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Histoire

Analyse

En histoire comme en tout, la vérité ne se décrète pas8 minutes de lecture

par Olivier Meuwly
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Portrait de l’écrivaine et philosophe suisso-française Germaine de Staël (1766-1817) par Marie-Eléonore Godefroid d’après François Gérard, au château de Versailles. © DR

L’idée que le savoir n’est jamais définitif a été dénaturée en ouvrant la voie aux vérités faussement qualifiées d’alternatives. Accepter la remise en question permanente, fondée sur la construction dialectique de la vérité, pourrait-elle offrir une issue?

La vérité est un concept délicat à manier, ce n’est pas un scoop. Assénée toujours avec le même aplomb par les tenants d’avis parfois diamétralement opposés, la vérité doit continuellement sinuer entre les limites du magistère universel qu’elle revendique. Elle ne sera jamais qu’une opinion, un point de vue jusqu’au moment où, ayant franchi avec succès l’épreuve de la falsification chère à Karl Popper, elle aura acquis un statut de scientificité qui lui assurera une dimension supérieure fondée sur une large reconnaissance.

Une opinion revêtue d’une valeur testée selon les critères de la scientificité peut ainsi avancer

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