Laut dem Soziologen Michel Maffesoli, der am 9. März in der Sendung «Face à l'info» sprach, befinden wir uns an der Kreuzung zweier Epochen; vielleicht kehren wir von einer Zeit der Quantität zu einer Zeit der Qualität zurück. Wenn dies der Fall ist, wird das 21. Jahrhundert vielleicht das Jahrhundert des Romans sein, da nur er in der Lage ist, nicht quantifizierbare Wahrheiten auszudrücken. Frédéric Beigbeders Roman «99 francs», der die Tyrannei der Werbung anprangert und die Trilogie um Octave Parango einleitet, lässt sich in vielerlei Hinsicht - und vielleicht überraschend - nach dieser Auffassung von Roman lesen, nämlich der von Milan Kundera.
Sein Geist sprudelt. Wenn Sie Jean Birnbaum eine Frage stellen, müssen Sie damit rechnen, dass er Satz um Satz und Referenz um Referenz ausspuckt. Er führt Sie in Ecken, die Ihr Denken noch nie zuvor erkundet hat. Er ist ein intelligenter und ehrlicher Mann, der die Kühnheit besitzt, in unseren Schwächen nach den Quellen zu suchen, aus denen unsere Stärken schöpfen. Diese Schwächen deckt er auf und analysiert sie in «Die Religion der Schwachen. Ce que le djihadisme dit de nous», das er nach seinem Bucherfolg «Un Silence religieux - La gauche face au djihadisme» veröffentlicht. Jean Birnbaum ist Journalist bei Le Monde. Er leitet dort die Literaturrubrik «Le Monde des Livres».
Schluss mit dem Staat als Therapeut
Die geschlechtsneutrale Schule ist ein heißes Thema, das die Wissenschaftler Jean-Baptiste Noé und Jean-David Ponci in einem vierseitigen Buch rehabilitieren. Ein Gespräch mit Ponci.
Da die inklusive Schreibweise immer heftiger auf die Köpfe der Menschen einwirkt, auch auf die der Pädagogen, die nicht mehr davor zurückschrecken, sie in der Schule einzuführen, ist es an der Zeit, herauszufinden, welches Übel sie als Symptom darstellt, damit wir sie loswerden können.
Moderne Poesie. Wie unverständlich ist das? Was wäre, wenn ein 1.500 Jahre alter Autor uns die Möglichkeit geben würde, die von Baudelaire oder Bonnefoy erweiterten Gaben zu empfangen? Im Folgenden finden Sie einige Überlegungen zur Bedeutung des poetischen Wortes, ausgehend von Augustinus von Hippo.
Michel Siggen, der auf Aristoteles und den heiligen Thomas schwört, hat seinen Unterricht an einem Walliser Gymnasium mit einer Broschüre bereichert, die den Essay La philosophie devenue folle von Jean-François Braunstein erläutert. Ein Werk, das «die gegenwärtige anthropologische Krise» erklären würde.
Sind wir sicher, dass wir diese fabelhafte Begegnung mit dem anderen «als dem anderen» wollen? Wir müssen feststellen, dass wir uns oft auf das Konzept des Andersseins einlassen. Das Ziel ist positiv: Förderung von Brüderlichkeit und Gewaltlosigkeit. Doch das Konzept des Andersseins ist alles andere als einfach. Bevor wir eine politische Diskussion mit Stühlen, die wir uns gegenseitig um die Ohren hauen, führen, sollten wir uns überlegen, ob wir nicht einige Paradoxien aufdecken können, die hoffentlich Anlass zu genauerem Nachdenken geben.
Der Individualismus, der die Soziologen seit einigen Jahrzehnten beunruhigt, ist nur die kollektive Widerspiegelung einer sehr gezielten Strategie. Nicht, dass dies von den Werbefachleuten mit bösem Willen getan wird. Ganz einfach: Es funktioniert.
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