Erzählen Sie mir «Von der Seele»!

Bücher am Dienstag - Anaïs Sierro

Depuis l’âge de la raison, j’ai le sentiment d’être douée d’un corps, d’un esprit et d’une âme. Et j’affirme même que sans elle, ma vie n’aurait aucun sens. Nourrir son âme et rencontrer celle des autres: voilà une définition de l’existence qui me semble des plus belles et correctes. In einer Zeit, in der dieser Begriff altmodisch geworden ist, bringt uns die Frische der Worte von François Cheng dazu, den Dualismus zu betrachten. Eine primäre Frage und ihre Antworten, die uns auf die Straßen der Erkenntnis der Seele führen - wenn das überhaupt möglich ist...

«Ich schreibe Ihnen aus der Touraine, wo ich mich zur Erholung niedergelassen habe. Ein früher Frühling empfängt mich hier. Plötzlich in voller Blüte lassen Paulownien und Kirschbäume die alten Mauern in ihrem violetten und rosafarbenen Glanz erstrahlen. Erfreut darüber, das zarte Grün an den Zweigspitzen und das dunklere Grün der mit Schneeglöckchen übersäten Rasenflächen wiederzufinden, erwachen überall die Vögel. […] Am Himmel zerschneiden die zurückgekehrten Schwalben die Luft wie “kleine Hände”, die fieberhaft die erste Modenschau des Jahres vorbereiten…»

Poetische Schrift

Monatelang lag es auf dem berühmten Stapel der «Bücher, die ich noch lesen muss», als hätte ich Angst gehabt, enttäuscht zu werden, Von der Seele Es blieb ein Werk, in das ich große Erwartungen gesetzt hatte. Da ich Chengs Lyrik kannte, stellte ich mir vor, die Stimme eines alten Weisen, die Sanftheit eines Gelehrten auf diesem Gebiet und die Tiefe eines Forschers zu entdecken. Ich habe mich nicht getäuscht. Er geht nicht nur mit Substanz und Wissen auf die ursprüngliche Fragestellung ein, sondern lässt uns auch durch die Poesie eines Lebensliebhabers eintauchen.

Was beim Lesen der ersten Zeilen von Cheng also auffällt, ist die Schönheit seiner Worte. Es gelingt ihm, unsere Seele zu berühren – durch eine Beschreibung des Ortes, von dem aus er schreibt. Er beherrscht die Kunst des Schreibens besser als die meisten französischsprachigen Muttersprachler. Dies ist einer der Gründe, warum Cheng eine literarische Figur ist, die ich sehr schätze.

Doch auch wenn seine Poesie oft aus der Natur selbst schöpft, die ihn umgibt, scheint sie ebenso aus der Zuneigung zu seiner Gesprächspartnerin zu entspringen. Er nimmt uns Leser mit auf eine Reise in das Innerste einer innigen Beziehung zwischen der Forscherin und ihrem Korrespondenten. Man spürt darin eine sanfte Zuneigung, und von eben dieser getragen, begeben wir uns auf eine philosophische Reise – doch nicht nur das…

«In Ermangelung einer Definition lässt sich zumindest feststellen, dass beide eine mit Handlungsfähigkeit ausgestattete Einheit sind. Daher erscheint es uns möglich, den Bereich und die Art des Handelns jedes einzelnen abzugrenzen, indem wir zunächst – intuitiv – Folgendes festhalten: Die Seele ist in uns das, was es uns ermöglicht, zu begehren, zu fühlen, uns zu rühren, mitzuvibrieren, Erinnerungen an alles zu bewahren – auch wenn sie manchmal vergraben oder uns bewusst nicht wahrgenommen sind –, und vor allem durch Zuneigung und Liebe in Gemeinschaft zu treten; in Anlehnung an die drei von Augustinus anerkannten höheren Kräfte der Seele, nämlich das Gedächtnis, die Intelligenz und den Willen, […] Der Verstand ist das in uns, was es uns ermöglicht, zu denken, zu argumentieren, zu begreifen, zu organisieren, zu verwirklichen, Erfahrungen bewusst im Hinblick auf Wissen anzusammeln und vor allem durch Austausch zu kommunizieren.»

