«Yalda», wenn Reality-TV Bräuche aufdeckt

Der Name Massoud Bakhshi ist uns nicht geläufig. Doch der zweite Spielfilm dieses iranischen Regisseurs könnte ihn in der weltweiten Filmszene etablieren. Nachdem er sich der kulturellen Kluft zwischen Europa und dem Iran anhand des Werdegangs eines Akademikers in Eine angesehene Familie (2012) wurde Bakhshi von einer iranischen Fernsehsendung namens «Honeymoon» inspiriert. In diesem Programm wurden zum Tode verurteilte Personen von der Familie des Opfers live begnadigt. Nach dem Vorbild von The Voice, Die Zuschauer konnten ihr Handy in die Hand nehmen und beurteilen, wie aufrichtig der Verbrecher seine Reue zeigte. Auch wenn der Filmemacher uns ein Universum präsentiert, dessen Lesart zwangsläufig dystopisch sein wird, werden die iranischen Codes und Praktiken durch das Prisma des Reality-TVs entdeckt und ermöglichen den Zugang zu einer kulturellen Realität, die im Kino unsichtbar ist.

Nachtansichten der Ringstraße von Teheran. Der Verkehr ist dicht. Die Fahrspuren verlaufen auf verschiedenen Ebenen übereinander. Abseits des städtischen Trubels befindet sich ein Fernsehstudio. Am Eingang sind Frauen emsig bei der Arbeit. Die Spannung steigt: Die Ankunft des „Star-Täters“ steht kurz bevor. Maryam (Sadaf Asgari) ist mit Handschellen gefesselt, sie wird von ihrer Mutter (Fereshteh Sadre Orafaee) und einer Vertreterin der Ordnungskräfte begleitet. Nachdem sie den Sicherheitskontrollpunkt passiert hat, wird sie in eine Rolle hineingezogen, die sie spielen muss, um den Erwartungen eines kritischen Publikums gerecht zu werden. Maryam wurde wegen Mordes an ihrem Ehemann – ihrem ehemaligen, fünfundsechzigjährigen Arbeitgeber – zum Tod durch den Strang verurteilt, nachdem ein Streit zwischen den Eheleuten eskaliert war.

Trotz ihres Unglücks hat die junge Frau Glück, denn die Ausstrahlung der Sendung fällt zusammen mit Yalda, In der Nacht der Wintersonnenwende, in der die Geburt des Sonnengottes Mithra gefeiert wird. Für die Produktion der Sendung steht daher viel auf dem Spiel: Zu diesem religiösen Fest wird ein großes Publikum erwartet. Um das Publikum zufrieden zu stellen, muss es also gelingen, Vergebung zu erlangen. Doch diese Entscheidung liegt bei Mona (Behnaz Jafari), der einzigen Tochter und alleinigen Erbin des Opfers, ihres Vaters. Die Zuschauer sind die Richter. Die Schuldige muss Aufrichtigkeit zeigen und um Vergebung bitten, wozu die 22-Jährige jedoch nicht bereit zu sein scheint. Die gesamte Spannung des Films dreht sich um dieselbe Frage, die sowohl die Zuschauer der Sendung als auch die des Films beschäftigt: Wird Mona Maryam vor dem Tod retten?

Ein dramatischer Aufbau in drei Akten

Der Zuschauer verfolgt Maryams Weg, der in drei verschiedene Abschnitte unterteilt ist: die Vorbereitung der Sendung, ihre Ausstrahlung und ihren Abschluss. Die Handlung erstreckt sich somit von Maryams Ankunft in den Räumlichkeiten der Sendung bis zu ihrem Verlassen des Ortes. Ein Gebot der Timing – da die Sendung live ausgestrahlt wird – was sich in der Inszenierung von Massoud Bakhshi widerspiegelt: Wir begleiten die verschiedenen Protagonisten ständig bei ihrem Hin und Her. Die Kamera zittert, selbst wenn sie in Bewegung ist. Sie spiegelt die Nervosität der Hauptfigur wider, die in eine Talkshow der den Fernsehzuschauern zwischen zwei Schlagersängern «die Wahrheit» präsentieren möchte. Natürlich ist diese Behauptung nur eine Farce: Der kurze Beitrag, der zu Beginn der Sendung ausgestrahlt wird, um den Zuschauern die Fakten zu präsentieren, dramatisiert die Ereignisse, stellt sie in auffälligen Inszenierungen nach und verletzt die Privatsphäre der Protagonisten. Aber das spielt keine Rolle, es ist nicht wesentlich.

Mehr noch als die Ereignisse selbst – vergessen wir nicht, dass das Urteil bereits gefällt wurde – liegt der Höhepunkt der Sendung in der inszenierten Reue des Schuldigen. Ist das Publikum überzeugt, verpflichtet sich die Sendung, den «Blutpreis» zu zahlen. Dieser bezieht sich auf das Gesetz der Vergeltung: Die Familie der Angeklagten muss eine Summe zahlen, um dem Verurteilten die Todesstrafe zu ersparen. Diese Summe ersetzt dann das vergossene Blut. Verschiedene – etwas vorhersehbare – Wendungen prägen diese hinter verschlossenen Türen stattfindende Handlung, deren Erzählweise nüchtern bleibt.

Eine zu offensichtliche Interpretation?

Es wäre offensichtlich, offene Türen einzurennen, wenn man das kritisiert, was auf dem Bildschirm als unvertretbar erscheint: die Beurteilung eines Verbrechens im Rahmen einer Reality-Show, die Aushöhlung des bereits von einem Gericht gefällten Urteils zugunsten einer öffentlichen Verurteilung, die Übertreibung von Emotionen vor laufender Kamera, um zu zeigen, dass man sein Leben retten will. Ähnlich wie bei seiner Auseinandersetzung mit den sozialen Schichten ist der Spielfilm so aufgebaut, dass er Unverständnis und Wut hervorruft. Ist das Gefühl für einen iranischen Zuschauer dasselbe? Dem Regisseur zufolge fällt der Kinostart seines Films mit der Einstellung der Sendung zusammen, von der er sich inspirieren ließ. Ob zeitlicher Zufall oder tatsächlicher Einfluss – dem Film kommt das Verdienst zu, die Hintergründe von Vorgehensweisen aufzudecken, die die von der Religion vertretenen Werte unter den Teppich kehren. Ohne die Auflösung preiszugeben, zeigt der Film, inwieweit der Begriff der Vergebung eher eine Aufforderung in den Augen anderer ist, bevor er ein Akt des Glaubens ist.

Mit Yalda, Massoud Bakhshi gewährt einen Einblick in eine wenig bekannte Welt seines Heimatlandes. Man kann davon ausgehen, dass die nächsten Produktionen des Filmemachers einen Ansatz bieten werden, der – so hofft man – weniger «maßgeschneidert» für den westlichen Zuschauer sein wird.

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