Marianne Grosjean: Das Beispiel der Sabinerinnen
Die Journalistin Marianne Grosjean, Kolumnistin bei Regard Libre. Zeichnung von Nathanael Schmid
Die Journalistin Marianne Grosjean richtet in jeder ihrer Kolumnen eine Botschaft an die Menschen. In diesem Monat erinnert sie daran, dass Frauen von der Antike bis heute eine wesentliche Verantwortung tragen.
Mit 13 Jahren hing ich an den Lippen von Frau Bornicchia, der Lateinlehrerin des Zyklus. Sie saß uns gegenüber auf ihrem Schreibtisch und erzählte seit zwei Stunden die Geschichte Roms nach Titus Livius. «Und dann, am Brunnen, wo sie gerade Wasser holen wollte, sah Rhea Silvia einen superschönen Kerl in Rüstung, der sie anmachte. Das war Mars», erzählt die Lehrerin, die sich über die extreme Aufmerksamkeit aller Schüler amüsiert. Aus der verbotenen Verbindung zwischen dem Gott und der Vestalin gingen Romulus und Remus hervor. Als Romulus erwachsen wurde, musste er den Bürgern der neuen Stadt Rom Frauen vermitteln, um die Generationen zu erneuern. Nach gescheiterten Bündnissen mit den Nachbarvölkern lädt er sie - unter ihnen die berühmten Sabiner - zu Zirkusspielen ein. Dort stürmen Reiter auf die Zuschauerränge, um die jungen Sabinerinnen zu entführen und sie zu ihren Frauen zu machen.
«Es gab keine Vergewaltigungen, Titus Livius ist da ganz eindeutig. Im Gegenteil, die Römer waren so geduldig mit ihren neuen Ehefrauen, dass diese schließlich nachgaben und ihren Status als römische Ehefrauen mit Freude akzeptierten», versicherte Bornicchia.
Viele Jahre später griffen die Sabiner Rom erneut an, um ihre Töchter oder Schwestern zurückzuholen. Als die Sabinerinnen, die nun Römerinnen waren, den Kampf hörten, gingen sie mit ihren Kindern auf die Straße, um den Kampf zu verhindern. Sie erinnerten daran, dass sie die Kosten des Krieges tragen würden, indem sie entweder zu Waisen oder Witwen würden, und dass sie diesen Schmerz nicht überleben würden. «Von den Soldaten bis zu den Anführern schweigen alle und sind von Emotionen ergriffen. Sie beschließen non solum Frieden zu schließen, sed etiam sich Rom anzuschließen, um eine einzige Stadt zu bilden».»
Was für Frauen, diese Sabinerinnen ... sagte ich mir, während ich mit offenem Mund auf meine Zahnspange starrte. Man begehrt sie so sehr, dass man sie entführen würde, um sie zu heiraten. Man liebt sie so sehr, dass man von ihnen erwartet, dass sie zurücklieben. Und wenn sie sich mitten im Kampf durchsetzen, respektiert man sie, hört ihnen zu und hört auf zu kämpfen. Weil man Frauen die Qualität zugesteht, nicht nur ihre eigenen Interessen, sondern die Interessen aller zu vertreten. Das Glück und die Zukunft der Gesellschaft liegen in ihren Händen, vorausgesetzt, sie nehmen ihren Platz ein und dieser wird ihnen zuerkannt. Wie wichtig sind Frauen für die Gesellschaft?
Ich denke heute über die Kriege nach und frage mich, wo die Sabinerinnen sind. Warum hört man die Stimme der Mütter nicht, oder warum hört man ihnen nicht zu? Warum haben manche Frauen ihre friedensstiftende Rolle verloren und wünschen sich, dass die Kinder, die sie in ihrem Bauch getragen haben, sich bei ihren Feinden in die Luft sprengen, um angeblich als Märtyrer zu sterben? Warum wählen mächtige Männer, die für die Instabilität der Welt verantwortlich sind, keine Frau an ihrer Seite, die ihnen gewachsen ist, die sie bremsen kann, wenn sie es zu weit treiben, eine Frau, die sie nicht mit ihrem Geld kaufen, eine Frau, die sie schätzen und der sie würdig sein wollen?
Ich träume von einem internationalen Text, auf den sich Frauen auf der ganzen Welt einigen können. Ein Text, an den wir uns erinnern können, wenn unsere Männer sich im Kampf, in der Ausbeutung, in der Herrschaft und im Handel mit Menschen verirren. So etwas wie: «Wir, die Frauen der ganzen Welt, wollen Frieden für uns und unsere Kinder. Wir erkennen an, dass Frauen in anderen Ländern ebenfalls Frieden für sich und ihre Kinder wollen. Wir akzeptieren nicht, dass wir verkauft, gekauft, vermietet, besessen, zu Objekten erniedrigt, vergewaltigt und vergewaltigt werden. Wir akzeptieren dies auch nicht für unsere Kinder oder für die Kinder unserer Feinde».»
Der Feminismus der Sabinerinnen ist kein Kampf. Er ist eine Erinnerung an die wesentliche Rolle der Frauen, die dafür sorgen, dass die Welt rund läuft.
Die Journalistin Marianne Grosjean richtet in seiner Kolumne eine Botschaft an unsere Leser.
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