Demokratie, 365 Tage im Jahr

Le Regard Libre Nr. 65 - Jonas Follonier

Die Demokratie, wie wir sie in der Schweiz kennen, ist ein kostbares Gut. Sie beruht auf einer einfachen Idee: dass jeder die Möglichkeit hat, seine Meinung zu äußern. Aber nicht einfach so: Im Gegenteil, der Schweizer Bürger ist es gewohnt, seine Argumente darzulegen, seine Ansichten mit denen anderer abzugleichen, nachzudenken, einen Beitrag zur öffentlichen Debatte zu leisten oder ihr einfach nur aufmerksam zu folgen. Kurz gesagt: Die Demokratie lebt, 365 Tage im Jahr. Diese unglaubliche Chance ist uns kaum bewusst.

Es ist jedoch von entscheidender Bedeutung, dass eine Demokratie lebendig ist. Warum? Demokratie bedeutet die Souveränität eines bestimmten Volkes, in diesem Fall der Schweizer Bevölkerung. Souveränität bedeutet, sein Schicksal selbst in die Hand zu nehmen. Sein Schicksal selbst in die Hand zu nehmen bedeutet kollektiven Willen. Kollektiver Wille bedeutet nicht nur die Summe individueller Willensäußerungen, sondern auch Entscheidungen, die auf den allgemeinen Willen hinzielen.

Die Ermittlung eines allgemeinen Willens setzt jedoch eine aktive Beteiligung der Bürger voraus. Es ist eine tägliche Aufgabe, die auf ein Ideal abzielt, das per Definition nie erreicht ist. Es geht nicht einfach darum, so viele Wähler wie möglich zu erreichen, auch wenn es natürlich besser ist, wenn es 65 % statt 35 % sind. Vielmehr geht es darum, sich zu fragen, ob das allgemeine Klima der politischen Teilhabe – im weitesten Sinne – förderlich ist. Diese zeigt sich übrigens nicht nur an den Wahlurnen, sondern lässt sich auch am Engagement der Menschen ab ihrem jüngsten Alter im gesellschaftlichen Leben auf allen Ebenen ablesen.

Es ist daher berechtigt, sich folgende Frage zu stellen: Gefährdet die aktuelle Krise die politische Teilhabe? Auch wenn niemand eine endgültige Antwort darauf geben kann, muss man doch feststellen, dass sich bestimmte Risiken bereits bemerkbar machen. Die letzten Wahlen wurden bereits verschoben – vielleicht wird dies noch einmal der Fall sein. Hinzu kommt die Allgegenwart des Themas «Covid» in den Zeitungen, bis hin zu den kleinsten Lokalblättern in den Tälern, und damit ist ein ideales Umfeld geschaffen, in dem politische Themen aus den Gesprächen verschwinden. Damit sind andere Themen gemeint als diejenigen, die sich auf die Bewältigung der Krise beziehen.

Es reicht schon, wenn man sie nicht mehr in den Vordergrund rückt, damit die Politik aus dem Blickfeld verschwindet. Als würden wir uns unbewusst mit dem Gedanken abfinden, dass es derzeit kein anderes großes Thema gibt als Covid-19. Dieses verdammte Virus hat uns wirklich infiziert! Die Begrenzungsinitiative, über die wir (wahrscheinlich) im Herbst abstimmen werden, ist ein riesiges Thema, ganz gleich, welche politische Einstellung man vertritt. Das Jagdgesetz ist kein Nicht-Thema. Was die Renten, die Raumordnung oder auch das Steuerwesen angeht, so wird darüber so wenig gesprochen…

Wo sind die Diskussionen in der Familie, unter Freunden oder in der Kneipe geblieben? Wenn sich das Fehlen vieler aktueller, brisanter oder banaler Themen in der Presse auch in der Bevölkerung widerspiegelt, dann wohl deshalb, weil dieses Fehlen offenbar nicht viele Leute auf die Palme bringt. Ein paar begeisterte Spinner wie ich, könnte man sagen. Lassen Sie uns in ein paar Monaten noch einmal darüber sprechen, wenn wir das Ausmaß dieser Anomalie erfasst haben! In der Zwischenzeit sollten wir darüber nachdenken, welch ein Glücksfall diese Zeit der medizinischen und mathematischen Besessenheit für Medien ist, die sich schon seit langem der Vereinheitlichung von Themen verschrieben haben; und an den wahren Glücksfall, den ein Bewusstseinswandel bei den Bürgern hinsichtlich der Bedeutung einer pluralistischen Debatte – sowohl bei den Themen als auch bei den Sensibilitäten – darstellen würde.

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Zeichnung: © Nathanaël Schmid für Le Regard Libre