Die Schule im Angesicht des Positivismus3 Leseminuten

Jeden Monat liefert der Youtuber Ralph Müller seine bitterböse Analyse eines typischen Zeitphänomens. In diesem Monat spricht er über die Herausforderungen der Bildung im Zeitalter der künstlichen Intelligenz und hinterfragt die Rolle der Schule angesichts des Positivismus.

Manche erklären die Hochschulbildung für überflüssig und sogar gegen die Interessen des Einzelnen gerichtet. Künstliche Intelligenz (KI) fordert die Bildung auf, sich von Grund auf neu zu erfinden, oder fordert sie gar auf, sich zurückzuziehen.^[1]. Da sie sich anschickt, den Menschen bei fast allen kognitiven Aufgaben zu ersetzen, wird die Bildung, wie wir sie verstehen, und das Wissen, das sie vermittelt, bald keinen Wert mehr haben, und es bleibt uns nichts anderes übrig, als alle zu KI-Spezialisten zu werden, die der KI zur Seite stehen oder sie für die Gründung von Start-up-Unternehmen nutzen können. Diese Position, die heute noch eine Randerscheinung ist, wird sich wahrscheinlich durchsetzen, und wir müssen uns fragen, was Lernen eigentlich ist - umso mehr, wenn Sie sie wie ich für dumm und schädlich halten.

Wie Alain schrieb, «formt sich der Mensch niemals durch einsame Erfahrung; [...] seine ersten Erfahrungen sind die des Menschen und der menschlichen Ordnung, von der er zunächst direkt abhängt [...]».»^[2]. Die Welt wird dem Kind zunächst gezeigt und benannt, und es entwickelt seine Präsenz gegenüber den Dingen vor dem Hintergrund dieser primitiven Erziehung. Bildung ist also nicht nur eine Sache der Informationsvermittlung, sie ist nicht nur eine Frage des quantifizierbaren Wissens - das ist nicht einmal ihre wichtigste Aufgabe.

Lesen Sie auch | Vorsicht vor den Erziehungswissenschaften!

Die utilitaristische Sicht auf Bildung reduziert diese auf eine Praxis, deren einziges Ziel es ist, den Einzelnen «flexibel» und immer «angepasst» an die sich verändernde Realität des Marktes zu machen. Die gesamte Bildung ist einem Ideal der unmittelbaren und messbaren Optimierung und Leistung unterworfen und vernachlässigt daher jegliches Wissen, das sich nicht direkt in einen greifbaren Gewinn umsetzen lässt. Die neue Diskreditierung der Schule ist der letzte Auswuchs des Materialismus.

Tatsache ist, dass eine Gesellschaft mit «autonomen» Individuen nicht anders als anomisch sein kann. Wenn das Bildungswesen tatsächlich überdacht werden muss, ist es von entscheidender Bedeutung, dass es ein Zufluchtsort bleibt, der von der Logik der Wirtschaft, der Arbeit und der Freizeit abgeschirmt ist und sich ihr widersetzt. Sie muss unveränderlich in ihrem Auftrag sein, die Menschen zu erziehen, der nicht bestehen bleiben kann, wenn sie sich den Rhythmen anpasst, die ihr feindlich gesinnt sind. Wer Menschen ausbildet, die sich an den aktuellen Markt anpassen, verurteilt sie zur Veralterung. Wer kritische Geister ausbildet, bereitet sie auf alle möglichen Zukünfte vor.

Lesen Sie auch | Die Maschine gegen das Wort

Die Schule – sowohl die Grundschule als auch die Universität – hat nicht nur die Aufgabe, Wissen zu vermitteln, sondern ist auch ein Ort der Sozialisierung und des nicht quantifizierbaren Erlernens von Tugenden aller Art. In der Schule lernt man einige wesentliche Modalitäten des Respekts (z. B. vor Hierarchien) und der Beziehung zu anderen, und in der Schule wird (im Idealfall) ein Sinn für Kameradschaft und Teilen vermittelt. Sie ist vielleicht der letzte Ort, an dem sich noch so etwas wie ein «Nationalgeist» herausbilden kann, nicht im nationalistischen Sinne, sondern im minimalen Sinne eines Gefühls der Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft, die grösser ist als die der Familie.

Schließlich ist die Schule der bevorzugte Ort für Wettbewerb und das einzigartige und wertvolle Gefühl der Bewunderung. Anstatt zu versuchen, sich an blinde Technologien anzupassen, sollten wir die Figur des Lehrers rehabilitieren, den Lehrern die Freiheit zurückgeben, den guten Geschmack zu verteidigen, und der Schule das Mandat, das Urteilsvermögen zu prägen. Der Positivismus ist dabei, eine neue Form von Leichtgläubigkeit und Barbarei zu gebären, und nur die Schule kann sich dem entgegenstellen.

Die Lehrkraft Ralph Müller liefert in jeder Ausgabe seine bitterböse Analyse eines gesellschaftlichen Phänomens. Finden Sie seine Videos auf dem YouTube-Kanal «La Cartouche».».

Sie haben gerade eine Kolumne gelesen, die in unserer Printausgabe erschienen ist (Le Regard Libre N°123).

^[1]Siehe Laurent Alexandre und Olivier Babeau, Lernen Sie nicht mehr. Anders lernen im Zeitalter der KI (Buchet-Chastel, 2025).

^[2]«Warum noch lernen? A l'heure du relativisme et de l'IA» (PUF, Städte N° 103).