Reise ans Ende der schwarzen Nacht von Pierre Soulages

In Pierre,In seinem Buch "Das Leben in der Welt" beschreibt Christian Bobin eine zerstreute Meditation über die Malerei des Meisters des Outrenoirs, Pierre Soulages, und über das Entstehen jeglicher Präsenz auf der Erde. Unbedingt lesenswert.

Manche Leser werden dieses Buch als eine Erzählung, andere einen Essay, andere eine Sammlung von Reflexionen, andere einen Gesang poetisch, andere einen Bewunderungsbrief an einen Freund, andere einen Dialog innerer Dialog, andere eine Philosophie des Schwarzseins, wieder andere eine zerstreute Meditation. Aber was nützt es, wenn man sich bemüht, dem neuesten Werk von Christian Bobin ein Genre zuzuordnen? Bobin, dessen Titel, ein auf den Horizont geöffnetes Komma, darauf hindeutet, dass der Regen aus Worten und Bildern sintflutartig sein wird.

Wer seid ihr, dass ihr es wagt, mir ein Genre oder eine Personalnummer auf das Frontispiz zu kleben? Warum wollen Sie meine Worte einkesseln? Hören Sie auf! Hören Sie auf, Dinge oder Lieder zu etikettieren und abzugrenzen, seien Sie nicht länger der Autor Ihres Lebens. Vergessen Sie sich selbst für einen Moment, denn nur so können Sie das vorbeiziehende Licht einfangen und wieder zu Engeln werden: 

«Es gibt nichts Schlimmeres im Leben als uns selbst. Wir selbst: mit der Eitelkeit unserer Worte, der Heuchelei unseres Schweigens, dem Zittern unserer Interessen, dem kleinen kariösen Zahn unseres Glaubens an das Leben. Wir selbst. Die Kraft wird den Engeln, die wir nicht mehr sind und die wir wieder werden müssen, wenn wir menschlich bleiben wollen, immer wieder gegeben und neu gegeben.»

Mithilfe eines undefinierten, proteiformen Genres nimmt uns Christian Bobin also mit auf eine Zugfahrt in der Nacht des 24. Dezember 2018. Er fährt von Le Creusot nach Sète, wo sein Freund Pierre Soulages lebt, der um Mitternacht hundert Jahre alt wird und dem er sein letztes Buch schenken möchte: Die Nacht des Herzens. Während seiner nächtlichen Reise, die vom Ruckeln des Zuges und dem Hin und Her der wenigen Kabinenpassagiere unterbrochen wird, schließt Christian Bobin die Augen und denkt an das Gemälde von Pierre Soulages in all seinen schattenhaften Zügen. Er denkt an die Wirkung, die sie auf ihn hat. Er denkt an das Licht, das es in sich birgt: «Du bist derjenige, der beschlossen hat, mit Schwarz zu leuchten.»

Lesen Sie auch | Reise ans Ende der schwarzen Nacht von Pierre Soulages

Er denkt, dass der Louvre nicht der beste Ort ist, um seine Bilder auszustellen, dass der beste Ort «eine verrottete Garage in einem Dorf auf dem Land» wäre. Er denkt an Pierre Soulages' Manie, seine Bilder auf der Rückseite zu signieren. Er denkt an seine schneckenhafte Langsamkeit und die blitzschnelle Geschwindigkeit seiner Vorstellungskraft. Er denkt daran, dass seine Bilder keine Titel haben. Er denkt viel über all seine unendlichen Variationen von Schwarz nach. Er denkt, dass seine Bilder ein Akt des Widerstands gegen die gegenwärtige Herrschaft des Verpackung:

«Deine Malerei erscheint zu einem Zeitpunkt, an dem sich die mächtigen Technologien anschicken, die Welt mit bunten, marktgängigen und nichtigen Hüllen zu überziehen. Dein Schwarz ist ein Aufruf zum Widerstand».»

Diese Gedanken über Pierre Soulages und seine werden unweigerlich Erinnerungen an Bobins Vater hervorrufen. Christian Bobin und anderen Verwandten: «Die Augen meines Vaters waren die Kammer der der Sonne. Ich habe sie mächtig bewohnt. Diese Augen sind nun die meinen. Ich Ich lebe von ihrer Ewigkeit.» Diese Gedanken rufen eine Präsenz herbei, die oft begleitet wird. Bach ruft Rimbaud herbei, der wiederum Soulages herbeiholt. Dies verleiht dem Buch eine warme Seite, wie ein lebendiges Zuhause, voller Gegenstände, Geschichten und Menschen Menschen in jedem Raum.

Die vom Autor hier und da eingelagerten Exkurse entsprechen oder ergänzen sich von einem Kapitel zum anderen und bieten eine organische, erneuerte, lebensnahe Lektüre. Letztendlich fahren wir nicht von Le Creusot nach Sète. Wir fahren nicht von Punkt A nach Punkt B. Wir erreichen Sète über die Sterne, über den Berg Fuji, «Der Sitz vor mir (...) ist der Berg Fuji», indem wir über den idiotischen roten Teppich in Cannes laufen, durch den Kanaltunnel aus den Erinnerungen des Autors und durch alles, was uns zu dieser Stunde an diesem Ort zu einer zufälligen, mysteriösen und unerhörten Kombination aus der Summe unserer Triebe, unserer Synthesen, unserer Träume, dem Wind, der unsere Haare zerzaust, und sicher noch einer ganzen Reihe anderer Dinge macht, die wir nicht verstehen.

Christian Bobins Schreiben ist reich an Bildern. Sie folgen aufeinander wie eine Isis-Prozession, die auf eine Fronleichnamsprozession folgt, die wiederum auf eine Ganesha-Prozession folgt. Die Assoziationen sind fruchtbar, die Wiederholungen dienen als bunte Vehikel, der Rhythmus ist mitreißend.

Wenn Sie dieses Buch aufschlagen, werden Sie es erst wieder weglegen, wenn Sie es gelesen haben, mit einem vollen Kopf, aber überraschend leichter. Ist das eine der Stärken des Schreibens? Der Leser, ob zwischen zwei Schlucken Coca-Cola oder nach dem Zahnarztbesuch, wo auch immer er ist und von wo auch immer er zurückkommt, wird sich das Recht vorbehalten, diese Frage zu beantworten, nachdem er die leuchtenden Sätze von Christian Bobin gelesen hat, dessen Kupferwurzeln ihren Saft aus den schwarzen Gemälden von Pierre Soulages beziehen. Die Einzigartigkeit des Schriftstellers antwortet auf die Einzigartigkeit des Malers, wie eine kostenlose Diskussion zwischen zwei Vögeln:

«Ich suche beim Schreiben eine Stimme, meine Stimme, denn wenn ich meine Stimme finde, dann werde ich sogleich die einzigartige Stimme derer finden, die ich liebe. Der Singuläre ruft den Singulären, der ihm antwortet, wie zwei Vögel im Wald, die füreinander unsichtbar sind».»

Schreiben Sie dem Autor: arthur.billerey@leregardlibre.com

Bildnachweis: © Wikimedia

Christian Bobin
Pierre,
2019
Gallimard Verlag
95 Seiten