Keine Demokratie ohne Ironie

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geschrieben von Jonas Follonier · 04. März 2022 · 0 Kommentare

Le Regard Libre Nr. 83 - Jonas Follonier

Ironie bedeutet, etwas zu sagen, um damit das Gegenteil des Gesagten auszudrücken. Sie ist also eine Kunst, die sowohl bei ihrem Sender als auch bei ihrem Empfänger ein gewisses Maß an Intelligenz voraussetzt. Töte die Bildung, die Voraussetzungen dafür, dass die Menschen einander zuhören, einander tolerieren und sich in die Lage des anderen versetzen, und du wirst die Ironie töten.

Ironie wird häufig verwendet, um jemanden zum Lachen zu bringen, dient aber auch dazu, Zweifel auszudrücken, andere zu hinterfragen oder eine Idee zu hinterfragen. Eben auch in einem Witz. Ironie ist eine Distanz.

Ironie ist eine Art, das in Frage zu stellen, was als gegeben, vereinbart, offensichtlich, sinnvoll oder zweideutig angesehen wird. Deshalb ist sie bei undemokratischen, totalitären Mächten nicht sehr beliebt.

Dann kann natürlich, wer in Ironie gibt, leicht in Verachtung oder Geringschätzung umkippen. Wie Philippe Val in unserem diesmonatigen Dossier vorschlägt, ist es wichtig, zwischen Ironie, die ihren Benutzer und ihr Ziel in die gleiche Menschlichkeit einschließt, und Ironie zu unterscheiden, die darauf abzielt, den anderen aus dem Bereich der Menschlichkeit auszuschließen, um sich selbst zu begünstigen.

Patrick Chappatte stellt in derselben Ausgabe jedoch ganz richtig klar, dass diese zweite Art von Ironie oder Pseudohumor einfach schlecht, nicht gelungen und nicht lustig ist, dass es aber nicht Aufgabe einer offenen Gesellschaft ist, das, was misslungen ist, zu verbieten. Der einzige Maßstab für das, was in menschlichen Beziehungen, ihren Worten, Werken und Taten nicht toleriert werden darf, ist das Recht: Was unter das Gesetz fällt, ist zu verurteilen.

Wie kann man sich also keine Sorgen machen, wenn man beobachtet, dass manche Menschen den Unterschied zwischen einem Schauspieler und einer Figur, zwischen dem ersten und dem zweiten Grad nicht verstehen - oder so tun, als würden sie ihn nicht verstehen? Was ist der Aufruf von Aktivisten, Inhalte im Namen des Rechts auf Respekt zu zensieren, zu entfernen und zu verändern, anderes als ein gefährlicher Angriff auf die liberale Demokratie? Was ist die Antwort auf diejenigen, die immer noch darauf beharren, dass sie nicht Charlie sind (obwohl es nie darum ging, diesen Humor zu mögen)?

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Was mit der Schauspielerin aus der Romandie geschah Claude-Inga Barbey, Die Empörung in den sozialen Netzwerken war groß, was sie dazu veranlasste, ihre Arbeit zu beenden. Videokolumne für den Alltag Die Zeit, sollte uns alarmieren: die Westschweiz ist von dieser weltweiten Bewegung der Kultur der Beleidigung und der Viktimisierung betroffen. Diese «woke»-Aktivisten (nennen wir sie, wie wir wollen, es ist jedenfalls das Adjektiv, das sie sich selbst gegeben haben) zeichnen sich dadurch aus, dass sie emotional reagieren und handeln, aber nicht diskutieren. Das ist eine politische Ideologie, die wie eine Religion praktiziert wird, sogar eine sektiererische Religion. Ein weiterer Gegner der Debatte, der Freiheit und des Humors ist der Islamismus.

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Aus all diesen Gründen ist es dringend notwendig, sich auf das Wesentliche zu konzentrieren: auf die Ironie, ihre Definition, ihre Bedingungen, ihre Erscheinungsformen, ihre Grenzen, ihre Freunde und ihre Feinde. Oder einfach nur den Geschmack zu genießen, indem man mit Genies zusammenkommt. Und warum nicht auch unsere Intuitionen in Frage stellen?.

Schreiben Sie dem Autor: jonas.follonier@leregardlibre.com

Zeichnung: © Nathanaël Schmid für Le Regard Libre

Jonas Follonier
Jonas Follonier

Bundeshauskorrespondent für «L'Agefi», Singer-Songwriter, Jonas Follonier ist Gründer und Chefredakteur von «Regard Libre».

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