ARTICLE LONG FORMAT, Antoine Bernhard | Pour comprendre l’idéologie régnant actuellement dans certaines universités, il convient de se pencher sur l’histoire récente des Etats-Unis, où cette idéologie est née. En 2017, l’énigmatique Donald Trump prêtait serment pour quatre ans à la tête de la première puissance mondiale. Aujourd’hui, l’heure est au bilan. Si tous les médias s’accordent pour décrier les politiques désastreuses de Trump, peu sont ceux qui analysent le contexte qui a permis le triomphe d’un nouveau populisme américain. Trente années pendant lesquelles la gauche s’est repliée sur un idéal de plus en plus individualiste et antirépublicain, au mépris de la nécessité d’une vraie vision politique. C’est ce que l’intellectuel de gauche et professeur à Columbia University Mark Lilla a analysé dans son livre «La gauche identitaire» paru en 2018.
Der zweiunddreißigjährige Julien Rochedy ist ein ehemaliger aufsteigender Stern in der französischen Politik. Als Mitglied des Front National erlangte der junge Mann aus der Ardèche seine höchsten Ämter, als er 2012 zum politischen Berater von Marine Le Pen für den Präsidentschaftswahlkampf wurde und im selben Jahr die Leitung des Front National de la Jeunesse übernahm. Die ideologische Entwicklung von Marine Le Pen und der Partei ekelte ihn jedoch nach und nach an - wie er in einem auf seinem YouTube-Kanal geposteten Longform-Video erläutert. So gab Julien Rochedy 2014 jedes politische Engagement auf. Heute widmet er sich voll und ganz der Metapolitik, bei der es, wie er sagt, darum geht, den Kampf auf dem Gebiet der Ideen zu führen. Zu diesem Zweck veröffentlicht er Bücher, hält Vorträge und stellt Videos ins Internet. Ich habe Julien Rochedy im Internet entdeckt, ohne etwas über sein politisches Engagement zu wissen, und ihm dann ein Interview angeboten.
LONG FORMAT ARTIKEL, Antoine Bernhard | Während des Massakers von «Charlie Hebdo» und des jüngsten Anschlags in Conflans-Sainte-Honorine hat ein Thema die politische und mediale Bühne, vor allem in Frankreich, erobert: das «Recht auf Blasphemie». Die Befürworter berufen sich auf dieses Recht im Namen des Laizismus und der Meinungsfreiheit, die Islamisten machen es zu einem weiteren Grund, Frankreich und den Westen zu hassen. Die Formel ist wirksam. Aber wie steht es um ihre Relevanz?
ENTRETIEN LONG FORMAT, Antoine Bernhard et Max Moeschler | Snarky Puppy est sans conteste l’un des plus grands groupes de musique contemporaine. Fondé au Texas en 2004, le groupe aux trois Grammy Awards explore un genre musical inédit, à la croisée du jazz, du funk, du R’n’B et de tant d’autres musiques. Dans le cadre de l’événement « Autumn of Music » organisé par le Montreux Jazz Festival, nous avons eu la chance de rencontrer les trois membres du groupe, présents pour l’occasion au Montreux Palace : Michael League (basse et direction), Bill Laurance (clavier) et Justin Stanton (trompette et clavier). Une discussion privilégiée dans un lieu magnifique ! Nous tentons ici d’en retranscrire le plus intéressant.
Die Verzerrung ist einfach: zeitgenössische Musik, also kommerzielle Musik, also schlechte Musik. Diese Formel mag zwar einfach sein, aber es wäre unredlich, ihr die Gültigkeit abzusprechen. Und trotzdem! Manchmal kommt es vor, dass die natürliche Auslese richtig funktioniert und hervorragenden Bands Erfolg und Ruhm beschert. Snarky Puppy, eine amerikanische Band, die bereits drei Mal mit einem Grammy ausgezeichnet wurde, veröffentlichte letzten Monat eine remasterte und neu abgemischte Version ihres Albums Tell Your Friends. Im Folgenden werden einige Details aus der Geschichte der Band erläutert.
«Die Shoah hat dem 20. Jahrhundert eine entscheidende Krise ins Herz geschrieben, die es unwiderruflich geprägt hat. Das Kino war die Kunst des 20. Jahrhunderts», schreibt Jean-Michel Frodon. Es ist daher verständlich, dass die siebte Kunst heute einen wesentlichen Teil der Auseinandersetzung mit dem Holocaust darstellt. Jeder Film zu diesem Thema führt zu Polemiken, Kontroversen und Debatten, aber er wirft einen neuen Blick auf das unergründliche Geheimnis der Shoah, der Vernichtung des Menschen durch den Menschen. Welche starke Verbindung besteht zwischen dem Film und der Shoah? Und inwiefern veranschaulichen oder bedingen Filme eine einzigartige Beziehung zu diesem Ereignis?
Der Katastrophismus hindert uns am Denken.
New York, die Bronx, die Sixties
«Die Menschen sind schön», sagt eine Mitschülerin manchmal gerne. Das war der erste Eindruck, den der Film von...
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