es obscures. Au c\u0153ur de ce ph\u00e9nom\u00e8ne, un terme semble r\u00e9sonner dans les m\u00e9dias et les discussions, celui du populisme.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Le populisme, ou la valse \u00e0 trois temps<\/h3>\n\n\n\n

Bien que ce concept relevant de la controverse peut sembler p\u00e9joratif et \u00eatre utilis\u00e9 dans le but de discr\u00e9diter un personnage ou une id\u00e9ologie politique, il est parfois consid\u00e9r\u00e9 comme une qualit\u00e9 par certains groupes, tels que le Front National qui se revendique comme \u00e9tant un parti populiste. Le populisme d\u00e9signe un groupe se tenant pour l\u2019unique repr\u00e9sentant du peuple face \u00e0 une \u00e9lite corrompue, et suppose souvent un chef charismatique, qui poss\u00e8de une forte aura publique lui permettant potentiellement de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un \u00e9lectorat important.<\/p>\n\n\n\n

Le politologue Fran\u00e7ois Cherix, auteur de l\u2019ouvrage Qui sauvera la Suisse du populisme?<\/em>, compare la m\u00e9thode populiste \u00e0 une \u00abvalse \u00e0 trois temps\u00bb. Le premier temps consiste \u00e0 attaquer les \u00e9lites par un discours discriminateur qui les oppose, \u00abcorrompues et truqueuses\u00bb, au peuple \u00abpur, sain et juste\u00bb. Le deuxi\u00e8me temps intervient lorsque le leader populiste se revendique comme l\u2019unique repr\u00e9sentant du \u00abvrai\u00bb peuple. Finalement, ce chef se permet de \u00abverticaliser\u00bb la d\u00e9mocratie en s\u2019autorisant des comportements autoritaires et parfois m\u00eame brutaux et en s\u2019attribuant la mission sacr\u00e9e de sauver la soci\u00e9t\u00e9 et de restaurer le pays d\u2019autrefois.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, qui est le peuple? Et qui sont ces \u00e9lites corrompues? Il est pertinent de noter que le \u00abpeuple\u00bb et les \u00ab\u00e9lites\u00bb ne sont jamais clairement d\u00e9finis. En effet, il ne s\u2019agit l\u00e0 que d\u2019une construction vague et fictive dont le but est la polarisation \u2013 un manque de nuances et un flou constituant le carburant m\u00eame du populisme. Effectivement, le peuple, qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 autant diversifi\u00e9, ne peut pas \u00eatre qualifi\u00e9 en tant qu\u2019entit\u00e9 homog\u00e8ne:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abLes populistes sont tr\u00e8s souvent intuitifs. [\u2026] Ils connaissent bien leur pays et ils utilisent, en effet, toutes les inqui\u00e9tudes, toutes les difficult\u00e9s qui sont r\u00e9elles, il ne faut pas les nier. [\u2026] Mais ils proc\u00e8dent par une m\u00e9thode extr\u00eamement dangereuse qui est le rassemblement par l\u2019exclusion et non pas par l\u2019inclusion. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils vont d\u00e9signer ce fameux peuple (par exemple am\u00e9ricain), homog\u00e8ne, pur, victime des \u00e9lites, en rejetant d\u2019autres personnes pr\u00e9cises qui sont d\u00e9sign\u00e9es comme nuisibles: les mexicains, les journalistes, les \u00e9cologistes, les homosexuels, etc. C\u2019est donc cela qui est tr\u00e8s dangereux dans le populisme: on cr\u00e9\u00e9 une f\u00e9d\u00e9ration par l\u2019exclusion d\u00e9mocratique de l\u2019ensemble de la diversit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9.\u00bb (Fran\u00e7ois Cherix, \u00e0 la RTS)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Erwan Lecoeur, sociologue et sp\u00e9cialiste du populisme, explique qu\u2019il existe deux types de populisme historiques: \u00abD\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a le populisme d\u00e9mocratique, celui qui d\u00e9fend les petits contre les gros, d\u2019un point de vue de classes sociales. De l\u2019autre, il y a le populisme ethnique, celui qui d\u00e9fend un peuple selon ses caract\u00e9ristiques ethniques\u00bb et qui est fond\u00e9 sur la peur de l\u2019autre. Cependant, un populisme d\u2019ordre ethnique peut se dissimuler derri\u00e8re l\u2019apparence parfois trompeuse d\u2019un populisme d\u00e9mocratique, pr\u00e9tendant ainsi d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats des plus d\u00e9munis dans un but purement strat\u00e9gique. C\u2019est entre autres le cas du Front National ou de l\u2019Union D\u00e9mocratique du Centre (UDC) qui jouent, par exemple, sur la crainte de perdre son travail (l\u2019argument du populisme d\u00e9mocratique) afin de mettre en avant et de justifier la pr\u00e9f\u00e9rence nationale et l\u2019exclusion de l\u2019\u00e9tranger (soit le populisme ethnique).<\/p>\n\n\n\n\n\n

