The literature on Black African philosophy is mainly concerned with analyzing the extent to which it exists. This is a complex and endless debate. That's why we thought it would be more interesting to highlight a few typical elements of this thought. It's a way of cutting through the Gordian knot and getting to the heart of the matter: philosophy or not, what characterizes Black African thought, and what has it contributed to humanity?
Last May, in a videoconference speech on the theme of financing development in poor countries, our current President Simonetta Sommaruga defended her vision of a global society: less unequal, more sustainable and better able to meet the challenges of societal change, including the current pandemic and climate change. But if this banal speech struck me, it's because she also wanted tomorrow's world to be... fairer! By this, the Socialist Federal Councillor didn't really mean justice, but social justice. So what is this notion that we come across so often? Does it have anything to do with traditional justice?
Le catastrophisme nous empêche de penser.
Technologie, totalitarisme et liberté
The great intellectual George Steiner died last February. An entire library burned with him. Fortunately, what remains are not just ashes, but a series of momentous works, rich interviews - and minds changed forever.
D’après le sociologue Michel Maffesoli, qui s’est exprimé dans l’émission «Face à l’info» du 9 mars dernier, nous nous trouvons au carrefour de deux époques; à un temps de la quantité sommes-nous peut-être en train de revenir à un temps de la qualité. Si tel est le cas, peut-être le XXIe siècle sera-t-il celui du roman, qui lui seul est capable d’exprimer les vérités non quantifiables. A de maints égards, et sans doute de façon surprenante, «99 francs», le roman de Frédéric Beigbeder dénonçant la tyrannie de la publicité et qui inaugure la trilogie mettant en scène Octave Parango, peut se lire selon cette conception-là du roman – celle Milan Kundera.
Son esprit fuse. Si vous posez une question à Jean Birnbaum, attendez-vous à ce qu’il déballe phrase sur phrase, référence sur référence. Il vous emmène dans des recoins que votre réflexion n’a encore jamais explorés. Voilà un homme intelligent et honnête, qui a l’audace d’aller chercher dans nos faiblesses les sources où repuiser nos forces. Ces faiblesses, il les révèle et les analyse dans «La Religion des Faibles. Ce que le djihadisme dit de nous», qu’il publie après son succès en librairie «Un Silence religieux – La gauche face au djihadisme». Jean Birnbaum est journaliste au Monde. Il y dirige la rubrique littéraire, «Le Monde des Livres».
Pour en finir avec l'Etat-thérapeute
The single-sex school: a hot topic rehabilitated by researchers Jean-Baptiste Noé and Jean-David Ponci in a four-handed book. Interview with the latter.