«Der Misanthrop», eine bittere Komödie

Theaterspaziergänge (6/6)

Der Freie Blick Nr. 19 - Loris S. Musumeci

« ALKESTES. Ich will, dass man Mann ist, und in jeder Begegnung
Der Grund unseres Herzens in unseren Reden zeigt sich
Dass er es ist, der spricht, und unsere Gefühle
Maskieren sich nie mit eitlen Komplimenten».»

Es wäre schade gewesen, wenn der unnachahmliche Molière nicht in mindestens einer der Episoden, die der Theaterkunst gewidmet sind, Platz gefunden hätte. Hier bin ich also mit Der Misanthrop, Ein Meisterwerk, das 1666 am Hof des guten König Ludwig aufgeführt wurde. Aber was für ein seltsames Stück! Man weiß nicht, ob man lachen oder sich Sorgen machen soll. Die Elemente der Lächerlichkeit werden sorgfältig verwischt, um Platz für ernstere Fragen zu schaffen, wie z. B. das Maß der Ehrlichkeit, den Wert der Freundschaft oder das richtige Verhalten in der Gesellschaft.

Es scheint überflüssig, die Handlung des großen Klassikers von Molière immer und immer wieder, immer und immer wieder zu erzählen. Für diejenigen, die aus ihren Schulerinnerungen heute einiges vergessen, Der Misanthrop erzählt die Geschichte eines authentischen Misanthropen in Gedanken und Taten: Alceste. Dieser lebt in einer Gesellschaft, die eher weltlich als mondän ist, in der das niedliche und respektvolle Kompliment immer seinen Platz hat, in der Verrat ein Brauch, üble Nachrede ein Spiel und das Lächeln eine Maske ist.

Alles könnte so funktionieren; Weltmenschen, die sich ständig gegenseitig verspotten und verstellen, besitzen die edle und lächerliche Fähigkeit, ganz zufrieden zusammenzuleben. Alceste jedoch hasst die Weltlichkeit, in der er lebt, und gibt seinen Botschaftern immer wieder eine schlechte Antwort. Denken wir nur an die Qual im ersten Akt, als er - nicht ohne vorherige Zurückhaltung - dem wertvollen Oronte, der ihm ein pompöses, selbstverfasstes Sonett vorlegen will, erklärt: «Offen gesagt ist es [das Sonett] gut, ins Kabinett zu kommen. / Sie haben sich auf böse Vorbilder eingestellt, / Und Ihre Ausdrücke sind nicht natürlich.» Dennoch liebt und verkehrt der ehrliche und tapfere Alceste mit der niederträchtigsten aller Society-Ladies, Célimène, die zahlreiche Liebhaber hat. Trotz der Liebe und des Rates seines treuen Freundes Philinte zieht sich der Protagonist schließlich allein aus dieser Gesellschaft zurück, die er hasst.

«Mögen Sie, um wahre Zufriedenheit zu schmecken,
Einander für immer diese Gefühle bewahren!
Von allen Seiten betrogen, mit Ungerechtigkeiten überhäuft,
Ich werde aus einem Abgrund herauskommen, in dem die Laster triumphieren,
Und auf der Erde einen abgelegenen Ort suchen
Wo man als Ehrenmann die Freiheit hat».»

Der Misanthrop, dem wir im Stück begegnen, ruft unterschiedliche Eindrücke hervor: Er ist liebenswert, kann aber durch seine Selbstgefälligkeit abstoßend wirken; er tut im Herzen weh, aber manche werden sagen, dass es «gut für ihn» ist, wenn er betrogen wird: Schließlich hat er durch seine maßlose Aufrichtigkeit Menschen beleidigt und gekränkt.

Das hässliche Entlein rührt mich mit seinem Anspruch auf Wahrheit. Es irritiert mich jedoch auch durch seinen Mangel an Feingefühl. Es reicht nicht aus, dem Illusionierten einen Eimer Realität ins Gesicht zu schütten, sondern man muss die Realität auch liebenswert machen.

Ein Alceste ist heute absolut aktuell. Der Misanthrop ist ein Stück, das in seinem Kern eminent zeitgenössisch ist, aufgrund der Revolte gegen den Anstand, die es wagt. Zwischen einem «Ungeliebten» à la Claude François, einem ehrlichen Reaktionär à la Zemmour, einem Finkielkraut, den man dummerweise als unglücklich bezeichnet, einem rebellischen Camus, einer Simone de Beauvoir, die über ihre Stellung als Frau empört ist, einem Nietzsche, dem man zu rohe Kritik vorwirft, und einem Baudelaire, der zu viel sagen würde, schreit vielleicht in jedem ein kleiner Misanthrop auf. Und es könnte sogar sein, dass dies zutiefst gesund ist. Wir könnten aus den leeren Höflichkeiten ausbrechen, um den gesunden Menschenverstand der Tradition wiederzufinden und eine schöne und gerechte Beziehung zu anderen Menschen zu durchdringen.

Schreiben Sie dem Autor : loris.musumeci@leregardlibre.com

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