Lorsque la politique devient hypocrisie et man\u00e8ge \u00e0 mensonges\u2026<\/h3>\n\n\n\n

Mathias Reynard, membre du Parti socialiste suisse, souligne qu\u2019une fois arriv\u00e9s au pouvoir, les mouvements et partis qui se d\u00e9clarent populistes prennent des d\u00e9cisions compl\u00e8tement contraires \u00e0 ce qu\u2019ils pr\u00e9tendent d\u00e9fendre: \u00abIl suffit de regarder en Suisse: ce sont les m\u00eames qui vont vouloir augmenter l\u2019\u00e2ge de la retraite, couper dans les aides \u00e0 la formation, aller contre toutes les politiques sociales et les am\u00e9liorations des conditions de travail et des salaires des plus d\u00e9munis.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ce sont \u00e9galement les m\u00eames qui osent utiliser le triste cas de \u00abMaria\u00bb qui ne peut plus payer son loyer comme pr\u00e9texte pour s\u2019opposer aux migrants\u2026 En effet, comme le remarque la conseill\u00e8re d\u2019Etat valaisanne Esther Waeber-Kalbermatten, \u00abcette affiche est issue des m\u00eames milieux (ndlr: UDC)<\/em> qui ont demand\u00e9 et obtenu du Parlement que les prestations d\u2019aide sociale soient fortement abaiss\u00e9es en 2016.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Prenons pour exemple suppl\u00e9mentaire le cas de Donald Trump. Celui-ci a pr\u00e9tendu lors de son discours d\u2019inauguration d\u00e9fendre le peuple am\u00e9ricain qui a \u00e9t\u00e9 \u00ablaiss\u00e9 pour compte\u00bb comme les \u00abm\u00e8res et [les] enfants pi\u00e9g\u00e9s par la pauvret\u00e9\u00bb, alors qu\u2019il n\u2019a jamais, en septante ans, avec une fortune personnelle de plus de 3,7 milliards de dollars, contribu\u00e9 d\u2019une quelconque mani\u00e8re \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration des conditions sociales aux Etats-Unis.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Attention \u00e0 ne pas recommettre les erreurs du pass\u00e9<\/h3>\n\n\n\n

Mathias Reynard avance que le discours populiste \u00abjoue toujours sur la haine, sur les peurs, sur le c\u00f4t\u00e9 sombre de l\u2019\u00eatre humain\u00bb et qu\u2019il faut \u00abavoir un peu de m\u00e9moire et se rappeler l\u2019histoire de notre continent\u00bb. Ce n\u2019est le seul \u00e0 tenter de tirer la sonnette d\u2019alarme. Le pape Fran\u00e7ois a r\u00e9cemment voulu mettre en garde le peuple europ\u00e9en contre la mont\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite:<\/p>\n\n\n\n

