Zum Beispiel: Soll ich so sein, wie ich mich fühle, oder mich so fühlen, wie ich bin?

Die Gesellschaft scheint gespalten zu sein zwischen Menschen, die ihren Gefühlen folgen, um ihre Identität, insbesondere ihre sexuelle Identität, zu erklären, und denjenigen, die sich auf die Biologie stützen. Einige Juristen weisen auf die Fehlentwicklungen hin, zu denen das Recht führen kann, wenn es sich auf das Gefühl stützt.

Die Tatsache, dass man seinen Gefühlen den Vorrang gibt, z. B. bei der Wahl des Geschlechts, ist nicht auf eine Modeerscheinung oder eine Laune zurückzuführen. Selbst wenn sie es wäre, ist sie das Ergebnis einer philosophischen Option, die in der Renaissance begann und sich insbesondere mit dem Feminismus fortsetzt.

Descartes kann als Ausgangspunkt des Subjektivismus angesehen werden, nicht nur wegen seines berühmten «Ich denke, also bin ich», sondern auch, weil er eine neue Beziehung zum Körper einführt: Die eigentliche Person ist die Seele, die den Körper durch die Drüse steuert.