Beim Sieg des PSG eine dezivilisierte Jugend
Jeden Monat liefert der Youtuber Ralph Müller seine bitterböse Analyse eines typischen Zeitphänomens. In diesem Monat beschäftigt er sich mit den Unhöflichkeiten, die während des Europapokalsiegs von Paris Saint-Germain aufgetreten sind.
Sicherlich haben Sie die atemberaubenden Bilder nach dem Sieg von PSG im Finale der Champions League am 31. Mai gesehen. Die ganze Welt wurde Zeuge dieses bizarren Jubels, der von Euphorie über Brandstiftung bis hin zu Mord reichte. Es war eine Erinnerung daran, was aus dem Einzelnen in der Menge wird: ein primitives, unheimliches Wesen, das sich von jeglicher Verantwortung befreit fühlt. Diese Impulse sind umso stärker, je weniger sie sich normalerweise ausdrücken können.
Wir haben einen Einblick in ein vorzivilisatorisches Stadium erhalten. Eine Jugend, die dem rohen Zustand ihrer Triebe ausgeliefert ist, in der die dem Menschen innewohnende Aggression ganz nach außen gerichtet ist. Bei Freud setzt der Zugang zur Zivilisation - und der Grund für das ihr innewohnende Unbehagen - eine Art verschlagene Höflichkeit voraus, mit der das Individuum die Animosität, die es gegenüber dem Außen hegte, gegen sich selbst umleitet.
Das ist eine der Herausforderungen der Erziehung und des Lernens des Kindes, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden: Indem es die Strafe erfährt, die darin besteht, dass die Liebe des anderen zurückgezogen wird, entwickelt das Kind sein moralisches Bewusstsein und sein Über-Ich. In Anbetracht dieser Hypothesen könnte man annehmen, dass dort, wo das Individuum ohne Grenzen aufwächst und es sich in der Welt ohne die Hilfe einer Vertikalität bequem macht, dieses moralische Bewusstsein zwangsläufig fehlen muss und das Individuum seine schädlichste Energie skrupellos entfaltet.
Das ist das Ergebnis einer Welt, in der das Symbolische zu einem Zeichen der Materie verblasst ist. Ein solcher Drang zu zerstören und zu schaden muss von einem Mangel zeugen, von einem Defizit an etwas Wesentlichem. Die allgemeine und auf allen Ebenen stattfindende Abwertung der Sprache und dessen, was sie ermöglicht, ist zweifellos nicht ganz unschuldig daran. Die Leere macht die Zerstörung zur einzig möglichen Sprache. Für manche Menschen besteht der letzte Zufluchtsort des Sinns in dem Akt, mit dem sie ihre Existenz überprüfen. Das Auto, das ich zerbreche, und die Frau, die ich erschrecke, bezeugen, dass ich da bin, dass ich lebe, dass auch ich von Bedeutung sein kann.
Es geht nicht darum, diese Taten zu rechtfertigen, sondern darum, ihre Brutalität als Symptom für etwas zu nehmen, das sie übersteigt. Diese Szenen setzen ein Nichts voraus, das einen schwindelig machen kann. An diesem Nichts ist alles mitschuldig, was das Leben auf eine vulgäre Abfolge von nicht weiterführenden Erfahrungen reduziert. Alles, was die Kultur, die Sprache, den Geist und die Unentgeltlichkeit eines kollektiven Projekts der Würde verachtet.
Man muss zugeben, dass diese Verachtung nicht ausschließlich das Werk der Jugendlichen ist, die ihre Folgen auf spektakuläre Weise zum Ausdruck bringen. Sie sind in gewisser Weise das Feuerwerk der herrschenden Mittelmäßigkeit. Ihre Gewalt ist auffällig, weil sie sich ungeschminkt zeigt, aber es ist dieselbe Gewalt, die in den Falten von so ziemlich allem, was die heutige Realität ausmacht, zu spüren ist.
In der infernalischen Inkohärenz unseres gesättigten Universums gibt es nichts, was sich nicht ein wenig mit der Gewalt solidarisiert, die wie in dieser Nacht des 31. Mai Gelegenheiten zum Ausbruch findet. Man kann nicht tagtäglich Wahnsinn und Dummheit widerspruchslos hinnehmen und sich dann wundern, dass diese beiden Dünger keine Blumen wachsen lassen. Natürlich gibt es noch andere Ursachen und Erklärungen für die genannten Ereignisse, aber ich glaube, dass es tatsächlich nur ein kleiner Schritt vom Lärm der Maschinen zum Lärm der Sirenen ist.
Die Lehrkraft Ralph Müller liefert in jeder Ausgabe seine bitterböse Analyse eines gesellschaftlichen Phänomens. Finden Sie seine Videos auf dem YouTube-Kanal «La Cartouche».».
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