\u00abPour moi, l\u2019exemple le plus typique du populisme europ\u00e9en, c\u2019est l\u2019Allemagne en 1933. Un peuple submerg\u00e9 dans une crise qui a cherch\u00e9 son identit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que ce dirigeant charismatique (Hitler) se pr\u00e9sente et promette de lui rendre son identit\u00e9, mais qui lui a rendu une identit\u00e9 pervertie et nous savons tous ce qui s\u2019est pass\u00e9.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le 22 d\u00e9cembre 2016, le prince Charles alertait une mont\u00e9e de nombreux groupes populistes autour du monde, de plus en plus agressifs envers ceux qui adh\u00e8rent \u00e0 des croyances minoritaires. Selon lui, cette violence \u00aba des \u00e9chos perturbants des jours sombres des ann\u00e9es 1930\u00bb. En Allemagne, tandis que le parti d\u2019extr\u00eame droite AfD gagne de l\u2019ampleur, Angela Merkel d\u00e9clare que \u00abnous n\u2019irons nulle part en essayant de r\u00e9gler les probl\u00e8mes par la polarisation et le populisme\u00bb et que \u00abm\u00eame si certains r\u00eavent d\u2019un \u201cretour \u00e0 un petit monde\u201d, la bonne r\u00e9ponse est l\u2019ouverture\u00bb.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Comment combattre la mont\u00e9e du populisme?<\/h3>\n\n\n\n

Alors qu\u2019Obama a profit\u00e9 de ses derniers jours \u00e0 la pr\u00e9sidence pour signer une loi contrant la d\u00e9sinformation et la propagande, Angela Merkel semble, elle aussi, se soucier du ph\u00e9nom\u00e8ne de la d\u00e9sinformation num\u00e9rique qui contribuerait, selon elle, \u00e0 l\u2019essor du populisme en manipulant l\u2019opinion publique. La r\u00e9glementation de la diffusion de ces \u00abfausses nouvelles\u00bb, permettra-t-elle d\u2019\u00e9clairer le peuple en le d\u00e9sillusionnant des informations erron\u00e9es ou, au contraire, s\u2019opposera-t-elle au droit fondamental de la libert\u00e9 d\u2019expression, constituant ainsi un nouvel outil de manipulation aux mains du gouvernement? La question demeure, en effet, d\u00e9licate et discutable.<\/p>\n\n\n\n

Selon Fran\u00e7ois Cherix, cela ne sert \u00e0 rien d\u2019insulter les populistes ou de les rejeter d\u2019un point de vue moral. \u00abIl faut prendre au s\u00e9rieux le ph\u00e9nom\u00e8ne ainsi que les questions \u00e0 partir desquelles l\u2019affaire se d\u00e9veloppe. Mais il faut toujours les combattre sur leurs diagnostiques, sur leurs affirmations qui sont, pour la plupart du temps, erron\u00e9es.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

De fait, selon divers organismes de fact-checking (v\u00e9rifications des faits) tels que Politifact, plus des deux tiers des affirmations de Donald Trump depuis un an seraient fausses, sans que cela n\u2019ait d\u2019une quelconque fa\u00e7on d\u00e9cr\u00e9dibilis\u00e9 le personnage aupr\u00e8s de ses \u00e9lecteurs.<\/p>\n\n\n\n\n\n

L\u2019exercice de la pens\u00e9e, un devoir civique?<\/h3>\n\n\n\n

Hannah Arendt, c\u00e9l\u00e8bre philosophe et politologue allemande, \u00e9voque dans son ouvrage Consid\u00e9rations morales<\/em> le terme de \u00abbanalit\u00e9 du mal\u00bb, soulignant \u00e0 quel point l\u2019exercice de la pens\u00e9e est indispensable pour pr\u00e9venir le mal. En effet, se basant sur ses observations lors du proc\u00e8s d\u2019Adolf Eichmann, elle constate que m\u00eame \u00abMonsieur-tout-le-monde, qui n\u2019est pas m\u00e9chant ni motiv\u00e9 (\u2026) est capable de mal infini \u00bb tout simplement car il n\u2019est jamais confront\u00e9 \u00e0 l\u2019exercice de sa pens\u00e9e et sera ainsi incapable de discerner le bien du mal. Elle souligne \u00e9galement la n\u00e9cessit\u00e9 de \u00ab remonter aux exp\u00e9riences plut\u00f4t qu\u2019aux doctrines\u00bb. Selon Arendt, la non-pens\u00e9e \u00abenseigne aux gens \u00e0 s\u2019attacher fermement \u00e0 tout ce que peuvent \u00eatre les r\u00e8gles de conduite prescrites par telle \u00e9poque, dans telle soci\u00e9t\u00e9\u00bb sans ne jamais les remettre en question. C\u2019est comme si \u00abtout le monde dormait\u00bb, \u00e9crit-elle.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa manifestation du vent de la pens\u00e9e n\u2019est pas la connaissance; c\u2019est l\u2019aptitude \u00e0 discerner le bien du mal, le beau du laid. Et ceci peut bien pr\u00e9venir des catastrophes.\u00bb Ainsi serait-il du devoir de chaque citoyen de faire usage de sa pens\u00e9e afin de d\u00e9cortiquer les informations propag\u00e9es et de diff\u00e9rencier le vrai du faux.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Le monde se r\u00e9veille<\/h3>\n\n\n\n

