Literatur

«Antonia», eine Madame Bovary im Palermo der 1960er Jahre

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geschrieben von Loris S. Musumeci · 30 April 2019 · 0 Kommentare

Bücher am Dienstag - Loris S. Musumeci

Kurz, aber wirkungsvoll. Und diese Wirksamkeit ist nicht nur das Ergebnis von Gewinn oder Profit. Es geht nicht einmal um Bildung oder Kultur. Gabriella Zalapì bietet ein Erlebnis. Auf neunundneunzig Seiten versetzt sie uns in die Haut von Antonia, einer jungen Bourgeoisie-Frau, die vom 21. Februar 1965 bis zum 3. November 1966 ihr Tagebuch schreibt. Eine junge Bourgeoisie-Frau, aber nicht nur das. Zwar stammt Antonia tatsächlich aus der Bourgeoisie, doch ihre Bestrebungen gehen über den Rahmen ihres sozialen Standes hinaus. Sie muss aus diesem Rahmen ausbrechen. Denn dort erstickt sie.

Sie ist Engländerin und stammt aus einer Familie, die seit drei Generationen in Palermo ansässig ist. Ihr Ehemann Franco ist ein waschechter Palermitaner. In jeder Hinsicht. Vor allem konservativ, und Macho; wie es sich für einen richtigen sizilianischen Mann gehört. Seine Frau darf ihm nur als Zierde dienen, um in den Augen der Welt, in den Augen der «Leute», einen guten Eindruck zu hinterlassen.

«Lorsque j’ai évoqué mon envie de travailler, Franco a répondu: ‘Mais que diraient les gens? Tu as tout ce qu’il te faut. Les femmes de ton rang s’occupe d’organiser des mondanités et tu as beaucoup de progrès à faire dans ce domaine.’ Il ne comprend rien, rien, rien. J’ai 29 ans. Mes désirs tombent, s’enfoncent dans l’insonore. Impossible d’envisager une vie de die perfekte Hausfrau für den Rest meines Lebens. Ich möchte dieses Korsett ablegen, diese Rolle als Ehefrau, als Mutter. Ich will nicht mehr so tun, als ob.»

Feministischer Ansatz, ja. Sofern jeder Befreiungsdrang einer Frau zwangsläufig mit der feministischen Ideologie verbunden ist. Da habe ich einige Zweifel. Aber sprechen wir nicht anstelle von Antonia und Gabriella Zalapì; sie haben den klaren Willen, einen feministischen Ansatz zu verfolgen. Das sei ihnen gegönnt. Es gereicht ihnen zur Ehre, insofern die Erzählung berührt und die Realität widerspiegelt.

Antonia ist in der Tat genauso real wie Madame Bovary. Denn sie offenbart etwas Universelles. Die Enttäuschung einer Frau, die große Ziele hatte, in bunten Farben träumte und sich vorstellte, auf dem edlen Ball der aufregenden Abenteuer des Lebens zu tanzen. Diese bovarysche Bitterkeit – oder antonisch – das spürt man wirklich von der ersten bis zur letzten Seite. Und auch wenn Zalapì natürlich nicht an einen Flaubert heranreicht, scheint sie dies verstanden zu haben und ihn den heutigen Lesern, die eine direkte Verbindung zu den Sechzigerjahren und deren Entwicklung bis heute haben, würdig zu vermitteln.

«Schreckliche Migräne. Wieder einmal bin ich in den Laken versunken. Franco hat im Gästezimmer geschlafen. Zwischen ihm und mir ist kein Sauerstoff mehr. Wir haben keinen Ort mehr, an dem wir unsere Gedanken, unsere Ideen und unsere Wünsche miteinander teilen können. Selbst unsere Körper reagieren nicht mehr aufeinander. Ich habe Franco geheiratet, geblendet von dem Wunsch, geliebt zu werden. Ich habe mich getäuscht.»

Antonia, Tagebuch 1965–1966, sans se prétendre plus que ce qu’il est, laisse entreprendre également un voyage exotique dans une Palerme déjà moderne, et pourtant encore odorant de poisson, hurlant d’agitation, sur la route, au marché, devant les kiosques. Les villes du sud de l’Italie ont toutes un point commun, qu’elles assument d’ailleurs: elles sont des große Bordelle. Ein bisschen wie Bordelle, nur heller und verrückter. Hier und da tauchen in der Zeitung auch einige historische oder kulturelle Anspielungen auf. Im Vordergrund steht jedoch Antonias immer schneller werdender Atem; um endlich zu atmen, aus Leidenschaft. Um auch nur einen Strahl dieser vagen, leeren und unermesslichen Sonne zu erblicken, die die Freiheit ist.