LONG FORM ARTIKEL, Antoine Bernhard | Um die Ideologie zu verstehen, die derzeit an einigen Universitäten herrscht, muss man einen Blick auf die jüngere Geschichte der USA werfen, wo diese Ideologie ihren Ursprung hat. Im Jahr 2017 wurde der rätselhafte Donald Trump für vier Jahre als Präsident der größten Macht der Welt vereidigt. Heute ist es an der Zeit, Bilanz zu ziehen. Zwar sind sich alle Medien darin einig, Trumps katastrophale Politik zu verurteilen, doch nur wenige analysieren den Kontext, der den Triumph eines neuen amerikanischen Populismus ermöglicht hat. Dreißig Jahre lang hat sich die Linke auf ein zunehmend individualistisches und antirepublikanisches Ideal zurückgezogen und dabei die Notwendigkeit einer echten politischen Vision missachtet. Dies hat der linke Intellektuelle und Professor an der Columbia University Mark Lilla in seinem 2018 erschienenen Buch «Die identitäre Linke» analysiert.
Der zweiunddreißigjährige Julien Rochedy ist ein ehemaliger aufsteigender Stern in der französischen Politik. Als Mitglied des Front National erlangte der junge Mann aus der Ardèche seine höchsten Ämter, als er 2012 zum politischen Berater von Marine Le Pen für den Präsidentschaftswahlkampf wurde und im selben Jahr die Leitung des Front National de la Jeunesse übernahm. Die ideologische Entwicklung von Marine Le Pen und der Partei ekelte ihn jedoch nach und nach an - wie er in einem auf seinem YouTube-Kanal geposteten Longform-Video erläutert. So gab Julien Rochedy 2014 jedes politische Engagement auf. Heute widmet er sich voll und ganz der Metapolitik, bei der es, wie er sagt, darum geht, den Kampf auf dem Gebiet der Ideen zu führen. Zu diesem Zweck veröffentlicht er Bücher, hält Vorträge und stellt Videos ins Internet. Ich habe Julien Rochedy im Internet entdeckt, ohne etwas über sein politisches Engagement zu wissen, und ihm dann ein Interview angeboten.
LONG FORMAT ARTIKEL, Antoine Bernhard | Während des Massakers von «Charlie Hebdo» und des jüngsten Anschlags in Conflans-Sainte-Honorine hat ein Thema die politische und mediale Bühne, vor allem in Frankreich, erobert: das «Recht auf Blasphemie». Die Befürworter berufen sich auf dieses Recht im Namen des Laizismus und der Meinungsfreiheit, die Islamisten machen es zu einem weiteren Grund, Frankreich und den Westen zu hassen. Die Formel ist wirksam. Aber wie steht es um ihre Relevanz?
ENTRETIEN LONG FORMAT, Antoine Bernhard et Max Moeschler | Snarky Puppy est sans conteste l’un des plus grands groupes de musique contemporaine. Fondé au Texas en 2004, le groupe aux trois Grammy Awards explore un genre musical inédit, à la croisée du jazz, du funk, du R’n’B et de tant d’autres musiques. Dans le cadre de l’événement « Autumn of Music » organisé par le Montreux Jazz Festival, nous avons eu la chance de rencontrer les trois membres du groupe, présents pour l’occasion au Montreux Palace : Michael League (basse et direction), Bill Laurance (clavier) et Justin Stanton (trompette et clavier). Une discussion privilégiée dans un lieu magnifique ! Nous tentons ici d’en retranscrire le plus intéressant.
Die Verzerrung ist einfach: zeitgenössische Musik, also kommerzielle Musik, also schlechte Musik. Diese Formel mag zwar einfach sein, aber es wäre unredlich, ihr die Gültigkeit abzusprechen. Und trotzdem! Manchmal kommt es vor, dass die natürliche Auslese richtig funktioniert und hervorragenden Bands Erfolg und Ruhm beschert. Snarky Puppy, eine amerikanische Band, die bereits drei Mal mit einem Grammy ausgezeichnet wurde, veröffentlichte letzten Monat eine remasterte und neu abgemischte Version ihres Albums Tell Your Friends. Im Folgenden werden einige Details aus der Geschichte der Band erläutert.
«Die Shoah hat dem 20. Jahrhundert eine entscheidende Krise ins Herz geschrieben, die es unwiderruflich geprägt hat. Das Kino war die Kunst des 20. Jahrhunderts», schreibt Jean-Michel Frodon. Es ist daher verständlich, dass die siebte Kunst heute einen wesentlichen Teil der Auseinandersetzung mit dem Holocaust darstellt. Jeder Film zu diesem Thema führt zu Polemiken, Kontroversen und Debatten, aber er wirft einen neuen Blick auf das unergründliche Geheimnis der Shoah, der Vernichtung des Menschen durch den Menschen. Welche starke Verbindung besteht zwischen dem Film und der Shoah? Und inwiefern veranschaulichen oder bedingen Filme eine einzigartige Beziehung zu diesem Ereignis?
Der Katastrophismus hindert uns am Denken.
New York, die Bronx, die Sixties
«Die Menschen sind schön», sagt eine Mitschülerin manchmal gerne. Das war der erste Eindruck, den der Film von...
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