Aux Etats-Unis, des troupes de manifestants se sont jointes \u00e0 des tribus indig\u00e8nes \u00e0 Standing Rock et se sont battues ensemble pendant plusieurs mois contre la construction du pipeline \u00abDakota Access\u00bb, malgr\u00e9 les fr\u00e9quentes arrestations et les rudes conditions hivernales. Pendant ce temps-l\u00e0, une centaine d\u2019entreprises et multinationales telles que Google, Apple ou Uber se sont unies pour contrer le d\u00e9cret anti-immigration de Donald Trump.<\/p>\n\n\n\n

Plus d\u2019un million de Britanniques ont sign\u00e9 une p\u00e9tition demandant l\u2019annulation d\u2019une visite d\u2019Etat du nouveau pr\u00e9sident am\u00e9ricain qui, en raison de sa \u00abmisogynie\u00bb et de sa \u00abvulgarit\u00e9\u00bb, est jug\u00e9 indigne de rencontrer Sa Majest\u00e9 la Reine. En Autriche, bien que certains sondages anticipaient une victoire pour le candidat d\u2019extr\u00eame droite Norbert Hofer du parti national-populiste FP\u00d6, c\u2019est l\u2019\u00e9cologiste Alexander Van der Bellen qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu pr\u00e9sident avec 53,6% des voix contre 46,4%. En Valais, l\u2019indignation des Valaisans et la r\u00e9colte de plus de mille trois cents signatures dans une p\u00e9tition ont contraint le conseiller d\u2019Etat Oskar Freysinger \u00e0 cong\u00e9dier Piero San Giorgio. De plus, un rassemblement d’environ un millier de citoyens concern\u00e9s a eu lieu en ville de Sion le samedi 18 f\u00e9vrier pour un Valais plus ouvert et progressiste \u2013 signe d’un \u00abraz-le-bol\u00bb ressenti par une partie de la population.<\/p>\n\n\n\n

Ce contre-mouvement qui s\u2019oppose \u00e0 la tendance croissante du populisme de droite, peut-il \u00eatre qualifi\u00e9 de populisme de gauche? Bien qu\u2019on puisse le penser, le politologue Nenad Stojanovic souligne que faire appel \u00e0 la population n\u2019est pas populiste. En effet, tandis que le leader populiste pr\u00e9tend parler au nom d\u2019un peuple uniforme, les opposants sont la preuve m\u00eame que le d\u00e9mos<\/em> ne peut pas \u00eatre cat\u00e9goris\u00e9 comme une entit\u00e9 homog\u00e8ne et d\u00e9noncent ainsi le populisme pour mettre en avant le pluralisme.<\/p>\n\n\n\n

Le peuple est \u00e9veill\u00e9, probablement parce que les le\u00e7ons que l\u2019Histoire nous a laiss\u00e9es d\u00e9montrent \u00e0 quel point il est important de ne pas se laisser emporter par le profond sommeil de l\u2019indiff\u00e9rence. Apr\u00e8s tout, selon Howard Zinn, politologue et professeur am\u00e9ricain, les pires atrocit\u00e9s commises dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 ont r\u00e9sult\u00e9 non de la d\u00e9sob\u00e9issance, mais bel et bien de l\u2019ob\u00e9issance.<\/p>\n\n\n\n

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