Danièle Manesse, emeritierte Professorin für Sprachwissenschaften an der Universität Paris-3 Sorbonne nouvelle, kämpft mit aller Kraft gegen die inklusive Schreibweise. Hier antwortet sie Argument für Argument auf die Befürworter dieser militanten Typografie. Und als überzeugte Feministin gibt sie uns ihre Gedanken darüber preis, was aus einem großen Teil ihres Lagers und der akademischen Welt geworden ist.
Der Soziologe Mathieu Bock-Côté aus Quebec geißelt das «diversitäre Regime», das dazu tendiert, die Demokratie, wie wir sie derzeit in der westlichen Welt kennen, zu ersetzen. Interview zu seinem neuesten Buch La révolution racialiste.
C’est sans doute l’une des causes les plus importantes à défendre actuellement: celle du pluralisme. Depuis quelques années, les ravages du politiquement correct (il y a des choses qu’on a le droit de dire et des choses qu’on n’a pas le droit de dire), du prêt-à-penser (évitez-vous de réfléchir en reprenant sans esprit critique des idées préparées pour vous) et de la mode intellectuelle (ce qu’il faut dire pour « faire bien ») sont en train de scier la branche sur laquelle est assise la possibilité même de la discussion démocratique, de la controverse civilisée.
ARTICLE LONG FORMAT, Jean David-Ponci | La culture woke est apparue dans les années 2000 aux Etats-Unis pour décrire un militantisme en faveur des Noirs et, par extension, envers toutes les personnes jugées défavorisées en raison de leur appartenance ethnique, leur sexe, leur orientation sexuelle, leur physique ou leur handicap. De nombreux intellectuels de gauche comme de droite, le plus célèbre étant Barack Obama, ont condamné cette idéologie présente dans les universités. Aux Etats-Unis, la culture woke concerne en premier lieu la défense des Noirs, en particulier avec le mouvement Black Lives Matter, tandis qu’en Europe elle est surtout soutenue par les lobbys LGBT. Même si cette forme avancée de politiquement correct peut nous sembler ridicule, cette analyse nous fera découvrir que nous avons déjà admis les présupposés qui y mènent. Nous sommes tous déjà un peu woke sans en être conscients.
Anfang Januar 2021 protestierten Studenten der Sorbonne gegen die vor wenigen Tagen angekündigte Durchführung von Teilprüfungen «in Präsenz» in den meisten Fakultäten. Wenn man der französischen Presse glauben darf, ist die Revolte sogar taub und grollend, zumal der Studienbeginn 2020 bereits in einem Klima hoher Anspannung stattgefunden hatte, was mit der Gesundheitssituation und der Schwierigkeit, Plätze in den Hörsälen zu finden, zusammenhing. Auch wenn diese materiellen Gründe einige Studenten berechtigterweise dazu veranlassen, ihre Unzufriedenheit zum Ausdruck zu bringen, hätten ganz andere, systemische Gründe sie schon viel früher dazu veranlassen müssen, sich zu erheben und zu versuchen, eine Institution zu retten, die sich am Ende ihrer Herrschaft, um nicht zu sagen am Ende des Rennens, befindet. Meine Erfahrungen an sieben verschiedenen Universitäten belegen dies.
Un professeur de littérature à contre-courant
Joël Dicker könnte das nicht gefallen.
Rencontre avec les scientifiques de Pharmelp
Der Islamwissenschaftler Gilles Kepel wurde vom Islamischen Staat zum Tode verurteilt, was ihn jedoch nicht daran hindert, in völliger Gedankenfreiheit zu leben. Begegnung mit einem Wissensvermittler, der sich ebenso mutig wie rigoros über sein Studienfach äußert.
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