La beauté est-elle dans les choses ou dans notre esprit? D’après le philosophe britannique, aucune de ces options n’est satisfaisante. En pointant la nature paradoxale des jugements esthétiques, il tente de dépasser l’opposition entre objectivisme et subjectivisme.
Chaque mois, le youtubeur Ralph Müller livre son analyse cinglante d’un phénomène de société. Cette fois-ci sur le poids de la liberté.
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Dans son premier livre, Jonas Follonier cerne le wokisme avec le concours du philosophe Olivier Massin et montre comment cette idéologie se manifeste dans le pays, entre annulation de conférences et redéfinition du harcèlement. Mais est-elle si présente que cela?
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Dans Ce que je veux sauver, Peggy Sastre défend les fondements de l’universalisme à opposer au tribalisme et au relativisme. L’éditorialiste au Point juge la France particulièrement vulnérable face à ces courants qui gagnent en puissance.
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Membre de l’Académie française, l’auteur de L’identité malheureuse est jugé «nauséabond» par ses adversaires. Son œuvre s’inscrit pourtant dans une lignée humaniste, comme il l’appuie dans cet entretien où il plaide pour le sens de l’admiration et de la gratitude.
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Chaque mois, le youtubeur Ralph Müller livre son analyse cinglante d’un phénomène typique de l’époque. Cette fois-ci sur ce qu’il estime être une drôle forme d’autorité.
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Karl Popper a compris que la science et la responsabilité sont indissociables. C’est particulièrement vrai aujourd’hui.
Le libéralisme ne prétend pas tout dire. Il ne répond qu’à la question de l’organisation politique de la société, qui doit être fondée sur le respect des libertés négatives. Cela n’empêche nullement une conception positive et complémentaire de la liberté.
La fréquentation de ce texte du XVIe siècle, qu’Etienne de La Boétie a écrit entre 16 et 18 ans, a «quelque chose de rafraîchissant», selon Pascal Couchepin. Tous les mois, l’ancien conseiller fédéral partage une lecture qui l’a interpelé.
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C’est un fait incontestable selon Jean-Claude Michéa: libéralismes économique et politique sont les deux versants d’une même et unique «logique libérale» qui serait à l’origine de nos sociétés modernes. Plongée dans L’Empire du moindre mal.
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