Pädagogik

Ein weiterer Vorzug dieses einseitigen Briefwechsels liegt in Chengs pädagogischem Ansatz. Zwar beantwortet er die Frage nach der Seele nach besten Kräften, tut dies jedoch auf leicht verständliche und vor allem fundierte Weise. Er vermittelt sein Wissen mit Distanz und drängt seine eigene Meinung nicht auf, sondern zitiert seine Kollegen, Philosophen oder Dichter. Man ahnt natürlich, wie er zu diesem Thema steht, doch er wendet die berühmte sokratische Maxime auf wunderbare Weise an «Eines weiß ich: dass ich nichts weiß» («Ich weiß, dass ich nichts weiß.») Er nimmt also die Perspektive eines Philosophen ein, nämlich seine Überzeugungen zu hinterfragen und ganz von vorne anzufangen. Cheng bietet uns durch dieses Vorgehen eine philosophische Ehrlichkeit. Er überlässt es uns, uns eine eigene Meinung zu bilden, indem er uns eine Vielzahl von Elementen, Zitaten und unterschiedlichen Standpunkten zur Verfügung stellt. Er beherrscht die Kunst, uns mit einfachen Worten, aber auch mit tiefgründigen und gehaltvollen Inhalten auf den Weg einer Reflexion zu führen: Populärwissenschaft à la François Cheng!

«Alle Morgenröten und alle Sonnenuntergänge, dieser Berg und jenes Meer, alle Bäume und alle Blumen, diese Raubkatze und jener Vogel, die grenzenlose Wiese, über die prächtige Pferde im Galopp dahinstürmen, der bodenlose Himmel, der von glühenden Sternen erblendet wird … subtile oder erhabene Schönheiten – wer könnte uns davon überzeugen, dass sie bloße Zufallsverbindungen offenbaren? Sehen wir nicht, dass der Wunsch nach Leben von Anbeginn an mit dem Wunsch nach Schönheit einhergeht, dem ersten Zeichen von Sinn und Wert? Da ist die Seele der Welt, die nach Schönheit strebt, und da ist die menschliche Seele, die darauf antwortet – durch facettenreiches künstlerisches Schaffen, durch die innere Schönheit einer liebenden und Liebe spendenden Seele: die Schönheit des Blicks, der Geste, des Gebens, die den Namen “Heiligkeit” trägt»,»

Da ich keinerlei Absicht hatte, Ihnen die Geheimnisse dieses Buches mit seinen tausendundeinen Wundern zu offenbaren, empfehle ich Ihnen, es zu lesen – aber nur, wenn Sie Ihre Seele mit den Worten von Cheng verwöhnen möchten. Und wenn ich diese Präzisierung betone, dann nur, weil der Skeptiker hier keinen Stoff finden wird, der ihn in Bezug auf philosophische Theorien zufriedenstellt. Wenn der Skeptiker hingegen nach einer Erfahrung der Seele sucht, ist dies das richtige Buch für ihn. Denn wenn die Theorie nicht weiterhilft, offenbart sich uns der Beweis bereits auf den ersten Seiten durch Chengs Lebenserfahrung und Intuition. Diese Sammlung von Briefen bringt einen Hauch von Hoffnung inmitten dieses Verlusts des Glaubens an die menschliche Seele. Denn mit der Theorie berührt man den Verstand, doch François Cheng berührt unsere Seele mit seinen Worten und beweist sie uns so…

Schreiben Sie an die Autorin: [email protected]

Bildnachweis: © France Info

François Cheng
De l’âme
Albin Michel Verlag
2016
162 Seiten

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