Der Professor für Psychologie an der Universität Toronto, der Kliniker, der Youtuber mit über vier Millionen Abonnenten, der Redner, der in einem Jahr in 160 Sälen nicht weniger als eine halbe Million Zuhörer angezogen hat, und der Autor des Bestsellers 12 Regeln für ein Leben: Ein Gegenmittel gegen das Chaos hat vor kurzem 12 neue Regeln für ein Leben: Jenseits der Ordnung veröffentlicht. Ich spreche hier von Jordan Peterson. Was bringt diese Figur der Dark Web-Intellektualität Neues in diese Fortsetzung? Und was ist mit seinen Gedanken, wenn man bedenkt, dass die meisten Mainstream-Medien sein vorheriges Buch nicht nur schlecht gelesen, sondern auch schlecht kritisiert haben, indem sie es mit allen möglichen Spitzfindigkeiten überzogen haben?
Jeden Monat nimmt ein Gastautor ein Klischee über einen Philosophen unter die Lupe. In diesem Artikel geht es um ein Vorurteil, das über die Philosophie selbst herrscht. Um zu verstehen, was die Philosophie ist und wozu sie dient, muss man mit zwei Klischees aufräumen, die über sie kursieren: Das erste betrifft ihren Gegenstand, das zweite ihre Methode.
Le Regard Libre N° 77 – Enzo Santacroce Série «Les préjugés à l’égard des philosophes», épisode #2 S’il est un philosophe...
Jeden Monat stellt Ihnen Le Regard Libre einen Philosophen vor, dessen Denken sich von den Klischees, die über ihn kursieren, unterscheidet oder sogar im Gegensatz dazu steht. Der Historiker Olivier Meuwly macht den Anfang und vertritt die Ansicht, dass Georg Wilhelm Friedrich Hegel kein Befürworter eines autoritären Staates ist. Ganz im Gegenteil: Unser Gastredakteur erkennt einige theoretische Grundlagen des Liberalismus im Herzen des Hegelschen Systems. Selbst die direkte Demokratie ist laut dem Historiker kein Fremdwort in der Vision des Deutschen.
LONG FORM ARTICLE, Enzo Santacroce | Die derzeit beliebten Gemeinschaftsdiskurse, die eher von Minderheiten getragen werden, die um ihre Existenz bangen, als von wirklichen Repressionen, torpedieren die schöne Idee des 19. Jahrhunderts, dass die Freiheit von Minderheiten bewahrt und verteidigt werden muss, indem sie sie in eine Waffe gegen die Meinungsfreiheit verwandeln, die unter anderem auch das Recht auf Humor umfasst. Es ist zu befürchten, dass die Polemik, die durch die Episode der Westschweizer Schauspielerin Claude Inga-Barbey ausgelöst wurde, in der sie die Schwierigkeiten bei der Benennung von Geschlechtertransformationen darstellte, eine von der Gedankenpolizei geprägte Ära veranschaulicht. Aus philosophischer Sicht birgt diese Situation einen Gegensatz zwischen zwei Arten von Universalismus, nämlich demjenigen, der die Menschenrechte proklamiert, und demjenigen, der die Rechte der Menschen proklamiert.
LONG FORMAT ARTIKEL, Eugène Praz | Vor einigen Wochen haben viele von uns das Osterfest erlebt. Wir fragen uns oft, woher es kommt. Aber wohin geht es und was bedeutet es in der heutigen Zeit? Ein Versuch, eine Antwort aus der Perspektive des Christentums und des Judentums zu finden.
LONG FORMAT ARTIKEL, Stéphanie Perruchoud | Vor kurzem haben wir 50 Jahre Frauenstimmrecht in der Schweiz gefeiert, was uns die Gelegenheit gab, die Stellung der Frau in der heutigen Welt neu zu überdenken. Obwohl Frauen in der Gesellschaft eine immer wichtigere Rolle spielen, gibt es Daten, die auf eine Stagnation bei der Betrachtung und Anerkennung dessen, was Frauen tatsächlich sein möchten und sein sollten, hindeuten. Diese Ambivalenz im Voranschreiten der weiblichen Sache kann zum Ankerpunkt für ein neues Nachdenken über die Bedeutung des weiblichen Körpers werden. Diese Bekehrung des Blicks und des Standpunkts wollen wir hier vorstellen.
Mit dem Fortschritt der Wissenschaften, insbesondere der Neurowissenschaften, wird die Möglichkeit des freien Willens immer mehr in Frage gestellt. Wir entdecken jeden Tag neue Determinismen, d. h. Konditionierungen, in einem bestimmten Kontext auf eine bestimmte Weise zu handeln. Die Fähigkeit des Menschen zur Selbstbestimmung, die uns so sehr am Herzen liegt, mag wie eine Illusion erscheinen. Doch bevor sich die modernen Wissenschaften ihrer annahmen, hat die Frage nach dem freien Willen bereits eine lange Geschichte hinter sich. Gehen wir zurück zu den Ursprüngen einer Idee, die in der Geschichte des Abendlandes eine grundlegende Rolle spielt.
LANGARTIKEL, Jonas Follonier und Lauriane Pipoz | Kann uns die Philosophie bei der Bewältigung von Covid-19 weiterhelfen? Ja, insbesondere dank der Gerechtigkeitstheorie von John Rawls. Der englische Philosoph schlägt ein Gedankenexperiment vor, dessen Ziel es ist, die Grundsätze einer gerechten Gesellschaft zu ermitteln. Auf den Umgang mit dem Virus angewendet, lässt sie die Frage aufkommen, ob die Entscheidungen des Bundesrats dem Grundsatz der Unparteilichkeit entsprechen, der allein den Schutz der Interessen aller – einschließlich ihrer Freiheiten – gewährleistet.