Les bouquins du mardi – Quentin Perissinotto S’il y a une chose encore plus fugace et volatile que le succès, c’est notre...
Le Regard Libre N° 82 – Elliot Mazzella Chaque mois, Le Regard Libre publie le roman inédit Le retour du jeune auteur suisse Elliot...
NOUVEAUTÉ | Chaque mois, le jeune auteur suisse Elliot Mazzella publie en exclusivité son roman «Le retour» dans les colonnes du Regard Libre, sous forme de quinze épisodes. Retour à la fiction en ces pages, retour à la vieille tradition du roman-feuilleton.
Les bouquins du mardi - Aude Robert-Tissot Ein Sommer mit Rimbaud ist ein Buch der Bewegung und der Poesie, es ist das Werk und...
ENTRETIEN LONG FORMAT, Jonas Follonier | Er ist frei, Moix. Und vor allem ist er von der «romantischen Wahrheit» beseelt, die er in genialer Weise mit sensiblen, harten, tragischen und witzigen Sätzen ausstrahlt. Wer sonst ist dazu in der Lage als ein Meister der geplanten Improvisation? Yann Moix, ehemaliger Kolumnist der von Laurent Ruquier moderierten Sendung «On n'est pas couché» auf France 2 und ehemaliger Moderator seiner Sendung «Chez Moix» auf Paris Première, ist auch ein Kind des Fernsehens, das seine verbale Verve gerne in den Dienst einer intimen und anspruchsvollen Erkundung der Menschen, der Bücher und der Welt stellt. Man hatte mich gewarnt: «Er ist ein bisschen exotisch». Diese Erfahrung hat sich bei diesem Interview bestätigt, das beinahe nicht zustande gekommen wäre. Der Schriftsteller, Regisseur und Fernsehkolumnist spricht für Le Regard Libre über seine «schrecklichen Jahre» in seinen Zwanzigern, die Stadt Reims in den 80er Jahren und den Antisemitismus, in den er sich damals verstrickte. Zwei Jahre nach seiner Polemik im Zusammenhang mit seiner Familie, die er nicht mehr als solche bezeichnet, erläutert einer der besten zeitgenössischen französischen Autoren, was er unter «romantischer Wahrheit» versteht.
«Belladonna» gehört zu den Büchern, die klatschen.
LANGARTIKEL, Eugène Praz | Das Belebende an der zeitgenössischen Literatur ist, dass sie in ihren Romanen Orte, Epochen, Generationen, Völker und soziale Schichten – sofern dieser Begriff noch gültig ist – in einer erfreulichen Vielfalt an Formen und Handlungen zusammenbringt. Diese Handlungen, die manchmal sehr fantasievoll sind, sind oft herrlich komisch; man denke zum Beispiel an die Romane der verdienstvoll beliebten Isabel Wolff, die sich in erster Linie an ein weibliches Publikum richten. Man könnte diese Vielfalt als etwas betrachten, das jeden in seinem Platz oder auf seinem «Weg» bestärkt. Jeder? Vielleicht nicht. Es scheint vielmehr so, als habe sich zwar das Feld unerwarteter menschlicher Interaktionen in der Literatur zweifellos erweitert, doch sei ihre innere Ausstrahlung – durch die Tiefe ihrer Figuren und die Qualität ihrer Beschreibungen – geschwächt worden. Infolgedessen hat ihr Reiz auf das Publikum etwas an Kraft verloren. Eine kurze Bestandsaufnahme einiger gravierender Mängel, ohne persönliche Angriffe – so weit sind wir nicht mehr.
Die Kunst der literarischen Viktimisierung
Gedanken zu Molière nach Me too